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2014年的7月下旬到8月上旬，重庆的气温如同发飙一样蹿高，连续的酷暑骄阳使得我们这些连续生活在气温40度环境下的人们，心情多多少少都显得有些浮躁了，大家很难有那份心境闲适下来。就在这个时候，我很欣慰地拿到了山东省烟台市作家焦红军先生近年来精心创作的一组散文，这不仅让我这一段时间的文学阅读非常充实，也使我能够从烦闷的酷暑中醒过神来。
焦先生的这组散文有六篇作品，平和朴实的文字，丰富厚重的文化，苍凉激越的勾勒，逸趣横生的遐想真是让人眼前一亮，真正地感受到了散文形散而神聚的磅礴力量。既有像《北大三老的旷世爱情》《有感于与两位北大教授的文化渊缘》这样极富文化张力的人物记叙，也有《我中专时代的两个朋友》《城·人·河》这般亲切温婉的故乡情怀描述，还有《沿着王小波走过的道路》《全真也是一种力量》等颇有生活哲理意味的篇章，细细品来我们很难不为焦先生的那种宽厚、醇和并且饱含浓郁文化意蕴的敏捷才情拍手叫好。
首先还是让我们来认识一下这一组散文的作者焦红军先生吧。出生于1969年的焦红军，号隐士居主人，抱古斋主。他毕业于烟台大学新闻专业，曾经在烟台市牟平区委宣传部从事新闻宣传工作十年，后又到图书馆去任馆长十三年。现为山东省作家协会会员、山东省散文学会理事、牟平区工商业联合会副主席、牟平区作家协会主席。截至目前已出版作品多种，著有报告文学集《中年的船，没有港湾》、散文集《结庐在人境》。散文集《结庐在人境》先后获得了“山东省文化艺术优秀成果”文学专著类三等奖、烟台市政府“第十二届文艺创作奖”二等奖;他的历史人物传记《全真道士、全真教大弟子——马钰传》获得了“烟台市社会科学优秀成果”三等奖。主编了《作家看牟平》《百姓看牟平》《清廉牟平》《牟平看水》《改革开放中的牟平》等大型书籍十余部。
在从事本职工作之余，他的散文创作也佳作迭出，吸引了一大批读者。《北大三老的旷世爱情》被评为“2012年度中国散文年会”散文创作二等奖;《沿着王小波走过的道路》入选《散文选刊》《2012中国最美的散文》丛书，并被全国各大网站广泛转摘;《城·人·河》获“烟台市首届网络文学作品大赛”二等奖;曾经还有多篇作品入选《散文选刊》《新世纪文学选刊》等全国散文选本。在2008年第1期《山东文学》上还发表了《新世纪文学选刊》主编、文艺评论家谢明洲的散文评论文章《率直而真诚的歌唱——读青年散文家焦红军的散文》，也是对其早期散文创作的最好评述。
前一段时间，也有好多作者把他们的散文作品发给我看，想叫我多提提意见，我看过很多人的散文作品，要叫我说出个所以然来，还真是相当的难。有很多作者的散文辞藻华丽，文笔精美，意思也有，但我说不出这样的作品好在哪里，或者说什么地方让我感动。后来读得多了，我才明白了，很多作者的散文缺乏必要的文化积淀，始终停留在“看山是山，看水是水”的境界，很难有那种“看山似山”或者“看山不是山”的旷达与联想，我觉得这只能说明我们很多作者的文化积淀还是欠缺了，或者说在创作上缺乏那种来去自由的融会贯通，这就使得自己笔下的散文没有张力。
从焦红军先生的散文作品中，我却读出他内心潜藏的宽厚的文化积淀，这就是让我特别感动的一点。
他在《北大三老的旷世爱情》中，真实细腻地记录了张中行、季羡林、任继愈三位文化巨匠平凡朴实的家庭婚恋生活情状，语调温温漫漫，读来心旌摇荡。本文按照叙述逻辑关系分为三个部分：其一，“春花秋月何时了，往事知多少”，这段文字向我们介绍了一位老人的生活姿态，“张中行对人世间的所有的苦，早已通过深研佛教，有了更高、更深层次的认识。他认识到，苦不仅是对过去世所带来业的一种报复，更是一种因果和轮回。所以，他不再对抗苦，而是采取顺生的态度，悲天悯人、安之若素地过天下小民的生活。”