论文部分内容阅读
《语文课程标准》指出，写作是运用语言文字进行书面表达与交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。《语文课程标准》同时还规定，在写作过程中，应该鼓励学生积极地参与生活，体验人生，关注社会热点，引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。
现实生活如何呢？我们的学生不管是平时作文，还是模考作文，乃至高考作文，一提笔就习惯于回到古代，复述经典。从诗经到楚辞，从唐诗到宋词，最后到四大名著，一写一大串。因而不可避免地带来英雄所见略同，带来平面铺开。我们总是感叹，感叹学生的作文是越来越脱离生活。他们热衷于旁征博引，古人喜我也喜，古人愁我也愁，缺乏生活的温度；他们的作文没有个性，没有对这个世界的真切感受，只有模仿与抄袭，只有千篇一律、千人一面；甚至有些同学觉得没有什么可写，一提作文就愁眉苦脸、痛苦万分。
想想其间根本原因，不是我们的孩子缺少了真情，而是他们缺少了对生活的触摸与思考。刘勰说：“缀文者情动而发，观文者披文以情。”刘勰的话说明了真情对于作者和读者所起的重要作用。借鉴到高中作文教学中来，对于学生来说，要写出能打动阅卷者的作文，小作者就必须先打动自己。而要想能打动自己，就必须关注生活，让自己的心与物完全交融，才能写出最触动自己心灵的文字，进而感染阅卷者。要知道我们真实而有味的生活才是作文厚重的大地。
孩子的世界是一个色彩斑斓、生气勃勃的世界。这个世界里有欢笑，有泪水，有憧憬，有沉思，要我们用眼去看，用耳去听，用鼻子去嗅，用手去触摸，更重要的还是要用“心”去感受鲜活的生活。从蓝天白云、桃红柳绿、莺歌燕舞、虫唱泉响中感知自然的美妙，从父母的关爱、老师的教导、同学的帮助、朋友的问候中感受人情的温暖。
文章不是无情物，最是有味是情真。写生活就是写下那些触及你心灵的“真事”，注入我们的真情，自然收到无意于感人而能令人动容的效果。看看李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、孙犁先生的《亡人逸事》、朱自清的《背影》，这些流传至今的性情好文，那一篇不是着眼于日常生活，于平淡处生发出动人的情感，用心灵传递生活的温度。
写生活就是学会捕捉生活中的感人细节，学会把动人的瞬间画面定格。生活源自观察，但观察绝不是对生活做“实录式”的摹画，也不是粗线条大手笔的勾勒，而应该是像朱自清先生笔下那晶莹的泪光中，肥胖的、青布棉袍、黑布马褂的动人背影的定格，应该是归有光的“比去，以手阖门”、“顷之，持一象笏至”动作摹写。
看几段学生的习作吧。
（一）
明天就要开学了。吃完了晚饭，妈妈开始为我打点行李。爸爸在一旁抽着烟，我在一旁看着妈妈为我忙活，妈妈把我的衣服一件件整齐地叠好，仔细地抚平每一道褶皱，一会儿，又侧着头想什么。
“儿子是我自个儿的？快帮我想想，看还缺啥不？”妈妈冲着爸爸嚷。
爸爸没动窝，“我哪知道还缺啥，你好好看看，穿的，用的，从头到脚齐了没？”
“对了，床单枕巾差点儿忘了。”
妈妈一边系包袱，一边对我说：“孩子，到了学校可不比在家，在那要听老师的话。想吃啥就买点啥，别舍不得花钱，钱咱有。想家了，给家来个信，我和你爸去看你。”妈妈停了停，我看到妈妈的眼圈红了。
（二）
