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人的价值的实现，不是以他人的评价为准的，更不需要辛苦为自己证明，以自我為准绳，无愧于心，足矣。
哲学书中说，人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，此言得之。人的价值根本不需要证明。你对社会有多大的价值，社会了然于心。十几年或几十年后，自有后人为之评判，老子便是这样的人。
老子主张无为而治，顺其自然，并不急于向天下证明自己。对于他的思想主张，我无法评说，但其影响延绵至今，就足以说明一切。历史会做出它的选择，无论对错，自会在此长流中沉溺显现。因此，现在的你，请不要忙于证明自己，你的价值会由时间来告诉你，告诉世人。
以自我为准绳，指的并不是汲汲于证明自己，但求无愧于心；以自我为准绳，更要求我们不盲目听从他人，从本心出发。
人之一世，俯仰之间，若时时注意自己的言行举止是否符合大众审美，处处寻求他人的点评建议为自己开路，可不是眼界狭小，目光短浅吗？人生价值的评判，尚且不是由他人说了算的，对于这世间的其他事情，则更不必过于在意他人的评价了。
孔子作为儒家学派的创始人，其思想主张绵延至今，甚至已为世界知晓。“孔子学院”的兴盛是有它的道理的，就孔子思想中的一条，“知其不可而为之”，便可管窥一二。孔子主张出而济世，这是众所周知的，然而在战乱年间，时运不济，他的思想未受大国重视。怀着对自己理想的热忱，他并未放弃，而是知其不可而为之，不顾天下人的反对，毅然决定继续坚持。可谓大恒者也。如此，他在当时虽未有奇效，于后世却影响至深，可称后人之师。其实，他只是坚持了自我，笃定了初心，未在他人的议论和阻挠中迷茫，因而退缩，而是以自我为准绳，最终无愧于心。
于当下而言，又有多少人能做到这一点，又有多少人能在不在意他人的评论的同时亦不刻意证明自己？社会浮躁，人心亦然。昔有圣人逆天而行，今之世人却汲汲于世事，某某大学教授抄袭论文，名牌大学高材生草菅人命，比比皆是。
以自我为准绳，把本心当圭臬，不求名扬万里，光宗耀祖，但求问心无愧，做自己之所想，行自己之所欲。
点评
本文从“无证”的角度立意，标题即中心论点。首段紧扣材料，提出中心论点；接着举老子、孔子的事例来阐明中心论点，然后再联系现实加以抨击；结尾再扣论点和标题。行文思路清晰，谋篇布局能力较强，显示了考生较强的思辨能力和语言组织能力。所选素材，能阐述自己的观点，但比较老套，最好选时代感强的素材。
哲学书中说，人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，此言得之。人的价值根本不需要证明。你对社会有多大的价值，社会了然于心。十几年或几十年后，自有后人为之评判，老子便是这样的人。
老子主张无为而治，顺其自然，并不急于向天下证明自己。对于他的思想主张，我无法评说，但其影响延绵至今，就足以说明一切。历史会做出它的选择，无论对错，自会在此长流中沉溺显现。因此，现在的你，请不要忙于证明自己，你的价值会由时间来告诉你，告诉世人。
以自我为准绳，指的并不是汲汲于证明自己，但求无愧于心；以自我为准绳，更要求我们不盲目听从他人，从本心出发。
人之一世，俯仰之间，若时时注意自己的言行举止是否符合大众审美，处处寻求他人的点评建议为自己开路，可不是眼界狭小，目光短浅吗？人生价值的评判，尚且不是由他人说了算的，对于这世间的其他事情，则更不必过于在意他人的评价了。
孔子作为儒家学派的创始人，其思想主张绵延至今，甚至已为世界知晓。“孔子学院”的兴盛是有它的道理的，就孔子思想中的一条，“知其不可而为之”，便可管窥一二。孔子主张出而济世，这是众所周知的，然而在战乱年间，时运不济，他的思想未受大国重视。怀着对自己理想的热忱，他并未放弃，而是知其不可而为之，不顾天下人的反对，毅然决定继续坚持。可谓大恒者也。如此，他在当时虽未有奇效，于后世却影响至深，可称后人之师。其实，他只是坚持了自我，笃定了初心，未在他人的议论和阻挠中迷茫，因而退缩，而是以自我为准绳，最终无愧于心。
于当下而言，又有多少人能做到这一点，又有多少人能在不在意他人的评论的同时亦不刻意证明自己？社会浮躁，人心亦然。昔有圣人逆天而行，今之世人却汲汲于世事，某某大学教授抄袭论文，名牌大学高材生草菅人命，比比皆是。
以自我为准绳，把本心当圭臬，不求名扬万里，光宗耀祖，但求问心无愧，做自己之所想，行自己之所欲。
点评
本文从“无证”的角度立意，标题即中心论点。首段紧扣材料，提出中心论点；接着举老子、孔子的事例来阐明中心论点，然后再联系现实加以抨击；结尾再扣论点和标题。行文思路清晰，谋篇布局能力较强，显示了考生较强的思辨能力和语言组织能力。所选素材，能阐述自己的观点，但比较老套，最好选时代感强的素材。