这就是作者笔下的张中行;其二，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”一段是描写季羡林的，作者的语句就更加地跳跃了，“季羡林以牺牲自己的感情，牺牲个人的私欲为代价，其实又何尝不是以牺牲德国少女伊姆加德的感情为代价，向中国的封建礼教传统投降，向师道尊严缴械。他维护了封建礼教的‘父为子纲’的古老传统，于是山东除了‘孔圣人’之外，又多出了一个爱情方面的圣人——季羡林。尔后，季羡林冲破种种封锁，转道回国。”;其三，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，着重书写任继愈老人的精神操守：“这就是我们人世间一代大师感天动地、山高水长的芬芳爱情。而作为哲学大师，誉满天下的任继愈，不管是任中国社科院宗教所所长，还是任国家图书馆馆长的高职，他的一生都清正廉洁，严于律己，始终恪守着中国优秀的文化传统和节操，从来也没有什么小道消息和绯闻，这也是一代哲学大师的感人情怀吧。”这是一篇文化厚重的散文，诗意的架构，大写意的铺排，准确、生动、细腻地把三位大师的才情和他们对待生活的严谨，描写得婉转多姿柔情似水。
《有感于与两位北大教授的文化渊缘》这篇散文也是描写文人的作品，“白云苍狗，世事如烟。自1998年我到图书馆任馆长，迄今算来已有十年了。十年中发生了上上下下许多事，接触了形形色色很多人，这些都没有在我的记忆中留下多少印象。但是笔者自任馆长以来，先后有两位北大著名教授到我所在的图书馆造访，有如草蛇灰线般在我的脑海中，留下些许记忆的亮迹。”你看，作者开篇即点题，短短几句话一下子就吸引住了我们的眼球。作者在本文中所记录的两位教授，一位是李国新，一位是贺卫方。他们之间究竟有着怎样的以意情牵，是什么样的缘由让作者对这两位教授久久不忘呢？作者随后就给了我们答案：“是因缘，是友情，还是灵魂中，一种叫文化的东西的惺惺相惜？我倒认为是后者。”随后作者很自信地写道：“好男人胸怀像大海。我倒情愿翻过眼前的藩篱，而去眺望更美好的远方。”
如果说以上两篇以人物为主的记叙类散文，更多地展现出的是作者厚重的文化底蕴，那么接下来的这两篇散文估计就展示出作者开阔的家乡故园情怀了。
《城·人·河》这篇散文是以地域层面开笔的，作者以“城还是四方方坐中央的那座城，人还是书中所写人杰地灵的那些人”的诙谐展示出非常内敛的文思，作品意蕴悠长，涵盖着广阔的人文情怀，这就是我特别看好的一点。“文明依水而生，其实，一个城市的建设又何尝不是如此？我写的这个小城市，这个河滨公园，就提供了一个很好的地方建设的范例。”“在每一个人的眼里，在每个人心里，家乡都是最美的，这就是我写作此文的起因。那么，就让我用一句话来作本文的结语吧：人生有系，大爱无疆。”你看，眨眼之间的大开大合作者就巧妙地把城、人、河这三者之间的关系抖落得如此紧密细致，恰到好处。 《我中专时代的两个朋友——记我的中专生活》是作者在人文框架内，显示得更为逼真的一篇作品。在这里作者把恣意的文学写作与年少时的心境非常真切地告诉读者。“我16岁时，考上了离家200多里之外的一所中专学校——文登师范。她的前身是文登乡师，在革命战争年代，这所学校培养了一大批仁人志士、革命青年，有的甚至官至国务院副总理，是一所人才辈出、传统积淀丰厚的地方名校。”乖乖，作者曾经就读的学校，真可谓人杰地灵了，接着笔锋一转作者便情真意切地记录了与荣继波、田庆文这两位同学在读书生活中的青葱往事，读起来逸趣横生。作者的这篇散文，立意平和，下笔如有神助，在人文情怀上下的功夫彰显了他不俗的功力。
