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作者簡介:李永杰(1981～)：男,讲师,硕士研究生,研究方向:朝鲜族及其地区体育研究。
摘 要:众所周知,中国朝鲜族并不是土生土长的本土民族,而是由朝鲜族半岛迁移过来的外来民族。随着朝鲜人民的移居,朝鲜半岛文化传承到中国,形成了中国朝鲜族文化。中国朝鲜族传统体育作为朝鲜族文化的一部分,在中国传承与发展的过程中深受中国社会文化环境的影响,经过不断的变化、发展,现已形成具有浓厚中国朝鲜族特色的传统体育体系。
关键词:朝鲜族传统体育形成与发展
中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)08(b)-0219-01
1 朝鲜族形成的条件
研究中国朝鲜族传统体育文化的形成,首先就要研究中国朝鲜族的形成。需要注意的是跨国民族的迁入是一个特定历史条件下的概念,而不是指历史上的该民族与中国之间的一般往来。符合中国朝鲜族迁入中国境内的条件应具备四个条件:一是中国朝鲜族的迁入就是指现今居住在中国,作为中国少数民族的朝鲜族的迁入;二是跨国民族定居在中国,没有定居条件或不定居的流民不能算迁入;三是中国朝鲜族的迁入是19世纪以来朝鲜封建经济的严重危机和人民生活的极端困苦及日本帝国主义侵占而引起的;四是中国朝鲜族成为中国少数民族是有条件的:(1)长期在中国居住;(2)与原有的兄弟民族一道开发边疆、保卫边疆;(3)自愿加入中国国籍并取得公民权。最后,伟大的中华人民共和国诞生和延边朝鲜族自治州成立,从而朝鲜族人民当上了国家的主人,才算是完成了朝鲜族在中国的形成[1]。
2 朝鲜族传统体育的概念界定
众所周知,中国朝鲜族是从朝鲜半岛移民过来的跨境民族,而在迁入初期,已经形成了相当成熟的朝鲜民族的传统文化。而中国朝鲜族正是以朝鲜民族的传统文化为基础,在中国社会主义文化的熏陶下,充分吸收中国其他民族的传统文化,通过自身坚持不懈的努力,逐步形成了既区别于中国其他民族的文化,又区别于朝鲜半岛文化的自己特有的文化—— 中国朝鲜族文化。
由此可见,中国朝鲜族文化绝不是中国文化和朝鲜半岛文化简单的有机结合,而是以自身的文化为基础,在中国文化背景下,有创造性地吸收与融合其他民族的文化而完成的。所以,中国朝鲜族传统体育应该以朝鲜族文化为基础,并且在中国朝鲜民族及聚居区世代传承的,而且至今仍有影响的各种体育活动的总称。
3 中国朝鲜族传统体育的形成与发展
3.1 解放前朝鲜族传统体育的形成与发展
(1)据资料记载,日本帝国主义于19世纪初强占朝鲜后,竟有7万多人先后亡命或移居于东北。也正是这一批人的迁入,使朝鲜人在中国东北形成了自己的社会结构。并且在闲暇之余,开展了体育活动,为以后中国朝鲜族传统体育的形成奠定了一定的基础[2]。
(2)从1920年开始有组织地开展中国朝鲜族民族传统体育运动会以来,当时的龙井勤友会、龙井商民会、旅馆协会等大力赞助和后援民族体育文化的传播和开展活动。到日帝发动《七·七事变》之前的1937年6月12日的进行的第六届延吉综合运动会为止,每届运动会朝鲜族民族传统体育项目从未间断过比赛。第六届综合运动会秋千比赛的冠军奖,由龙井“店铺同友会”赞助奖赏了金戒子[3]。
(3)在朝鲜侵略与反侵略的生死存亡的民族危机之时,中国的朝鲜族却高举反殖民地教育的鲜明旗帜,教育始终紧密联系着全民族的解放斗争,他们展开了具有反日特色的教育救国运动。在这种形式下各地区每逢一年一度的端午节之际,召开朝鲜族特色的大众性摔跤等民族运动大会和近代体育项目的比赛,体现了爱国精神和民族的自尊心,同时发扬了朝鲜族的传统性风俗习惯,表现出了民族的意志,形成了新的朝鲜族传统体育[4]。
3.2 解放后朝鲜族传统体育的形成与发展
朝鲜民族的传统体育多以民俗游戏和表演性项目等所构成,如顶罐走、打陀螺、弓道、跳板、投壶等;移居中国的朝鲜族在传承和发展民族传统体育的过程中,因所处的社会环境的影响,在保持原有的民俗传统的基础上,在形式和内容上有了区别于朝鲜半岛民俗体育的特征。
