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论病理诊断的质量保证
【摘 要】
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【出 处】
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中华医院管理杂志
【发表日期】
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2000年16期
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摘 要: 相较于试图正面强攻现实的《兄弟》和《第七天》,《文城》在叙述时间上从当下后撤到清末民初,在讲述方式上从正面遭遇历史退回了早年寓言式的迂回。“文城”指涉了一种永远无法实际抵达的临界感觉叙事,围绕对“文城”的找寻余华讲述了主人公林祥福与命运抗争终无结果的一生。本文将《文城》置于作家整个创作序列中,从互文的角度解读小说的主题、底层视角和蕴藏其间的悲悯情怀,并就小说叙事流露出的疲惫感和史诗性的缺
摘 要:本文通过细读文本,对《西游记》第100回情节进行结构分析,缕述了唐僧师徒回到东土拜见唐王及众僧又抵灵山被封佛菩萨的掌故细节,从孔孟的“我欲仁斯仁至矣”“人皆可以为尧舜”出发,看到了“若猴若诸若马,俱成正果,独有人反信不及”的现实映射,从儒、释、道三教合一的角度认证了“人身难得,只为他可作佛成祖故”,再次诠释了儒家“人禽之辨”的文化母题。而紧箍咒,正是孙悟空从“心猿意马”到“猿熟马驯”实现“
摘 要: 词本身具有女性化特征,它又多为男性词人所使用,这就使得词本体具有双性同体的特质。李清照作为女性词人,在应用词这种文体时,不可避免地也受到了词本体特质的影响,在词中对自己进行了男性化的书写,这尤其表现在她使用“酒”意象的词中。在易安的酒词中,她完整地勾勒出自己的一生,从少女时代的权利意识、婚后的才子人格到寡居时的清醒认知,无不体现了她独具特色的男性人格,值得注意的是,易安酒词的男性书写对后
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摘 要: 莫言认为《生死疲劳》全面代表自己在小说艺术上的探索与创新,这部历时四十三天完成的惊人之作,在传统基础上进行了大胆创新,笔者认为这也是莫言文学创作的里程碑之作。本文从主题、结构以及叙事和语言四个方面分析莫言在《生死疲劳》 所做的创新,从而为读者更深入了解莫言的文学风格、为同类研究提供一定的理论参考。文章第一部分从土改、轮回两方面分析莫言在小说主题上的创新;第二部分从文本结构与叙事结构上分析
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