出校门口，迎面来了一个老师，应该是某个送学生下晚自习的主任吧。我习惯性地说了一句“老师再见”，主任似乎略有惊讶：“哎！你好！”——一个再普通不过的场景了。就在我经过他的时候，他突然很亲切地说：“要好好的呀！”这样一句熟悉的话让还沉浸在烦恼之中的我产生了幻觉，仿佛那一刻，我不是他的学生，而是他的孩子。我心头一颤，忙回头想看清楚他是谁。昏黄的路灯下，他只留给我一个柔和而亲切的背影。也许他只是看天色太晚，我一个女孩子又没有人结伴回家，有点担心，就关心了一下。但就是这句再普通不过的话让我感动到想流泪。
我想告诉你的是，作者正是借助这种生动形象的细节触动了我们内心深处最敏感最纤柔的那根弦，正是这种“真实”的力量打动了我们。虽然平平常常，纯然是家常话语，但它把把家庭生活、学校生活中活泼可爱的“浪花”，天然无邪地展示在读者面前，原汁原味，令人回味无穷。如果没有真实的生活体验，是写不出如此动人的细节的。
写生活就是要融进了自己对这个世界的真切而独到的思考。作文的过程总是从感性到理性，渐次深入，从对鲜活的现象世界的把握到对生活事理的领悟的。只要我们将我们独特的视角、敏感的情思，自自然然地落实到作文上，就会产生动人心弦的力量，就可能在作文中脱颖而出。再看两段学生的习作吧，看看他们是怎么在生活中注入自己的独到的思考的。
（三）
江南的冬天实在是无趣的很，无非是冷清与寂寞。非但人很慵懒，连下课的铃声也显得拖沓。同座推推伏在桌上萎靡的我：“怎么啦，从南京回来这几天怎么老是睡觉。”我惟有朝他苦笑：“生物钟突然换了，不适应。”同桌叫我出去走走，透透气也好。我不好拒绝他的好意，便百无聊赖的伏在教室外的栏杆上。
其实同桌的问题，我只回答了一半。在南京的时候，经常是晚上忙功课，白天睡觉，突然回来，不适应是不假。可是更重要是外界的种种让我失去了学习的兴趣与激情。我清楚地记得，有位校长在我们编导班说了那样的一句话：“你们报考亚艺术的，成了‘艺术家’，个个都艺术起来了嘛！”也许在他们眼里，报考亚艺术的就等同于文化成绩差，等同于行为怪癖，亚艺生们总是在受到有意无意的歧视。
（四）
教室的墙是新粉刷的，阳光进来后，墙白的有些刺眼。窗棂把阳光切割成规则的形状，一块块的投射到地面上。明明灭灭中的是浮动的尘埃，若隐若现，然后脑海中泛起的是“浮光跃金，静影沉璧”，猛的意识到自己应该是正在做函数题目呢，于是收回有些迷散的视线，开始低头在草稿纸上继续那没完没了演算，可以清晰地听到笔尖划在纸上刷刷的声响，很匆忙。偶尔听见后面有细微的问题目的声音，也许是太久没有说话，嗓子有点哑，女生轻轻的咳嗽了两声，在这安静的教师里，显得有些突兀。就是这样一个平凡的下午的自习课，却几乎是我高三生活的全部。
是不是有种心灵被震撼的感觉？因为真实，因为它是孩子们内心的真情流露，因为他们在冷静的描写背后，融进了自己对这个世界的真切思考。他们的思考也逼迫我们不得不去思考一些东西。“就是这样一个平凡的下午的自习课，却几乎是我高三生活的全部。”让我们真切感知到高三生活的枯燥与单调，“猛的意识到自己应该是正在做函数题目呢，于是收回有些迷散的视线，开始低头在草稿纸上继续那没完没了演算。”让我们真实地触摸到到孩子们的苦涩与无奈。而“江南的冬天实在是无趣的很，无非是冷清与寂寞。非但人很慵懒，连下课的铃声也显得拖沓。”又何尝不是被冷视的心灵折射。
还在为作文愁眉苦脸吗，还要去回归古代，搬弄经典，东拼西凑吗？就去写写自己的生活，写写那些原汁原味的生活，摹写生活中那些动人的细节，在生活中注入自己的独到的思考吧。
