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中国诗学的本体不可以诗言志或诗言情一言以蔽之，它有志、情、性、灵四种形态，虽说任何历史阶段的诗学本体都是共时与历时、多义与变化的综合，但仍然呈现出明显的阶段性。它开山于志，经情志的过渡而达于情，再经情性和性情的转换而达于性，又经性灵的转换而最终达于灵。诗学本体的流变，可以说是中国诗学史的主脉。
中国诗学本体流变论
【摘 要】
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中国诗学的本体不可以诗言志或诗言情一言以蔽之，它有志、情、性、灵四种形态，虽说任何历史阶段的诗学本体都是共时与历时、多义与变化的综合，但仍然呈现出明显的阶段性。它开山
【机 构】
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复旦大学中文系
【出 处】
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江苏行政学院学报
【发表日期】
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2006年5期
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