作者的另一篇散文，《全真也是一种力量——写在<马钰传>之后》也算是一篇记叙人物的散文，此篇的结构比较巧，从“一位叫老方的网友这样写道：‘当听说牟图的焦馆长，著书《马钰传》，内心才稍稍为安，这是在一区的牟图，竟不存一本老方志的情况下写出的……’众多朋友的关切与鼓励，更加坚定了我写作《马钰传》的最初动因。”作者的这篇散文有点像一部微型的传记。一个历史的、真实的马钰，在向我们迎面走来。“我不由得对金庸金大侠产生了无比的敬意。作为武侠文学大家，金庸笔端的马钰，并非虚构，而是与我同乡实有其人。而这一切也都是发生在我生活了三十多年的胶东大地上，我工作着挚爱着的这片热土上。”作者在这篇文章里，以人说事，以事串起古今中外，里面就不单纯是在行文了，而是在向我们讲述一种意志。
而《沿着王小波走过的道路》这篇散文作品的阅读，就让我更加开眼了。我从这篇文章里得知这样的事实，非常震撼：“而今，沿着冯德英、邓刚、李延国、尤凤伟、王小波们走过的道路……牟平作家协会日前特地组织了协会的10多名会员们，进行了一次重走‘牟平籍作家之路’的文学关注行动，并将相继推出走访有关作家的生活故地、采访报告等纪念性文章，以期引起全社会的关注。”此处作者很自然地夹叙夹议，引领我们在文章内外游走，把现实生活中的王小波崇拜自然、向往人性自由的一面展现得淋漓尽致。作者如此评价王小波：“读他的作品，没有虚言假套、上纲上线的语言，相反，从他泥土般质朴的文字中，从他的嬉笑诙谐中，你能感到他对天地、对生灵万物的无穷悲悯。1997年4月11日，王小波在京西简陋的出租屋里因心脏病突发而去世，额头的伤和屋里的痕迹记录了他最后的挣扎。”不知别人的感觉如何，当我读到这里，感觉就不是在阅读作品了，而是在游历一种旷达的人生境界。我对王小波是真不熟悉，以前很多人在我面前提起过他以及他的作品，但我很少有兴趣去关注，当我读完焦先生的这篇散文后，感觉有了一种冲动，有了去了解王小波、关注王小波的冲动。我甚至觉得，这个冲动都淡化了我在阅读时候酷热难耐的夏夜愁绪。
焦红军先生的六篇散文读完的时候，我几乎是睡意全无。我在想我曾经苦苦思索的，很多作者写的散文作品难以出新、难以跳出瓶颈的那个问题，是不是应该有了一个答案了呢？我想至少应该会多了一些解读的路径吧。
但愿我们都能够从焦先生的散文作品中读出一些新意，读出一份旷达，读到他内心深处的那股文化积淀火热喷发。
周其伦，中国当代著名独立文学评论家、小说作家。现供职于《重庆商报》。
焦先生的这组散文有六篇作品，平和朴实的文字，丰富厚重的文化，苍凉激越的勾勒，逸趣横生的遐想真是让人眼前一亮，真正地感受到了散文形散而神聚的磅礴力量。既有像《北大三老的旷世爱情》《有感于与两位北大教授的文化渊缘》这样极富文化张力的人物记叙，也有《我中专时代的两个朋友》《城·人·河》这般亲切温婉的故乡情怀描述，还有《沿着王小波走过的道路》《全真也是一种力量》等颇有生活哲理意味的篇章，细细品来我们很难不为焦先生的那种宽厚、醇和并且饱含浓郁文化意蕴的敏捷才情拍手叫好。
首先还是让我们来认识一下这一组散文的作者焦红军先生吧。出生于1969年的焦红军，号隐士居主人，抱古斋主。他毕业于烟台大学新闻专业，曾经在烟台市牟平区委宣传部从事新闻宣传工作十年，后又到图书馆去任馆长十三年。现为山东省作家协会会员、山东省散文学会理事、牟平区工商业联合会副主席、牟平区作家协会主席。截至目前已出版作品多种，著有报告文学集《中年的船，没有港湾》、散文集《结庐在人境》。散文集《结庐在人境》先后获得了“山东省文化艺术优秀成果”文学专著类三等奖、烟台市政府“第十二届文艺创作奖”二等奖;他的历史人物传记《全真道士、全真教大弟子——马钰传》获得了“烟台市社会科学优秀成果”三等奖。主编了《作家看牟平》《百姓看牟平》《清廉牟平》《牟平看水》《改革开放中的牟平》等大型书籍十余部。