我们自己的经历就是一本很精彩的书，当一切事物、一切场景都是我们亲身经历的、当一切美恶善丑都是自己心意指过的，心灵的大门就会敞开，倾述的渴望、表达的冲动就会强烈，而这样的写作才会是触及心灵的真情流露。请牢记，生活才是作文最厚重的大地。
现实生活如何呢？我们的学生不管是平时作文，还是模考作文，乃至高考作文，一提笔就习惯于回到古代，复述经典。从诗经到楚辞，从唐诗到宋词，最后到四大名著，一写一大串。因而不可避免地带来英雄所见略同，带来平面铺开。我们总是感叹，感叹学生的作文是越来越脱离生活。他们热衷于旁征博引，古人喜我也喜，古人愁我也愁，缺乏生活的温度；他们的作文没有个性，没有对这个世界的真切感受，只有模仿与抄袭，只有千篇一律、千人一面；甚至有些同学觉得没有什么可写，一提作文就愁眉苦脸、痛苦万分。
想想其间根本原因，不是我们的孩子缺少了真情，而是他们缺少了对生活的触摸与思考。刘勰说：“缀文者情动而发，观文者披文以情。”刘勰的话说明了真情对于作者和读者所起的重要作用。借鉴到高中作文教学中来，对于学生来说，要写出能打动阅卷者的作文，小作者就必须先打动自己。而要想能打动自己，就必须关注生活，让自己的心与物完全交融，才能写出最触动自己心灵的文字，进而感染阅卷者。要知道我们真实而有味的生活才是作文厚重的大地。
孩子的世界是一个色彩斑斓、生气勃勃的世界。这个世界里有欢笑，有泪水，有憧憬，有沉思，要我们用眼去看，用耳去听，用鼻子去嗅，用手去触摸，更重要的还是要用“心”去感受鲜活的生活。从蓝天白云、桃红柳绿、莺歌燕舞、虫唱泉响中感知自然的美妙，从父母的关爱、老师的教导、同学的帮助、朋友的问候中感受人情的温暖。
文章不是无情物，最是有味是情真。写生活就是写下那些触及你心灵的“真事”，注入我们的真情，自然收到无意于感人而能令人动容的效果。看看李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、孙犁先生的《亡人逸事》、朱自清的《背影》，这些流传至今的性情好文，那一篇不是着眼于日常生活，于平淡处生发出动人的情感，用心灵传递生活的温度。
写生活就是学会捕捉生活中的感人细节，学会把动人的瞬间画面定格。生活源自观察，但观察绝不是对生活做“实录式”的摹画，也不是粗线条大手笔的勾勒，而应该是像朱自清先生笔下那晶莹的泪光中，肥胖的、青布棉袍、黑布马褂的动人背影的定格，应该是归有光的“比去，以手阖门”、“顷之，持一象笏至”动作摹写。
看几段学生的习作吧。
（一）
明天就要开学了。吃完了晚饭，妈妈开始为我打点行李。爸爸在一旁抽着烟，我在一旁看着妈妈为我忙活，妈妈把我的衣服一件件整齐地叠好，仔细地抚平每一道褶皱，一会儿，又侧着头想什么。
“儿子是我自个儿的？快帮我想想，看还缺啥不？”妈妈冲着爸爸嚷。
爸爸没动窝，“我哪知道还缺啥，你好好看看，穿的，用的，从头到脚齐了没？”
“对了，床单枕巾差点儿忘了。”
妈妈一边系包袱，一边对我说：“孩子，到了学校可不比在家，在那要听老师的话。想吃啥就买点啥，别舍不得花钱，钱咱有。想家了，给家来个信，我和你爸去看你。”妈妈停了停，我看到妈妈的眼圈红了。
（二）
出校门口，迎面来了一个老师，应该是某个送学生下晚自习的主任吧。我习惯性地说了一句“老师再见”，主任似乎略有惊讶：“哎！你好！”——一个再普通不过的场景了。就在我经过他的时候，他突然很亲切地说：“要好好的呀！”这样一句熟悉的话让还沉浸在烦恼之中的我产生了幻觉，仿佛那一刻，我不是他的学生，而是他的孩子。我心头一颤，忙回头想看清楚他是谁。昏黄的路灯下，他只留给我一个柔和而亲切的背影。也许他只是看天色太晚，我一个女孩子又没有人结伴回家，有点担心，就关心了一下。但就是这句再普通不过的话让我感动到想流泪。