(1)在全国少数民族运动会的影响和带动下,各地方的民族体育运动会也蓬勃开展。延边州作为朝鲜族的聚居地,1952年后,在不同级别的民族运动会上,把秋千、跳板设为比赛项目,使传统体育项目通过运动会的形式更加巩固和发展起来,并且,更加直观地认识到民族传统体育的重要性。
(2)群众性民族体育活动在少数民族聚居区开展较普遍,因为民族传统体育项目本来就来源于生活、诞生于民间。朝鲜族传统体育项目也是如此。它不但强身健体,也是一种文化娱乐形式。以秋千为例,中国其他少数民族的秋千只是以民俗体育运动的形式传承至今,而中国朝鲜族传统体育文化由于特殊的地理环境,特殊的社会背景及特殊的文化,使中国朝鲜族传统体育文化在传承与发展过程中与发生了与其他民族不同的变化。
(3)自中国朝鲜族从朝鲜半岛移居到中华大地以来,在中国传统文化的影响下,中国朝鲜族传统体育在形式上发生了显著的变化。如朝鲜族女子秋千,在开展系统性、定期性的民族体育大会,逐步实施竞赛方法、规则、设施的标准化的条件下,1986年2月,国家体委制订了《秋千竞赛规则》(草案),同年,秋千被列为全国少数民族体育运动会正式比赛项目。到2007年第八届全国少数民族运动会,秋千已发展为55公斤以上和55公斤以下两个级别,双人和单人的高度、触铃比赛的共8个单项比赛项目。而朝鲜和韩国在秋千项目只是一种观赏性的比赛,并没有如中国朝鲜族秋千这样分级别赛,内容上也没有如此丰富、如此详细,更没有制定出一套关于秋千的竞赛规则。
4 结语
经过百年沧桑的中国朝鲜族传统体育文化,尤其是解放以后,在党的少数民族区域自治政策下,经过多元文化的交融,使中国朝鲜族传统体育,成为了中华56个民族普遍认可、接受的,拥有高度的科学性、规范性的竞技体育项目。中国朝鲜族传统体育,在不远的将来一定会传播到中国以外的亚洲其他朝鲜民族聚居区,进而面向亚洲,走向世界。
参考文献
[1] 姜成.中国朝鲜族体育的文化审视[D].延吉:延边大学,2007.
[2] 许明哲.朝鲜族文化模式之初探[J].延边大学学报,2002.
[3] 延边朝鲜族自治州档案局(馆).伪间岛省概况[Z].1984.
[4] 北京大学朝鲜文化研究所.中国朝鲜族文化史大系[M].民族出版社,1998.
摘 要:众所周知,中国朝鲜族并不是土生土长的本土民族,而是由朝鲜族半岛迁移过来的外来民族。随着朝鲜人民的移居,朝鲜半岛文化传承到中国,形成了中国朝鲜族文化。中国朝鲜族传统体育作为朝鲜族文化的一部分,在中国传承与发展的过程中深受中国社会文化环境的影响,经过不断的变化、发展,现已形成具有浓厚中国朝鲜族特色的传统体育体系。
关键词:朝鲜族传统体育形成与发展
中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)08(b)-0219-01
1 朝鲜族形成的条件
研究中国朝鲜族传统体育文化的形成,首先就要研究中国朝鲜族的形成。需要注意的是跨国民族的迁入是一个特定历史条件下的概念,而不是指历史上的该民族与中国之间的一般往来。符合中国朝鲜族迁入中国境内的条件应具备四个条件:一是中国朝鲜族的迁入就是指现今居住在中国,作为中国少数民族的朝鲜族的迁入;二是跨国民族定居在中国,没有定居条件或不定居的流民不能算迁入;三是中国朝鲜族的迁入是19世纪以来朝鲜封建经济的严重危机和人民生活的极端困苦及日本帝国主义侵占而引起的;四是中国朝鲜族成为中国少数民族是有条件的:(1)长期在中国居住;(2)与原有的兄弟民族一道开发边疆、保卫边疆;(3)自愿加入中国国籍并取得公民权。最后,伟大的中华人民共和国诞生和延边朝鲜族自治州成立,从而朝鲜族人民当上了国家的主人,才算是完成了朝鲜族在中国的形成[1]。
2 朝鲜族传统体育的概念界定
众所周知,中国朝鲜族是从朝鲜半岛移民过来的跨境民族,而在迁入初期,已经形成了相当成熟的朝鲜民族的传统文化。而中国朝鲜族正是以朝鲜民族的传统文化为基础,在中国社会主义文化的熏陶下,充分吸收中国其他民族的传统文化,通过自身坚持不懈的努力,逐步形成了既区别于中国其他民族的文化,又区别于朝鲜半岛文化的自己特有的文化—— 中国朝鲜族文化。
