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从《尚书》看中国的神权政治吴锐《尚书》作为我国最早的史书，由于时代久远，造成不少断简残章，不少篇章的成书时代和思想引起了后世不断的怀疑。如《国语·周语上》载内史过的话说：在《汤誓》曰：“余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一人。”这段话以及类似的记载...
从《尚书》看中国的神权政治
【摘 要】
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从《尚书》看中国的神权政治吴锐《尚书》作为我国最早的史书，由于时代久远，造成不少断简残章，不少篇章的成书时代和思想引起了后世不断的怀疑。如《国语·周语上》载内史过的话
【机 构】
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中国社会科学院历史所
【出 处】
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管子学刊
【发表日期】
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1997年03期
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