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【摘 要】
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第一章 新婚别rn落户山城村rn让我们从公元1940年开始说起吧.rn那时丹东叫安东,20世纪六十年代才改的名.老安东的城市中心不是完全集中在鸭绿江畔,而是在元宝区,鸭绿江的支流大沙河畔.19世纪中叶,山东、河北等地难民冲破柳条边,在大沙河一带谋生.因沙河口和东尖头是木材和农副产品集散地,交易极为兴旺,市内最早的居民区就在这里形成,此地也就成了城市的发祥地.
【出 处】
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民族文学
【发表日期】
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2021年7期
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一rn红水河涌动着革命红色的血液,奔腾不息.rn顽强的红水河,自云贵高原奔涌而下,如一把闪亮的利剑,劈开这千山万岭,杀出一条通向外面的路,让这蛮荒之地看到一丝丝光芒,红水河,又像一条疯狂的巨龙,穿梭在桂西北的崇山峻岭间,一路奔涌,势不可当.土地赤红,饱含矿质.红水河不断冲刷,裹挟着大量泥 沙,奔腾不止.河水被染成了红色.
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庚子年末,应民族文学杂志社之邀,我去了延边朝鲜族自治州.往西几千公里,有一个海北藏族自治州,我来自那里.以一个蒙古族作家的身份从藏族自治州来到朝鲜族聚居地区,对我而言,一切都是那么地融合而自然.
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“我被抓了壮丁……在东北打日本人,我们打败了,三三年左右退到了苏联,被缴了枪……我是从新疆回国的……你还有个姐姐,在山东老家.”rn说这段话的人是我的外祖父,听的人是我母亲,对话发生的时间大概是20世纪70年代中期.那时候,外祖父被我母亲从新疆阿克苏地区的库车县接到我们巴州尉犁县乌鲁克镇的家,他独自在库车县生活了多年,妻子和他离了婚,女儿不在身边,“文革”期间因为国民党旧军官的身份受了不少苦,到我们家的时候,已经身患重病,每天大多数时间就是伏在枕头上上气不接下气地咳嗽.因为身体不好,他的脾气暴躁,很少表现
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引 子rn凌晨四点,天刚蒙蒙亮,松花村旅游合作社社长李姝君就起来忙碌了.醒得比闹钟还要准,起得比村头那只报晓公鸡还要早,这是她生活的常态.rn随手带着的记事本上,密密麻麻地记录着她一天的日程安排:今天要接待一千五百人的团队观光客;要操办镇上老李家三儿子的结婚庆典;村子里的朴大爷感冒几天了还不见好,要去看看;镇上召开会议,通知不准请假……
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十二月初,已接近东北最冷的时节.作为一个地道的东北人,在吉林的北部城市松原长大,我依然是怕冷的.从大连出行之前,我特意网购了一件羽绒大衣和一双防滑的棉鞋,还把使用率很低的毛线帽和绒线手套也放进了行李.
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马尔库塞立足于对资本主义工业社会的批判立场提出科学技术批判理论,揭示社会工业化带来的精神缺失和人的物化现象,给工业社会以警醒.人类社会已进入人工智能时代,人工智能具有推动生产力发展、促进劳动者解放、拓展人的思维等积极作用,同时也面临产生技术拜物教、导致人的异化、形成“单向度”社会、取代人类成为统治者等风险.文章基于马尔库塞的技术批判理论分析人工智能异化问题,进而提出规避路径,积极适应科学技术快速发展的社会趋势.
人生实际就是聚散场,其间就是远去与归来,个中的苦辣酸甜细品起来,与时代和地域紧密相连.rn孤寂时,面对一张地图让目光漫游之际,会因为某一个地方停留.对某一地的好奇通常是因为风土人情,或是风景奇丽,但若是对某一地的牵挂,往往都是来自人.rn譬如我和东北中朝边境上的那片土地.
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布尔哈通河就在宾馆背后,出大门行至桥上,不过五六分钟时间.未到晚上八点,街面上竟很难看到行人,在南方街头繁衍昌盛的电动车和单车也不见踪影.这里高楼大厦林立,外墙各色灯饰流光溢彩,街道宽阔平整,绿化带的设置既充分又合理,斑马线鲜明得像是昨天才刷出来,充分证明了其市中心繁华地带的显赫身份.
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