【摘 要】
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“感应”起源于《周易 .咸卦》中先民对男女交感而生人类、万物原始生命意识 ,《荀子 .乐论》首次将“感应”运用于古代文艺美学 ,西汉《乐记》则作了更为深入的发挥 ,便使“
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“感应”起源于《周易 .咸卦》中先民对男女交感而生人类、万物原始生命意识 ,《荀子 .乐论》首次将“感应”运用于古代文艺美学 ,西汉《乐记》则作了更为深入的发挥 ,便使“感应”成为中国文艺美学中论述艺术的本质与产生的重要范畴。佛学东渐后又赋予了“感应”新的意义而焕发出蓬勃生机
“Induction” originated from the ancestors sympathetic to men and women in the Book of Changes. The ancestors gave birth to human beings and the consciousness of primitive life of all things. For the first time, “Xunzi Music Theory” applied “Induction” to ancient literature and art aesthetics. The more in-depth play, so that “induction” has become the essence of art in China’s literary aesthetics and an important category that arises. Buddhism eastward after giving the new meaning of “induction” and full of vitality
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