在从事本职工作之余，他的散文创作也佳作迭出，吸引了一大批读者。《北大三老的旷世爱情》被评为“2012年度中国散文年会”散文创作二等奖;《沿着王小波走过的道路》入选《散文选刊》《2012中国最美的散文》丛书，并被全国各大网站广泛转摘;《城·人·河》获“烟台市首届网络文学作品大赛”二等奖;曾经还有多篇作品入选《散文选刊》《新世纪文学选刊》等全国散文选本。在2008年第1期《山东文学》上还发表了《新世纪文学选刊》主编、文艺评论家谢明洲的散文评论文章《率直而真诚的歌唱——读青年散文家焦红军的散文》，也是对其早期散文创作的最好评述。
前一段时间，也有好多作者把他们的散文作品发给我看，想叫我多提提意见，我看过很多人的散文作品，要叫我说出个所以然来，还真是相当的难。有很多作者的散文辞藻华丽，文笔精美，意思也有，但我说不出这样的作品好在哪里，或者说什么地方让我感动。后来读得多了，我才明白了，很多作者的散文缺乏必要的文化积淀，始终停留在“看山是山，看水是水”的境界，很难有那种“看山似山”或者“看山不是山”的旷达与联想，我觉得这只能说明我们很多作者的文化积淀还是欠缺了，或者说在创作上缺乏那种来去自由的融会贯通，这就使得自己笔下的散文没有张力。
从焦红军先生的散文作品中，我却读出他内心潜藏的宽厚的文化积淀，这就是让我特别感动的一点。
他在《北大三老的旷世爱情》中，真实细腻地记录了张中行、季羡林、任继愈三位文化巨匠平凡朴实的家庭婚恋生活情状，语调温温漫漫，读来心旌摇荡。本文按照叙述逻辑关系分为三个部分：其一，“春花秋月何时了，往事知多少”，这段文字向我们介绍了一位老人的生活姿态，“张中行对人世间的所有的苦，早已通过深研佛教，有了更高、更深层次的认识。他认识到，苦不仅是对过去世所带来业的一种报复，更是一种因果和轮回。所以，他不再对抗苦，而是采取顺生的态度，悲天悯人、安之若素地过天下小民的生活。”这就是作者笔下的张中行;其二，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”一段是描写季羡林的，作者的语句就更加地跳跃了，“季羡林以牺牲自己的感情，牺牲个人的私欲为代价，其实又何尝不是以牺牲德国少女伊姆加德的感情为代价，向中国的封建礼教传统投降，向师道尊严缴械。他维护了封建礼教的‘父为子纲’的古老传统，于是山东除了‘孔圣人’之外，又多出了一个爱情方面的圣人——季羡林。尔后，季羡林冲破种种封锁，转道回国。”;其三，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，着重书写任继愈老人的精神操守：“这就是我们人世间一代大师感天动地、山高水长的芬芳爱情。而作为哲学大师，誉满天下的任继愈，不管是任中国社科院宗教所所长，还是任国家图书馆馆长的高职，他的一生都清正廉洁，严于律己，始终恪守着中国优秀的文化传统和节操，从来也没有什么小道消息和绯闻，这也是一代哲学大师的感人情怀吧。”这是一篇文化厚重的散文，诗意的架构，大写意的铺排，准确、生动、细腻地把三位大师的才情和他们对待生活的严谨，描写得婉转多姿柔情似水。
《有感于与两位北大教授的文化渊缘》这篇散文也是描写文人的作品，“白云苍狗，世事如烟。自1998年我到图书馆任馆长，迄今算来已有十年了。十年中发生了上上下下许多事，接触了形形色色很多人，这些都没有在我的记忆中留下多少印象。但是笔者自任馆长以来，先后有两位北大著名教授到我所在的图书馆造访，有如草蛇灰线般在我的脑海中，留下些许记忆的亮迹。”你看，作者开篇即点题，短短几句话一下子就吸引住了我们的眼球。作者在本文中所记录的两位教授，一位是李国新，一位是贺卫方。他们之间究竟有着怎样的以意情牵，是什么样的缘由让作者对这两位教授久久不忘呢？作者随后就给了我们答案：“是因缘，是友情，还是灵魂中，一种叫文化的东西的惺惺相惜？我倒认为是后者。”随后作者很自信地写道：“好男人胸怀像大海。我倒情愿翻过眼前的藩篱，而去眺望更美好的远方。”
如果说以上两篇以人物为主的记叙类散文，更多地展现出的是作者厚重的文化底蕴，那么接下来的这两篇散文估计就展示出作者开阔的家乡故园情怀了。
