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“唯务折衰”是刘勰《文心雕龙》的基本研究态度和方法，过去学者一般以为它就是儒家的“折中”方法。这是不确切的。“唯务折衷”的“折衷”，乃折之于“素心”，即以研究主体独立，公正的主体骈进行学术研究和鉴赏判断。刘勰之所以会形成这样一种“折衷”说，与当时哲学思想界佛学取代玄学地位而注重心识作用，向中国传统哲学心性论回归这一发展趋势密切相关。