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摘要：研究青年亚文化，能真正地了解学生的特点，进而有针对性地进行思想引领。探索青年亚文化背景下高校共青团进行思想引领的路径，是破解高校共青团工作困境、增强高校共青团工作实效的关键举措，具有重要的现实意义。
关键词：青年亚文化；思想引领；路径探析
一、高校青年亚文化
《教育大辞典》对亚文化的解释为：亚文化是总体文化的一部分，是对主导性文化的补充。任何群体，凡在某些方面与社会主导性价值不同，形成的具有自己特色的生活方式、语言、价值体系，体现鲜明的集团、全体个性、语言、凝聚力的文化形态，即为亚文化。据此分析，青年亲身参与并创造了属于青年自己的文化，其中某些部分是具有边缘性、颠覆性和批判性的，可称之为“青年亚文化”。
大学生是青年中的精英群体，是青年亚文化的主要受众，青年亚文化现象在高校中普遍存在。高校青年亚文化大致可分为三种：第一种是追求轻松、自由、愉悦和感官刺激，如录制小咖秀等搞怪视频；第二种是身心躁动不安，宣泄个人情感，如沉迷网络游戏；第三种是无道德准则的社会反叛行为，如嘲讽集体荣誉。总体而言，高校大学生群体参与和创建的青年亚文化，打上了属于他们“90后”的烙印，相对于主流价值观而言，具有边缘性、批判性和对抗性。他们追求个性，勇于表达自我，推崇快乐至上，但缺乏理性的思考，缺少社会经验；他们的价值观更加理性且现实，更强调个人价值的实现和人格的自由独立，社会理想和社会责任感趋向薄弱。
二、高校青年亚文化现象的成因及其对高校共青团工作的影响
高校青年亚文化现象的成因主要有以下几个方面：第一，青年亚文化多出现于社会转型期。目前，我国已进入改革发展的关键时期。在社会转型中成长起来的青年学生，受到多种文化的熏陶和不同观点的影响，价值取向更加多元化。第二，高校学生是“指尖一族”“社交一族”，在新媒体时代，监控环境相对宽松，互动中负面信息更容易传播，在充满负面情绪的空间里，面对舆论压力，与多数意见不同的更为理性的观点会选择沉默，即传播学中提到的“沉默的螺旋”。第三，青年时期是价值观形成的黄金期，也是个人社会化过程中思想冲突最剧烈的时期，由于理想与现实的差距较大，加之个人社会阅历较少，青年容易出现价值冲突和迷茫，青年学生成为易感人群，容易产生负面认知和偏见，出现对主流价值的抵触甚至对抗。
青年亚文化深刻影响青年的集聚方式、思考方式、行为方式，对高校共青团工作而言，挑战和机遇并存。一方面，青年亚文化与高校共青团工作存在一定冲突。青年亚文化崇尚个人主义，高校共青团工作推崇集体主义，这直接导致高校共青团工作在组织、动员过程中出现组织者热情高涨，但参与者极不情愿的两极分化现象；青年亚文化倾向于选择多样性，高校共青团工作强调统一性，在很大程度上削弱了高校共青团活动的影响力和组织的号召力；青年亚文化的价值取向更加多元，而高校共青团宣传和培育社会主义核心价值观，用社会主义核心价值观引领各种社会思潮。另一方面，青年亚文化与高校共青团工作可以整合。高校共青团组织应当直面冲突，客观分析，开展研究，不应漠视青年亚文化，或一味打压青年亚文化。青年亚文化成为不可忽视的一种力量，倒逼高校共青团工作改变观念，变革“自上而下”的工作方式，开始关注青年群体的特殊性，挖掘青年群体的真正需求，更加尊重青年学生的主体地位，进行有效、深入的对话。青年亚文化的风格多样性、个性化，不乏生机和活力，对高校共青团传统工作而言，是有益补充。高校共青团可汲取青年亚文化的精华，对现有的活动形式、载体路径进行创新，设计出更符合青年群体特点、学生喜闻乐见的活动，进而提高共青团工作的活力和影响力。
三、青年亚文化背景下高校共青团进行思想引领的路径探析
