【摘 要】
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不言而喻,凡是读人类学的,特别是基于中国人类学的传统或习惯,其入门的仪式过程必然会是从对某一个村落的认知开始的,即以村落为案例去细密地展开自己的田野工作,从田野发现中提出对中国社会与文化的某一论题的适切思考,由此提炼出相应的概念和理论.因此也就不会奇怪,在许多专业的中国人类学研究者那里,其最开始的研究往往便会落实在某个具体的村落上面,那个村子在那一时段的故事、事件与生活便成为写作一部村落民族志的基础,而能够在一个村落之中所展开的实地田野调查,自然也便成了中国人类学者成长历程的一种共同记忆了.
【机 构】
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中国人民大学社会学理论与方法研究中心
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不言而喻,凡是读人类学的,特别是基于中国人类学的传统或习惯,其入门的仪式过程必然会是从对某一个村落的认知开始的,即以村落为案例去细密地展开自己的田野工作,从田野发现中提出对中国社会与文化的某一论题的适切思考,由此提炼出相应的概念和理论.因此也就不会奇怪,在许多专业的中国人类学研究者那里,其最开始的研究往往便会落实在某个具体的村落上面,那个村子在那一时段的故事、事件与生活便成为写作一部村落民族志的基础,而能够在一个村落之中所展开的实地田野调查,自然也便成了中国人类学者成长历程的一种共同记忆了.
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