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“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信～”每天清晨，课间时间、学校广播就会传出悦耳的声音.渐渐地从众多孩子们都传出相同声音，汇集一起，响彻校园。诵经典、唱经典已成为我校一道独特亮丽的风景。我校自2014年11月被评为晋江市国学教育实验校以来就能以晋江市“六项百校”国学教育示范学校的创建为平台，以传承国学文化教学为契机，将国学教育纳入特色教育，而将国学经典在语文课堂教学中进行合理渗透，不仅可以使学生在潜移默化中受到经典的感染和熏陶，还有助于学生个人素养的全面提升。那么，如何让国学经典润泽整个语文课堂教学呢？下面就我在语文教学中对国学渗透的有效尝试方面的问题，谈谈我的体会。
一、趣学汉字，让语文教学更生动
汉字是中华文明古国的重要标志。方块字在世界上是独一无二的。领略汉字之美，是国学经典传承的基础。国学大师陈寅恪先生曾经说过：“依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。”作为一名语文教师，有义务、有责任在识字、写字教学中引领学生真正走进汉字，走进我国经典传统文化，让学生在学习的过程中感受中华汉字之美，经典传承之可贵，更产生将之不断发扬光大的情感。在识字教学时，教师可以充分借助多媒体技术手段，向学生展示汉字演变的规律——从最早的甲骨文到象形文字，到小篆，到隶书，再到现在的宋体。如“门”字的甲骨文很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体生动的意象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。如二年级语文《狮子和兔子》一文中的生字“醒”我是这样教学的：
师：“星”在这个字中做声旁，那形旁“酉”表示什么意思呢？
生：沉默
师：不清楚？没事，我们一起去拜访它的老祖先。看，它的老祖先即将出现在黑板上，（板书“酉”的金文）像什么？
生：瓶子。
师：说对了，再具体些，是什么瓶子？
生：酒瓶。
师：对了，是酒瓶。再细看，“酉”字里面一横表示酒瓶里的什么？
生：酒。
师：带有酉字旁的字和酒、酒坛等有关。“醒”和“酒”有什么关系呢？
生：喝醉酒之后清醒过来。
师：分析得真好！以后，凡是由脑子不清楚、不明白转为清楚明白，都可以叫～
生：醒。
这样教学，将学生的思维从形象思维转化到理性思维，不仅关注了汉字形体的变化，对文字的意义也有了具体、生动、形象的认识，做到了寓教于乐，不仅激发了学生学习汉字的兴趣，也让他们在汉字演变的规律中更加热爱我国经典传统文化。
二、唐诗宋词，让语文教学更丰盈
古诗文是中华古典文化的结晶，历经岁月淘洗，千锤百炼，是美文中的美文，让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典，毫无疑问，会对孩子人格的养成和情操的陶冶有着任何其他手段所无法代替的作用。因此，我们的语文教学在传承国学经典方面应做出更大的努力。在课堂教学中引入古诗经典，让教学充满情趣。如在教学二年级上册第一单元《语文天地》一课时，我这样设计课前谈话：
师：同学们，一提到秋天，我们眼前就仿佛展现了到处是一片的美丽金色，到处都洋溢着丰收的景象。古往今来，许多文人用彩笔描绘秋天，歌颂秋天。同学们想一想诗人李绅在《悯农》中怎样描绘秋色的？（学生背诵：“春种一粒粟，秋收万颗子。”）（杜甫在《绝句》中又是怎样描绘的？（学生背诵：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”）杜牧在《山行》的诗中又是怎样写秋的呢？（学生背诵：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”～。这种情境，来也古诗，行也古诗的意境怎能不令学子陶醉呢？几年的实践证明：教材与阅读材料有机结合的古诗词教学，是能够实现耗时少、效率高，开开心心学语言的理想境界。
三、名言警句，让语文教学更精彩
