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心理学上有一种现象叫“高峰体验”，它是说人在认知过程中如果“感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验”，犹如站在高山之巅，即使那种愉悦短暂，但仍可能特别深刻。在教育中，如何让教育深入孩子的心灵呢？我认为应积极给孩子创造“高峰体验”的机会，让孩子在高峰体验中领悟道理、获得知识，这具有十分重要的现实意义。我们看看下面这则短文：
文化大革命时期，有一个工人生了一个儿子，取名爱国。一年后，老二出生了，这位工人毫不含糊地为他取名为爱民。又过了一年，老三来了，憨厚的工人想了想，给老三取名为爱党。老三满月那天，造反派来把这位工人抓走了。工人问：“我犯了什么错误，你们抓我？”造反派头头说：“你的大儿子叫什么？”“爱国。”“二儿子呢？”“爱民。”“爱国爱民，你装的倒挺像的，要不是你的三儿子出世，我们还都被你这老奸巨猾的反革命给蒙蔽了。”“我三儿子怎么啦？“你三儿子不是爱党吗？爱国爱民爱党，提取公因式，爱国民党。”讲完以上故事，教师在黑板上写下一个式子：爱国＋爱民＋爱党＝爱（国＋民＋党）（《读者》，2008年第24期）
我们姑且不谈故事的真实性和教法的科学性，单就孩子学习知识的效果而言，我想，听了这节课的学生恐怕会很快记住提取公因式的原理。何也？高峰体验使然。数学的面孔在孩子们心里本身有一个常规模样，至少与数字有关……但是，这里数学知识“提取公因式”源于一个荒唐岁月中的故事，完全不同于传统的知识呈现方式。学生在欣赏故事时开怀一笑，体验到了别样的情绪体验，心灵深处受到了触动，印象与感受自然特别深刻，关于公因式的知识也就学得特牢固。
我们的教育中让孩子获得高峰体验的方式其实是可以无处不在的。在不违背教育科学性的前提下，以触动心灵为原则，必然可以创造异彩纷呈的高峰体验教育方式。
责任编辑：白文军
文化大革命时期，有一个工人生了一个儿子，取名爱国。一年后，老二出生了，这位工人毫不含糊地为他取名为爱民。又过了一年，老三来了，憨厚的工人想了想，给老三取名为爱党。老三满月那天，造反派来把这位工人抓走了。工人问：“我犯了什么错误，你们抓我？”造反派头头说：“你的大儿子叫什么？”“爱国。”“二儿子呢？”“爱民。”“爱国爱民，你装的倒挺像的，要不是你的三儿子出世，我们还都被你这老奸巨猾的反革命给蒙蔽了。”“我三儿子怎么啦？“你三儿子不是爱党吗？爱国爱民爱党，提取公因式，爱国民党。”讲完以上故事，教师在黑板上写下一个式子：爱国＋爱民＋爱党＝爱（国＋民＋党）（《读者》，2008年第24期）
我们姑且不谈故事的真实性和教法的科学性，单就孩子学习知识的效果而言，我想，听了这节课的学生恐怕会很快记住提取公因式的原理。何也？高峰体验使然。数学的面孔在孩子们心里本身有一个常规模样，至少与数字有关……但是，这里数学知识“提取公因式”源于一个荒唐岁月中的故事，完全不同于传统的知识呈现方式。学生在欣赏故事时开怀一笑，体验到了别样的情绪体验，心灵深处受到了触动，印象与感受自然特别深刻，关于公因式的知识也就学得特牢固。
我们的教育中让孩子获得高峰体验的方式其实是可以无处不在的。在不违背教育科学性的前提下，以触动心灵为原则，必然可以创造异彩纷呈的高峰体验教育方式。
责任编辑：白文军