【摘 要】
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几年前我策划《百花散文书系·古代散文丛书》时,有人看到选题计划中列有《韩非散文选集》,提出了异议。异议的主要根据,一是说《韩非子》一书不是文学著作而是法家学说
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几年前我策划《百花散文书系·古代散文丛书》时,有人看到选题计划中列有《韩非散文选集》,提出了异议。异议的主要根据,一是说《韩非子》一书不是文学著作而是法家学说著作;二是《韩非子》一书,历来被认作是“坏人心术”之作,只是在“文化大革命”中某些人出于篡党夺权的需要,才将它抬高到显赫的地位。历来对《韩非子》一书的贬斥,其实大都不过是从儒家立场出发,不能说不带有门户之见。韩非的思想中虽然并非没有可
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