名言警句它具有丰富的哲理性、深刻的启发性、独特的艺术性、和深厚的文化内涵。教育实践证明，名言警句应用于中小学语文教学，对于教师，有助于组织课堂教学、丰富教师语教学语言、提升教学质量;对于学生，有助于开拓文化视野、培养审美情感、塑造健全的人格、提高道德修养，增强自信心、学习兴趣、毅力品质等非智力因素，在习作方面则可以起到美化文章，如《一夜工作》通过学习总理批阅文件工作劳苦这件事，使学生真正理解了“克勤于邦，克勤于家”做到有效地把经典与课文有机地结合，这样的无痕的融合，起到潜移默化的润物细无声的效果，再如，引导学生提出问题和思考时，用清朝学者“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”。《弟子规》的中“心有疑，随扎记;就人问，求确义，”和“学者先要会疑”“学起于思，思源于疑”鼓励学生积极动脑，善学好思;提升和优化文章的突出作用。
四、经典诵读让语文教学更美丽
中华传统文化博大精深，源远流长，犹如大海，浩瀚无边。传统经典美文则是其中最美的浪花，《论语》、《三字经》、《弟子规》、《唐诗》、《宋词》等著作作为中华民族传统文化的精华，凝聚着历代贤人思想、文化的精髓，在历史的长河中经受住了时间的考验，是华夏子孙的荣耀与骄傲。在深入推进新课改的今天，经典诵读就显得尤为重要。在我的语文课前，我都会让学生利用一分种教他们背诵一段《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁～”朗朗上口的文字，读起来容易记忆，比一般的说教更易深入学生心理。可能在学生心里这只是一个小小的触动，但最起码也是个触动。潜移默化的作用，我想在以后的生活实践中会慢慢显现。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。这些经典的教诲，不也正是我们家长和教师需要教给孩子们的吗？即使再过多少年，也不会过时！而古诗词也是一种对学生进行国学经典传承教育的有效媒介。因此，在语文教学中，对于这些国学经典内容，教师要提倡学生反复朗读，熟读成诵，在读中受到熏陶和感染，在读中感受到亲情、友情的珍贵，明白做人的道理。
由此可见，在小学语文教学中，文本中的古诗词或者经典语句，都是对学生进行中华民族优秀传统文化传承教育的良好素材，因此，教师要让学生反复吟诵，读出真感觉，读出真滋味，进而提升学生个人素养。
积淀几千年的优秀传统文化，语文教学需要国学的熏陶，传承中华传统文化，是每个语文教师义不容辞的责任。让经典文化滋润孩子们纯洁善良的心灵，让我们在以后的教学中持之以恒，掘井及泉，让散落的国学“珍珠”串成一条精致的“项链”，让学生在经典的滋养中为习惯铺路，为生命奠基。
一、趣学汉字，让语文教学更生动
汉字是中华文明古国的重要标志。方块字在世界上是独一无二的。领略汉字之美，是国学经典传承的基础。国学大师陈寅恪先生曾经说过：“依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。”作为一名语文教师，有义务、有责任在识字、写字教学中引领学生真正走进汉字，走进我国经典传统文化，让学生在学习的过程中感受中华汉字之美，经典传承之可贵，更产生将之不断发扬光大的情感。在识字教学时，教师可以充分借助多媒体技术手段，向学生展示汉字演变的规律——从最早的甲骨文到象形文字，到小篆，到隶书，再到现在的宋体。如“门”字的甲骨文很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体生动的意象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。如二年级语文《狮子和兔子》一文中的生字“醒”我是这样教学的：
师：“星”在这个字中做声旁，那形旁“酉”表示什么意思呢？
生：沉默
师：不清楚？没事，我们一起去拜访它的老祖先。看，它的老祖先即将出现在黑板上，（板书“酉”的金文）像什么？
生：瓶子。
师：说对了，再具体些，是什么瓶子？
生：酒瓶。
师：对了，是酒瓶。再细看，“酉”字里面一横表示酒瓶里的什么？
生：酒。
师：带有酉字旁的字和酒、酒坛等有关。“醒”和“酒”有什么关系呢？
生：喝醉酒之后清醒过来。
师：分析得真好！以后，凡是由脑子不清楚、不明白转为清楚明白，都可以叫～
生：醒。
