【摘 要】
:
府卫分制是明代行政设置中非常普遍的现象,旨在通过府和卫互不统属、犬牙相制、互相犄角,指臂相使,以达统治地方的目的。但若按照今天“插花地”评定标准的话,府卫分制却是一种特殊的“插花地”。文章以明代贵州为例,基于史料的记载,探究明代贵州境内府卫分制这种特殊“插花地”的形成原因及清理拨正的历史过程,明晰府卫分制的实质。
【基金项目】
:
教育部人文社会科学研究青年基金项目“人类学视阈下的黔湘桂省际民族地区‘插花地’问题及治理创新研究”(项目编号:19YJC850022)的阶段性成果
论文部分内容阅读
府卫分制是明代行政设置中非常普遍的现象,旨在通过府和卫互不统属、犬牙相制、互相犄角,指臂相使,以达统治地方的目的。但若按照今天“插花地”评定标准的话,府卫分制却是一种特殊的“插花地”。文章以明代贵州为例,基于史料的记载,探究明代贵州境内府卫分制这种特殊“插花地”的形成原因及清理拨正的历史过程,明晰府卫分制的实质。
其他文献
在贵州省民族研究院建院60周年之际,对翁家烈、陈国安、王正贤、黄才贵、李平凡、颜勇6位专家学者进行了访谈;翁家烈、陈国安、王正贤、黄才贵4位学者分别对自己的学术生涯进
胡乔木晚年对如何加强和改进党对文艺工作的领导,实现党对文学艺术工作正确科学的领导有过深入、系统地思考。他认为,新时期党对文学艺术工作的领导只能加强不能削弱;党对文学艺术工作的领导,主要是对其发展方向的领导,要高高举起社会主义文学的旗帜,理清文艺与政治、文学的党性和文学的倾向性以及党的领导与文艺事业的关系,认为党对文艺事业的领导主要体现在方针政策的制定和贯彻执行上,体现在服务和引导文艺界进行正确的批评和自我批评上。
瑶族药浴是“世界三大洗浴文化”之一.作为贵州省文化厅命名的“非物质文化遗产生产性保护示范基地”,贵州省从江县高华村瑶族药浴的药材种植、洗浴设施、洗浴空间与文化禁忌
全球新冠疫情进入常态化以来,中哈边境口岸因其特殊的地理位置和完善的口岸功能仍承担着联通欧亚、实现物流运输西进东出的重任。面对周边国家疫情的严峻态势、阿拉山口和霍尔果斯两个口岸持续上升的货运压力以及口岸防疫压力的不断增大的现实情况,可以看出中哈边境口岸在疫情防控期间存在的风险表现在:地区医疗救治资源有限、口岸风险人群增多、边民日常防护难度增大和中哈两国非传统安全合作再遇挑战等方面。因此,疫情之下口岸应当通过政府、公共卫生机构、民间组织等机构合力强化疫情防控工作;加强风险人群在口岸地区的管理和疫情防护工作;强
党的十九大报告中提出了深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识和中国已经进入高质量发展阶段两个重要论断,意味着抓准民族地区经济发展中的主要矛盾,铸牢中华民族共
文章在总结前人研究成果的基础上,对边境安全概念、重要性及如何维护边境安全提出了看法.边境安全指相邻国家之间边境区域没有冲突、纠纷及其隐患的动态和谐状态.其重要性体
文章基于中国电子商务发展指数报告发布的2014—2018年中国31个省份电子商务发展指数,运用修正引力模型和社会网络分析方法对中国电子商务发展的空间关联网络结构特征进行分析.研究表明:中国电子商务发展省际间存在显著的空间关联网络结构特征,东部地区的省份大多处于电子商务发展空间关联网络的绝对核心区,而西部地区的省份大多处于绝对边缘区域,形成较为典型的"东强西弱"的分布趋势.各省份的电子商务发展空间关联网络被划分为4个板块,其中黑、吉、辽、鲁、蒙、冀、豫、皖、晋9个省份在电商发展空间关联网络中扮演"双向溢出"
从地域文化的视角,分析中华民族“刀文化”现象.刀的形和舞反映出地域和民族文化特征;刀的礼与俗表达出民族文化价值取向和族群意识;刀的敬畏和信仰表达出民族心理情感和精神
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。回望历史征程,可以清晰窥见中华民族共同体意识历经了自在、自觉到自强的阶段性演进。着眼价值意义,铸牢中华民族共同体意识是维护祖国统一,实现中华民族伟大复兴的思想保障;是促进民族交往交流交融的功能目标、理论支撑与实践指引;是生发同胞情感,给予个体身份与心灵归属的精神支撑。立足实践经验,要通过保持政治定力、夯实经济基础、聚合文化定力、凝聚社会情感、筑牢生态底线等多维一体的有效路径来推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体的形成。
波斯比西是20世纪50~70年代蜚声西方法律人类学界的学者,他提出的“法律层次论”属于法律多元理论中的一种理论.该理论的基本观点认为,法律是一种具有复杂的多样性的社会事实,