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“整本书阅读”是2017年新修订的《普通高中语文课程标准》中课程内容的一个任务群。作为第一个任务群并贯穿始终，其重要性可见一斑。新课标中开宗明义指出：“本任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构整本书经验……形成正确的世界观、人生观和价值观。”可见，整本书阅读有助于改变学生碎片化的阅读习惯，有利于提升学生的阅读品质和语文素养。
学生在进行整本书阅读时常出现以下三方面问题：一是态度上，畏难且急于读完，草草涉猎，部分学生阅读低效；二是方法上，不能钩连，读过的章节与后文不能建立联系；三是能力上，对语言文字的理解能力还需提高，对于某些文字的字面含义和语境义的理解易产生歧义或片面。因此，为解决学生在整本书阅读中存在的问题，教师可进行相应的阅读指导与设计。
由浅入深，循序渐进
起初，在进行整本书阅读教学时，我选择从贴近学生心理状态且页码较少的《边城》一书入手。一方面让学生降低心理负担，转变畏难情绪，形成“整本书阅读并不是一件难事”的最初且十分关键的印象；另一方面引发和激活学生对整本书的阅读兴趣，让学生在整本书阅读中尝到甜头，从而能够坚持下去。
突破畏难的第一关后，为增加阅读的分量，我又引入了思想含量较高的《呐喊》一书。思想的提升需要补充大量的历史信息，这个工作可以完全交给学生。我要求学生在前期通过查阅资料了解历史背景，将鲁迅生活的时代和他的经历用图表的形式呈现出来。
随着学生阅读习惯的养成和阅读方法的掌握，可以不断增加阅读难度、增加学生的自主完成度，让学生自己思考、质疑文本，学生也会乐在其中。这种乐是发自学生的内心，学生通过对陌生文本的推理，唤醒了生命本身的温度和热情。
问题引导，提升思想
阅读不同的文本会产生不同的疑问，不同的学生遇到的问题也不尽相同，这种不确定性的存在与解答，使得学生在每次上课前都心存一些期待，这也成为了上课的原动力。放手让学生自主提出阅读中存在的疑惑，可以使学生激活头脑，思维不断碰撞，并不断在文字间寻找蛛丝马迹。
解决阅读中的重点问题。如受历史文化积淀不足等因素影响，学生阅读《论语》的难度较大。对此，教师抛出了“君子形象是怎样的，有哪些品格”的问题，要求学生在课前自主阅读文本，并用批注的形式写下思考，在课堂上分享自己的成果，进行同学间互评。
解决学生阅读中的高频问题。如在阅读了《边城》后，学生心中有很多疑惑。对此，我带领学生从“主题理解”“人物形象”“情节发展”“环境描写”四个方面打通了对全书的理解。
抓住特点，精准理解
高中阶段的孩子自我意识开始觉醒、理性思维发展迅速，他们内心往往有自己的想法、有强烈追求自由的渴望。在学生的这个心理阶段，让他们读《世说新语·任诞》，更能激发他们的阅读兴趣和引发情感共鸣，也能在此基础上提升思维品质。
“任诞者，仁达与荒诞之谓也”（引自《世说新语？任诞》）。任达主要指无形精神世界的见识旷达，率性任情，意志自由自在而回归天性之自然；荒诞，则由虚入实，着重于言语行为方面的乖戾无常，突破世俗常规而不守名教礼法。此话题与学生内心深处潜藏的自由意志、奔放自我的人格很贴近，能引起学生的共鸣；但任诞脱离了幼稚的任性层面，任诞之风，很多人效仿，也有很多人视以为怪，封建卫道士更是疾之如仇，在这一点上又可以让学生有所停留、有所思考——真正的任诞应该是怎样的精神品质。
不同文本具有不同特点，正是不同的特点丰富和拓展了学生的视野宽度和思想深度。《世说新语》专设魏晋女子的德、才、貌评判一门。余嘉锡先生说：“有晋一代，唯陶母能教子，为有母仪，余多以才智著，无妇德鲜可称者。”学生通过自主阅读，可以感受到魏晋时的对女子的评价标准，结合当下生活，比较和思考当代女性角色的定位和道德评判。此外，书中有大量不拘礼法、追求任诞的名士，阮籍可谓开山鼻祖，对阮籍的超越礼法和崇尚真情，鲁迅先生曾有精彩的记述：“阮籍的罪名，一向说他们毁坏礼教，但据我个人的意见，这判断是错误的……至于他们的本心，恐怕倒是相信禮教的……”阮籍任诞的内核是，他对礼法的蔑视和对真情的坚守，在阮籍看似不羁、不合情理的行为举止背后有着丰富内涵，而这正是魏晋风流的神秘和美好之处。
有形的整本书阅读终会结束，学生课上阅读的不过是冰山一角，几本书能给予学生多少很难说清楚。但教师通过选择贴近学生心理和生活的文本，可以让学生在阅读时产生碰撞和新的思考，师生的课堂和生命都灵动起来，整个课堂生成的内容也会立体丰富。