高校共青团应发挥组织优势和政治优势，对青年亚文化进行引导整合，增强思想引领工作的实效性，破解当前高校共青团工作的困境。
（一）重新塑造团干形象
首先，团干要从平等的视角看待问题，与青年进行对话，充分尊重学生的主体性，才能有效发挥团干的主导性。其次，团干要更新话语体系。团干要分析高校青年的话语特征，更新话语体系，更生动、更接地气地将党政所需、青年所求、共青团能为传播好。
（二）经营好新媒体阵地
青年亚文化在网络上最活跃，微博、微信是他们的“地盘”。高校共青团要建设好、经营好新媒体，实现对青年亚文化的积极引导。一方面，高校共青团组织要注重及时观察青年的思想动态，畅通青年诉求渠道，培养“向上向善”的意见领袖，提高青年的媒介素养，形成主流价值的有效覆盖，抓好思想引领工作；另一方面，高校共青团组织要搭建多维度、多层次的服务平台，延伸工作手臂，丰富工作手段，更好地服務青年。这些平台不仅要建起来，用起来，还要火起来，真正成为让青年想得起、找得到、靠得住的温暖的集聚地。
（三）开展多样化、个性化的活动
高校共青团对青年进行思想引领，要充分研究青年的特点和需求，进而培育有效的载体，选择有效的路径。高校共青团组织在开展活动前，要进行必要的调研，重视青年受众的体验，提供让青年尖叫的服务，才能提升青年对共青团工作的满意度、忠诚度、黏度。
（四）开展公益活动，培养青年的社会责任感
没有什么可以轻易打动人，除了正义的号角和内心的爱。开展公益活动，尤其是微公益，可有效增强青年的社会责任感。例如：郑州大学的志愿服务团队长期关注自闭症儿童。3年来，越来越多的学生自愿加入该团队，坚持到偏远的福利院做志愿者，并利用所学专业知识进行数据分析，进行爱心义卖，不仅帮助儿童康复，而且帮助家长渡过经济难关。在志愿服务中，这些学生增强了社会责任感，与同龄人相比，他们更加珍惜大学生活，也更乐于传递爱，奉献社会。
在青年亚文化背景下，高校共青团开展思想引领工作任重道远。高校共青团需要进行相关调研，开展实用性研究，不断探索有效途径；需要完善相关配套制度，提供资金、场地等保障，最终建立长效机制。
关键词：青年亚文化；思想引领；路径探析
一、高校青年亚文化
《教育大辞典》对亚文化的解释为：亚文化是总体文化的一部分，是对主导性文化的补充。任何群体，凡在某些方面与社会主导性价值不同，形成的具有自己特色的生活方式、语言、价值体系，体现鲜明的集团、全体个性、语言、凝聚力的文化形态，即为亚文化。据此分析，青年亲身参与并创造了属于青年自己的文化，其中某些部分是具有边缘性、颠覆性和批判性的，可称之为“青年亚文化”。
大学生是青年中的精英群体，是青年亚文化的主要受众，青年亚文化现象在高校中普遍存在。高校青年亚文化大致可分为三种：第一种是追求轻松、自由、愉悦和感官刺激，如录制小咖秀等搞怪视频；第二种是身心躁动不安，宣泄个人情感，如沉迷网络游戏；第三种是无道德准则的社会反叛行为，如嘲讽集体荣誉。总体而言，高校大学生群体参与和创建的青年亚文化，打上了属于他们“90后”的烙印，相对于主流价值观而言，具有边缘性、批判性和对抗性。他们追求个性，勇于表达自我，推崇快乐至上，但缺乏理性的思考，缺少社会经验；他们的价值观更加理性且现实，更强调个人价值的实现和人格的自由独立，社会理想和社会责任感趋向薄弱。
二、高校青年亚文化现象的成因及其对高校共青团工作的影响
高校青年亚文化现象的成因主要有以下几个方面：第一，青年亚文化多出现于社会转型期。目前，我国已进入改革发展的关键时期。在社会转型中成长起来的青年学生，受到多种文化的熏陶和不同观点的影响，价值取向更加多元化。第二，高校学生是“指尖一族”“社交一族”，在新媒体时代，监控环境相对宽松，互动中负面信息更容易传播，在充满负面情绪的空间里，面对舆论压力，与多数意见不同的更为理性的观点会选择沉默，即传播学中提到的“沉默的螺旋”。第三，青年时期是价值观形成的黄金期，也是个人社会化过程中思想冲突最剧烈的时期，由于理想与现实的差距较大，加之个人社会阅历较少，青年容易出现价值冲突和迷茫，青年学生成为易感人群，容易产生负面认知和偏见，出现对主流价值的抵触甚至对抗。