我想告诉你的是，作者正是借助这种生动形象的细节触动了我们内心深处最敏感最纤柔的那根弦，正是这种“真实”的力量打动了我们。虽然平平常常，纯然是家常话语，但它把把家庭生活、学校生活中活泼可爱的“浪花”，天然无邪地展示在读者面前，原汁原味，令人回味无穷。如果没有真实的生活体验，是写不出如此动人的细节的。
写生活就是要融进了自己对这个世界的真切而独到的思考。作文的过程总是从感性到理性，渐次深入，从对鲜活的现象世界的把握到对生活事理的领悟的。只要我们将我们独特的视角、敏感的情思，自自然然地落实到作文上，就会产生动人心弦的力量，就可能在作文中脱颖而出。再看两段学生的习作吧，看看他们是怎么在生活中注入自己的独到的思考的。
（三）
江南的冬天实在是无趣的很，无非是冷清与寂寞。非但人很慵懒，连下课的铃声也显得拖沓。同座推推伏在桌上萎靡的我：“怎么啦，从南京回来这几天怎么老是睡觉。”我惟有朝他苦笑：“生物钟突然换了，不适应。”同桌叫我出去走走，透透气也好。我不好拒绝他的好意，便百无聊赖的伏在教室外的栏杆上。
其实同桌的问题，我只回答了一半。在南京的时候，经常是晚上忙功课，白天睡觉，突然回来，不适应是不假。可是更重要是外界的种种让我失去了学习的兴趣与激情。我清楚地记得，有位校长在我们编导班说了那样的一句话：“你们报考亚艺术的，成了‘艺术家’，个个都艺术起来了嘛！”也许在他们眼里，报考亚艺术的就等同于文化成绩差，等同于行为怪癖，亚艺生们总是在受到有意无意的歧视。
（四）
教室的墙是新粉刷的，阳光进来后，墙白的有些刺眼。窗棂把阳光切割成规则的形状，一块块的投射到地面上。明明灭灭中的是浮动的尘埃，若隐若现，然后脑海中泛起的是“浮光跃金，静影沉璧”，猛的意识到自己应该是正在做函数题目呢，于是收回有些迷散的视线，开始低头在草稿纸上继续那没完没了演算，可以清晰地听到笔尖划在纸上刷刷的声响，很匆忙。偶尔听见后面有细微的问题目的声音，也许是太久没有说话，嗓子有点哑，女生轻轻的咳嗽了两声，在这安静的教师里，显得有些突兀。就是这样一个平凡的下午的自习课，却几乎是我高三生活的全部。
是不是有种心灵被震撼的感觉？因为真实，因为它是孩子们内心的真情流露，因为他们在冷静的描写背后，融进了自己对这个世界的真切思考。他们的思考也逼迫我们不得不去思考一些东西。“就是这样一个平凡的下午的自习课，却几乎是我高三生活的全部。”让我们真切感知到高三生活的枯燥与单调，“猛的意识到自己应该是正在做函数题目呢，于是收回有些迷散的视线，开始低头在草稿纸上继续那没完没了演算。”让我们真实地触摸到到孩子们的苦涩与无奈。而“江南的冬天实在是无趣的很，无非是冷清与寂寞。非但人很慵懒，连下课的铃声也显得拖沓。”又何尝不是被冷视的心灵折射。
还在为作文愁眉苦脸吗，还要去回归古代，搬弄经典，东拼西凑吗？就去写写自己的生活，写写那些原汁原味的生活，摹写生活中那些动人的细节，在生活中注入自己的独到的思考吧。
我们自己的经历就是一本很精彩的书，当一切事物、一切场景都是我们亲身经历的、当一切美恶善丑都是自己心意指过的，心灵的大门就会敞开，倾述的渴望、表达的冲动就会强烈，而这样的写作才会是触及心灵的真情流露。请牢记，生活才是作文最厚重的大地。