由此可见,中国朝鲜族文化绝不是中国文化和朝鲜半岛文化简单的有机结合,而是以自身的文化为基础,在中国文化背景下,有创造性地吸收与融合其他民族的文化而完成的。所以,中国朝鲜族传统体育应该以朝鲜族文化为基础,并且在中国朝鲜民族及聚居区世代传承的,而且至今仍有影响的各种体育活动的总称。
3 中国朝鲜族传统体育的形成与发展
3.1 解放前朝鲜族传统体育的形成与发展
(1)据资料记载,日本帝国主义于19世纪初强占朝鲜后,竟有7万多人先后亡命或移居于东北。也正是这一批人的迁入,使朝鲜人在中国东北形成了自己的社会结构。并且在闲暇之余,开展了体育活动,为以后中国朝鲜族传统体育的形成奠定了一定的基础[2]。
(2)从1920年开始有组织地开展中国朝鲜族民族传统体育运动会以来,当时的龙井勤友会、龙井商民会、旅馆协会等大力赞助和后援民族体育文化的传播和开展活动。到日帝发动《七·七事变》之前的1937年6月12日的进行的第六届延吉综合运动会为止,每届运动会朝鲜族民族传统体育项目从未间断过比赛。第六届综合运动会秋千比赛的冠军奖,由龙井“店铺同友会”赞助奖赏了金戒子[3]。
(3)在朝鲜侵略与反侵略的生死存亡的民族危机之时,中国的朝鲜族却高举反殖民地教育的鲜明旗帜,教育始终紧密联系着全民族的解放斗争,他们展开了具有反日特色的教育救国运动。在这种形式下各地区每逢一年一度的端午节之际,召开朝鲜族特色的大众性摔跤等民族运动大会和近代体育项目的比赛,体现了爱国精神和民族的自尊心,同时发扬了朝鲜族的传统性风俗习惯,表现出了民族的意志,形成了新的朝鲜族传统体育[4]。
3.2 解放后朝鲜族传统体育的形成与发展
朝鲜民族的传统体育多以民俗游戏和表演性项目等所构成,如顶罐走、打陀螺、弓道、跳板、投壶等;移居中国的朝鲜族在传承和发展民族传统体育的过程中,因所处的社会环境的影响,在保持原有的民俗传统的基础上,在形式和内容上有了区别于朝鲜半岛民俗体育的特征。
(1)在全国少数民族运动会的影响和带动下,各地方的民族体育运动会也蓬勃开展。延边州作为朝鲜族的聚居地,1952年后,在不同级别的民族运动会上,把秋千、跳板设为比赛项目,使传统体育项目通过运动会的形式更加巩固和发展起来,并且,更加直观地认识到民族传统体育的重要性。
(2)群众性民族体育活动在少数民族聚居区开展较普遍,因为民族传统体育项目本来就来源于生活、诞生于民间。朝鲜族传统体育项目也是如此。它不但强身健体,也是一种文化娱乐形式。以秋千为例,中国其他少数民族的秋千只是以民俗体育运动的形式传承至今,而中国朝鲜族传统体育文化由于特殊的地理环境,特殊的社会背景及特殊的文化,使中国朝鲜族传统体育文化在传承与发展过程中与发生了与其他民族不同的变化。
(3)自中国朝鲜族从朝鲜半岛移居到中华大地以来,在中国传统文化的影响下,中国朝鲜族传统体育在形式上发生了显著的变化。如朝鲜族女子秋千,在开展系统性、定期性的民族体育大会,逐步实施竞赛方法、规则、设施的标准化的条件下,1986年2月,国家体委制订了《秋千竞赛规则》(草案),同年,秋千被列为全国少数民族体育运动会正式比赛项目。到2007年第八届全国少数民族运动会,秋千已发展为55公斤以上和55公斤以下两个级别,双人和单人的高度、触铃比赛的共8个单项比赛项目。而朝鲜和韩国在秋千项目只是一种观赏性的比赛,并没有如中国朝鲜族秋千这样分级别赛,内容上也没有如此丰富、如此详细,更没有制定出一套关于秋千的竞赛规则。
4 结语
经过百年沧桑的中国朝鲜族传统体育文化,尤其是解放以后,在党的少数民族区域自治政策下,经过多元文化的交融,使中国朝鲜族传统体育,成为了中华56个民族普遍认可、接受的,拥有高度的科学性、规范性的竞技体育项目。中国朝鲜族传统体育,在不远的将来一定会传播到中国以外的亚洲其他朝鲜民族聚居区,进而面向亚洲,走向世界。
参考文献
[1] 姜成.中国朝鲜族体育的文化审视[D].延吉:延边大学,2007.
[2] 许明哲.朝鲜族文化模式之初探[J].延边大学学报,2002.
[3] 延边朝鲜族自治州档案局(馆).伪间岛省概况[Z].1984.
[4] 北京大学朝鲜文化研究所.中国朝鲜族文化史大系[M].民族出版社,1998.