【摘 要】
：
犹太弥赛亚主义本质上是犹太历史观在宗教维度的表达.公元132-135年的巴尔?科赫巴大起义过后,宗教文献中的弥赛亚主义做出转型,淡化民族政治与英雄主义元素,劝导信徒沉湎于宗
论文部分内容阅读
犹太弥赛亚主义本质上是犹太历史观在宗教维度的表达.公元132-135年的巴尔?科赫巴大起义过后,宗教文献中的弥赛亚主义做出转型,淡化民族政治与英雄主义元素,劝导信徒沉湎于宗教道德修行,耐心等待救赎.转型促使弥赛亚主义适应流散生活,并成为中世纪犹太人建构流散政治的理论依据.然而,这场转型并未取得绝对广泛认同,部分犹太人仍旧推崇带有民族政治元素的弥赛亚主义叙事,并以此为理论依据冲击流散政治.中世纪犹太人面临渴望政治独立却又无力返乡复国的历史困境,对民族未来判断产生分歧.这导致弥赛亚主义沿两条路径并行发展,流散政治则呈现虽不稳固、却无法颠覆的特征.
其他文献
了解咖啡果实的生长规律,对于掌握适时的施肥、灌水和收获期,保证咖啡产量和质量,都是非常重要的。本文就云南小粒种咖啡果实生长和发育各阶段的生理变化作一些研究探讨,以
法国 Kuhn 农机公司研制的 Kuhnflex型搂草机,获得了美国《I&T》设计竞赛二等奖。该机不用金属搂齿接触地面,可避免金属另件混入牧草中而损坏饲料收获机、压捆机、或伤害牲
患儿陈某,男,13岁,初中二年级学生。因白天行走时不能自控地滴尿,入睡后尿床3年余,长期辗转求医于各地大医院泌尿科,均无疗效。尿失禁程度逐渐加重,走路稍快,咳嗽、放屁、大
根系是果树的重要组成成份;对于果树的生长和产量有密切的关系。因此国内外都很重视果树的根系研究。匍匐栽培在寒地种植已被证明是一种安全可靠,富有经济价值的特有栽培方
在新中国成立的前二十年,美国对华宣传的政策和主题主要围绕“诉说历史友谊”展开,但在不同的阶段侧重点有所不同.1949-1953年,杜鲁门政府对新中国的宣传政策主要是离间中苏
“脱贫攻坚成果举世瞩目,五千五百七十五万农村贫困人口实现脱贫”,党的十九届五中全会审议通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标
北京市农林科学院蔬菜所,经过近三年的试验研究,总结出了西瓜“四蔓整枝法”。方法是:亩栽420～450株,株行距为0.7×0.2米。定植后当苗长到5～6片叶时,摘去顶芽,待长出侧枝后,留
三都水族自治县城关区三合乡,自1982年西瓜采用纸钵育苗以来,至今继续在西瓜栽培上采用,而且在一些早春蔬菜如南瓜、黄瓜、丝瓜、辣菽、番茄、豇豆、四季豆和早包谷等也仿照
油橄榄丰产栽培中间试验(陕西片) 1981年在城固县进行。建园初期,为选配中试园的主栽和授粉品种,用双列交配法测定了当地主要栽种的六个油橄榄品种(包括无性系,以下同) 间的
Abdominal aortic aneurysm (AAA), defined as a 50% increase in external diameter of the abdominal aorta, is one of the leading causes of sudden death in agin