在整本书阅读的时间推进过程中，把读书看做为阳光、空气、水这种必需品融入学生日常生活，润物无声。尤其在教书育人的主渠道——课堂教学中，教师由课内生发而至课外、以指导大量课外阅读为育人途径已成提升语文素养的共识和不二法门。
（作者单位：首都师范大学附属中学通州校区）
学生在进行整本书阅读时常出现以下三方面问题：一是态度上，畏难且急于读完，草草涉猎，部分学生阅读低效；二是方法上，不能钩连，读过的章节与后文不能建立联系；三是能力上，对语言文字的理解能力还需提高，对于某些文字的字面含义和语境义的理解易产生歧义或片面。因此，为解决学生在整本书阅读中存在的问题，教师可进行相应的阅读指导与设计。
由浅入深，循序渐进
起初，在进行整本书阅读教学时，我选择从贴近学生心理状态且页码较少的《边城》一书入手。一方面让学生降低心理负担，转变畏难情绪，形成“整本书阅读并不是一件难事”的最初且十分关键的印象；另一方面引发和激活学生对整本书的阅读兴趣，让学生在整本书阅读中尝到甜头，从而能够坚持下去。
突破畏难的第一关后，为增加阅读的分量，我又引入了思想含量较高的《呐喊》一书。思想的提升需要补充大量的历史信息，这个工作可以完全交给学生。我要求学生在前期通过查阅资料了解历史背景，将鲁迅生活的时代和他的经历用图表的形式呈现出来。
随着学生阅读习惯的养成和阅读方法的掌握，可以不断增加阅读难度、增加学生的自主完成度，让学生自己思考、质疑文本，学生也会乐在其中。这种乐是发自学生的内心，学生通过对陌生文本的推理，唤醒了生命本身的温度和热情。
问题引导，提升思想
阅读不同的文本会产生不同的疑问，不同的学生遇到的问题也不尽相同，这种不确定性的存在与解答，使得学生在每次上课前都心存一些期待，这也成为了上课的原动力。放手让学生自主提出阅读中存在的疑惑，可以使学生激活头脑，思维不断碰撞，并不断在文字间寻找蛛丝马迹。
解决阅读中的重点问题。如受历史文化积淀不足等因素影响，学生阅读《论语》的难度较大。对此，教师抛出了“君子形象是怎样的，有哪些品格”的问题，要求学生在课前自主阅读文本，并用批注的形式写下思考，在课堂上分享自己的成果，进行同学间互评。
解决学生阅读中的高频问题。如在阅读了《边城》后，学生心中有很多疑惑。对此，我带领学生从“主题理解”“人物形象”“情节发展”“环境描写”四个方面打通了对全书的理解。
抓住特点，精准理解
高中阶段的孩子自我意识开始觉醒、理性思维发展迅速，他们内心往往有自己的想法、有强烈追求自由的渴望。在学生的这个心理阶段，让他们读《世说新语·任诞》，更能激发他们的阅读兴趣和引发情感共鸣，也能在此基础上提升思维品质。
“任诞者，仁达与荒诞之谓也”（引自《世说新语？任诞》）。任达主要指无形精神世界的见识旷达，率性任情，意志自由自在而回归天性之自然；荒诞，则由虚入实，着重于言语行为方面的乖戾无常，突破世俗常规而不守名教礼法。此话题与学生内心深处潜藏的自由意志、奔放自我的人格很贴近，能引起学生的共鸣；但任诞脱离了幼稚的任性层面，任诞之风，很多人效仿，也有很多人视以为怪，封建卫道士更是疾之如仇，在这一点上又可以让学生有所停留、有所思考——真正的任诞应该是怎样的精神品质。
不同文本具有不同特点，正是不同的特点丰富和拓展了学生的视野宽度和思想深度。《世说新语》专设魏晋女子的德、才、貌评判一门。余嘉锡先生说：“有晋一代，唯陶母能教子，为有母仪，余多以才智著，无妇德鲜可称者。”学生通过自主阅读，可以感受到魏晋时的对女子的评价标准，结合当下生活，比较和思考当代女性角色的定位和道德评判。此外，书中有大量不拘礼法、追求任诞的名士，阮籍可谓开山鼻祖，对阮籍的超越礼法和崇尚真情，鲁迅先生曾有精彩的记述：“阮籍的罪名，一向说他们毁坏礼教，但据我个人的意见，这判断是错误的……至于他们的本心，恐怕倒是相信禮教的……”阮籍任诞的内核是，他对礼法的蔑视和对真情的坚守，在阮籍看似不羁、不合情理的行为举止背后有着丰富内涵，而这正是魏晋风流的神秘和美好之处。
有形的整本书阅读终会结束，学生课上阅读的不过是冰山一角，几本书能给予学生多少很难说清楚。但教师通过选择贴近学生心理和生活的文本，可以让学生在阅读时产生碰撞和新的思考，师生的课堂和生命都灵动起来，整个课堂生成的内容也会立体丰富。
在整本书阅读的时间推进过程中，把读书看做为阳光、空气、水这种必需品融入学生日常生活，润物无声。尤其在教书育人的主渠道——课堂教学中，教师由课内生发而至课外、以指导大量课外阅读为育人途径已成提升语文素养的共识和不二法门。
（作者单位：首都师范大学附属中学通州校区）