《城·人·河》这篇散文是以地域层面开笔的，作者以“城还是四方方坐中央的那座城，人还是书中所写人杰地灵的那些人”的诙谐展示出非常内敛的文思，作品意蕴悠长，涵盖着广阔的人文情怀，这就是我特别看好的一点。“文明依水而生，其实，一个城市的建设又何尝不是如此？我写的这个小城市，这个河滨公园，就提供了一个很好的地方建设的范例。”“在每一个人的眼里，在每个人心里，家乡都是最美的，这就是我写作此文的起因。那么，就让我用一句话来作本文的结语吧：人生有系，大爱无疆。”你看，眨眼之间的大开大合作者就巧妙地把城、人、河这三者之间的关系抖落得如此紧密细致，恰到好处。 《我中专时代的两个朋友——记我的中专生活》是作者在人文框架内，显示得更为逼真的一篇作品。在这里作者把恣意的文学写作与年少时的心境非常真切地告诉读者。“我16岁时，考上了离家200多里之外的一所中专学校——文登师范。她的前身是文登乡师，在革命战争年代，这所学校培养了一大批仁人志士、革命青年，有的甚至官至国务院副总理，是一所人才辈出、传统积淀丰厚的地方名校。”乖乖，作者曾经就读的学校，真可谓人杰地灵了，接着笔锋一转作者便情真意切地记录了与荣继波、田庆文这两位同学在读书生活中的青葱往事，读起来逸趣横生。作者的这篇散文，立意平和，下笔如有神助，在人文情怀上下的功夫彰显了他不俗的功力。
作者的另一篇散文，《全真也是一种力量——写在<马钰传>之后》也算是一篇记叙人物的散文，此篇的结构比较巧，从“一位叫老方的网友这样写道：‘当听说牟图的焦馆长，著书《马钰传》，内心才稍稍为安，这是在一区的牟图，竟不存一本老方志的情况下写出的……’众多朋友的关切与鼓励，更加坚定了我写作《马钰传》的最初动因。”作者的这篇散文有点像一部微型的传记。一个历史的、真实的马钰，在向我们迎面走来。“我不由得对金庸金大侠产生了无比的敬意。作为武侠文学大家，金庸笔端的马钰，并非虚构，而是与我同乡实有其人。而这一切也都是发生在我生活了三十多年的胶东大地上，我工作着挚爱着的这片热土上。”作者在这篇文章里，以人说事，以事串起古今中外，里面就不单纯是在行文了，而是在向我们讲述一种意志。
而《沿着王小波走过的道路》这篇散文作品的阅读，就让我更加开眼了。我从这篇文章里得知这样的事实，非常震撼：“而今，沿着冯德英、邓刚、李延国、尤凤伟、王小波们走过的道路……牟平作家协会日前特地组织了协会的10多名会员们，进行了一次重走‘牟平籍作家之路’的文学关注行动，并将相继推出走访有关作家的生活故地、采访报告等纪念性文章，以期引起全社会的关注。”此处作者很自然地夹叙夹议，引领我们在文章内外游走，把现实生活中的王小波崇拜自然、向往人性自由的一面展现得淋漓尽致。作者如此评价王小波：“读他的作品，没有虚言假套、上纲上线的语言，相反，从他泥土般质朴的文字中，从他的嬉笑诙谐中，你能感到他对天地、对生灵万物的无穷悲悯。1997年4月11日，王小波在京西简陋的出租屋里因心脏病突发而去世，额头的伤和屋里的痕迹记录了他最后的挣扎。”不知别人的感觉如何，当我读到这里，感觉就不是在阅读作品了，而是在游历一种旷达的人生境界。我对王小波是真不熟悉，以前很多人在我面前提起过他以及他的作品，但我很少有兴趣去关注，当我读完焦先生的这篇散文后，感觉有了一种冲动，有了去了解王小波、关注王小波的冲动。我甚至觉得，这个冲动都淡化了我在阅读时候酷热难耐的夏夜愁绪。
焦红军先生的六篇散文读完的时候，我几乎是睡意全无。我在想我曾经苦苦思索的，很多作者写的散文作品难以出新、难以跳出瓶颈的那个问题，是不是应该有了一个答案了呢？我想至少应该会多了一些解读的路径吧。
但愿我们都能够从焦先生的散文作品中读出一些新意，读出一份旷达，读到他内心深处的那股文化积淀火热喷发。
周其伦，中国当代著名独立文学评论家、小说作家。现供职于《重庆商报》。