这样教学，将学生的思维从形象思维转化到理性思维，不仅关注了汉字形体的变化，对文字的意义也有了具体、生动、形象的认识，做到了寓教于乐，不仅激发了学生学习汉字的兴趣，也让他们在汉字演变的规律中更加热爱我国经典传统文化。
二、唐诗宋词，让语文教学更丰盈
古诗文是中华古典文化的结晶，历经岁月淘洗，千锤百炼，是美文中的美文，让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典，毫无疑问，会对孩子人格的养成和情操的陶冶有着任何其他手段所无法代替的作用。因此，我们的语文教学在传承国学经典方面应做出更大的努力。在课堂教学中引入古诗经典，让教学充满情趣。如在教学二年级上册第一单元《语文天地》一课时，我这样设计课前谈话：
师：同学们，一提到秋天，我们眼前就仿佛展现了到处是一片的美丽金色，到处都洋溢着丰收的景象。古往今来，许多文人用彩笔描绘秋天，歌颂秋天。同学们想一想诗人李绅在《悯农》中怎样描绘秋色的？（学生背诵：“春种一粒粟，秋收万颗子。”）（杜甫在《绝句》中又是怎样描绘的？（学生背诵：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”）杜牧在《山行》的诗中又是怎样写秋的呢？（学生背诵：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”～。这种情境，来也古诗，行也古诗的意境怎能不令学子陶醉呢？几年的实践证明：教材与阅读材料有机结合的古诗词教学，是能够实现耗时少、效率高，开开心心学语言的理想境界。
三、名言警句，让语文教学更精彩
名言警句它具有丰富的哲理性、深刻的启发性、独特的艺术性、和深厚的文化内涵。教育实践证明，名言警句应用于中小学语文教学，对于教师，有助于组织课堂教学、丰富教师语教学语言、提升教学质量;对于学生，有助于开拓文化视野、培养审美情感、塑造健全的人格、提高道德修养，增强自信心、学习兴趣、毅力品质等非智力因素，在习作方面则可以起到美化文章，如《一夜工作》通过学习总理批阅文件工作劳苦这件事，使学生真正理解了“克勤于邦，克勤于家”做到有效地把经典与课文有机地结合，这样的无痕的融合，起到潜移默化的润物细无声的效果，再如，引导学生提出问题和思考时，用清朝学者“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”。《弟子规》的中“心有疑，随扎记;就人问，求确义，”和“学者先要会疑”“学起于思，思源于疑”鼓励学生积极动脑，善学好思;提升和优化文章的突出作用。
四、经典诵读让语文教学更美丽
中华传统文化博大精深，源远流长，犹如大海，浩瀚无边。传统经典美文则是其中最美的浪花，《论语》、《三字经》、《弟子规》、《唐诗》、《宋词》等著作作为中华民族传统文化的精华，凝聚着历代贤人思想、文化的精髓，在历史的长河中经受住了时间的考验，是华夏子孙的荣耀与骄傲。在深入推进新课改的今天，经典诵读就显得尤为重要。在我的语文课前，我都会让学生利用一分种教他们背诵一段《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁～”朗朗上口的文字，读起来容易记忆，比一般的说教更易深入学生心理。可能在学生心里这只是一个小小的触动，但最起码也是个触动。潜移默化的作用，我想在以后的生活实践中会慢慢显现。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。这些经典的教诲，不也正是我们家长和教师需要教给孩子们的吗？即使再过多少年，也不会过时！而古诗词也是一种对学生进行国学经典传承教育的有效媒介。因此，在语文教学中，对于这些国学经典内容，教师要提倡学生反复朗读，熟读成诵，在读中受到熏陶和感染，在读中感受到亲情、友情的珍贵，明白做人的道理。
由此可见，在小学语文教学中，文本中的古诗词或者经典语句，都是对学生进行中华民族优秀传统文化传承教育的良好素材，因此，教师要让学生反复吟诵，读出真感觉，读出真滋味，进而提升学生个人素养。
积淀几千年的优秀传统文化，语文教学需要国学的熏陶，传承中华传统文化，是每个语文教师义不容辞的责任。让经典文化滋润孩子们纯洁善良的心灵，让我们在以后的教学中持之以恒，掘井及泉，让散落的国学“珍珠”串成一条精致的“项链”，让学生在经典的滋养中为习惯铺路，为生命奠基。