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国内外历史和现实的情况难以支持"传统宗教受到制约才使邪教乘虚而入"的判断。传统宗教与邪教更多地表现为某种形式的"并生共存",邪教甚至尤其需要盗用传统宗教的无形资产来妆扮和壮大自己。传统多神观念被广泛激活后,在当年的"宗教热"和"气功热"中都可以找到随之而来的习惯性"寻神""造神"需求和适应此种需求的潜流。产生邪教组织的首要条件——对在世教主的"人神"崇拜趁势蔓延。传统宗教的有识之士对提高信徒信仰素质充满急切感和责任意识,从根本上说,这要依靠全体社会成员生活素质、文化素质和道德素质的全面提高。