青年亚文化深刻影响青年的集聚方式、思考方式、行为方式，对高校共青团工作而言，挑战和机遇并存。一方面，青年亚文化与高校共青团工作存在一定冲突。青年亚文化崇尚个人主义，高校共青团工作推崇集体主义，这直接导致高校共青团工作在组织、动员过程中出现组织者热情高涨，但参与者极不情愿的两极分化现象；青年亚文化倾向于选择多样性，高校共青团工作强调统一性，在很大程度上削弱了高校共青团活动的影响力和组织的号召力；青年亚文化的价值取向更加多元，而高校共青团宣传和培育社会主义核心价值观，用社会主义核心价值观引领各种社会思潮。另一方面，青年亚文化与高校共青团工作可以整合。高校共青团组织应当直面冲突，客观分析，开展研究，不应漠视青年亚文化，或一味打压青年亚文化。青年亚文化成为不可忽视的一种力量，倒逼高校共青团工作改变观念，变革“自上而下”的工作方式，开始关注青年群体的特殊性，挖掘青年群体的真正需求，更加尊重青年学生的主体地位，进行有效、深入的对话。青年亚文化的风格多样性、个性化，不乏生机和活力，对高校共青团传统工作而言，是有益补充。高校共青团可汲取青年亚文化的精华，对现有的活动形式、载体路径进行创新，设计出更符合青年群体特点、学生喜闻乐见的活动，进而提高共青团工作的活力和影响力。
三、青年亚文化背景下高校共青团进行思想引领的路径探析
高校共青团应发挥组织优势和政治优势，对青年亚文化进行引导整合，增强思想引领工作的实效性，破解当前高校共青团工作的困境。
（一）重新塑造团干形象
首先，团干要从平等的视角看待问题，与青年进行对话，充分尊重学生的主体性，才能有效发挥团干的主导性。其次，团干要更新话语体系。团干要分析高校青年的话语特征，更新话语体系，更生动、更接地气地将党政所需、青年所求、共青团能为传播好。
（二）经营好新媒体阵地
青年亚文化在网络上最活跃，微博、微信是他们的“地盘”。高校共青团要建设好、经营好新媒体，实现对青年亚文化的积极引导。一方面，高校共青团组织要注重及时观察青年的思想动态，畅通青年诉求渠道，培养“向上向善”的意见领袖，提高青年的媒介素养，形成主流价值的有效覆盖，抓好思想引领工作；另一方面，高校共青团组织要搭建多维度、多层次的服务平台，延伸工作手臂，丰富工作手段，更好地服務青年。这些平台不仅要建起来，用起来，还要火起来，真正成为让青年想得起、找得到、靠得住的温暖的集聚地。
（三）开展多样化、个性化的活动
高校共青团对青年进行思想引领，要充分研究青年的特点和需求，进而培育有效的载体，选择有效的路径。高校共青团组织在开展活动前，要进行必要的调研，重视青年受众的体验，提供让青年尖叫的服务，才能提升青年对共青团工作的满意度、忠诚度、黏度。
（四）开展公益活动，培养青年的社会责任感
没有什么可以轻易打动人，除了正义的号角和内心的爱。开展公益活动，尤其是微公益，可有效增强青年的社会责任感。例如：郑州大学的志愿服务团队长期关注自闭症儿童。3年来，越来越多的学生自愿加入该团队，坚持到偏远的福利院做志愿者，并利用所学专业知识进行数据分析，进行爱心义卖，不仅帮助儿童康复，而且帮助家长渡过经济难关。在志愿服务中，这些学生增强了社会责任感，与同龄人相比，他们更加珍惜大学生活，也更乐于传递爱，奉献社会。
在青年亚文化背景下，高校共青团开展思想引领工作任重道远。高校共青团需要进行相关调研，开展实用性研究，不断探索有效途径；需要完善相关配套制度，提供资金、场地等保障，最终建立长效机制。