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【摘 要】历史建筑的保护的目的就是为了保存下来让更多的人了解以前的建筑历史风貌，了解学习更多的民俗生活，这是一个地区的特色也是历史街区和历史建筑保护的重要意义，如果缺少了人民群众的见证，只是进行单纯的封存，那么也就失去了保存的意义，所以，将历史街区和历史建筑的保护作为旅游资源开发的一种手段固然是不可取的，但是，将历史建筑逐渐淡化，封存也失去了历史建筑保存的意义。
【关键词】历史建筑；旅游开发；民俗风貌；历史意义
Thinking on Qianfo Ge protection and renewal
Jiang Wei
(Qingdao City Chengyang Architectural Design Co., Ltd Qingdao Shandong 266000)
【Abstract】Purpose of the protection of historic buildings is to save down to let more people know about the previous style of architectural history, folk life, learn to learn more about this feature is also a region of historic buildings protected historic district and the importance of Without the witness of the people, but for simple storage, then the saved will be lost meaning, so the historic district and historic buildings conservation as a means of developing tourism resources is certainly not desirable, however, will historic buildings gradually fade out, storage and have lost the significance of historic building preservation.
【Key words】Historical buildings;Tourism development;Folk style;Historical significance
1. 千佛阁概况：
1.1 千佛阁的地理位置。
千佛阁座落于平度市区胜利路东端，原为县城之东大门，因阁内有一千多尊佛像，故名千佛阁。
1.2 千佛阁的历史保护维修情况：
据史料记载，千佛阁始建于明代天启年间，明崇祯五年（公元1632年）遭兵焚，清代顺治四年（公元1647年）重修。自清代以来，千佛阁历经战事和人为破坏，墙垣千疮百孔，门窗破烂不堪。解放后，县政府曾对其进行过一次维修，并用作图书馆的阅览室对外开放，1985年博物馆建立，由博物馆统一管理，并于1989年公布为平度县级文物保护单位。1990年市政府对其进行了全面抢修保护，重塑了阁内的雕塑，绘制了壁画，对木构件全部进行了油漆，使之焕然一新，并接待观众。1999年，千佛阁经青岛市人民政府批准公布为青岛市级文物保护单位。
1.3 千佛阁的建筑型制：
千佛阁建于青白条石垒成的台座上，座中央系一拱形大门，台座高约8米，宽约12米，可供行人车马通过。台座上建有重檐歇山式楼阁，高达15米，柱纲配置为金柱重檐式，外檐斗拱，檐柱间不用垫托。阁身前后置门，南北设窗，阁内为十根朱漆木柱支架的方形殿堂，是典型的明清古建筑。千佛阁内一千多尊佛像，大者数丈，小者盈寸，中间最大者是如来佛，左边为弥勒，右边为达摩，两侧为两尊“护法师”韦驮。在如来的背后，还有一尊“南海大士”菩萨相背。千佛阁门外上额有一块横匾，黑底金字“千佛阁”，楹联为：“即心即佛心即佛，如来如见见如来”。阁内四壁原有旧时绘的壁画，已残毁，后来修缮时补绘。
2. 千佛阁的历史价值：
2.1 千佛阁是平度市现存的极为珍贵明清古建筑，有着重要的建筑美学和科研价值，它充分体现了我国古建筑所特有的大屋顶和曲线现象。中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是中国建筑所特有的大屋顶，因为中国建筑采用的是木结构体系，用木料构成的屋顶部分在房屋的总体型中就相对显得大些，房屋的面积越大，他们的屋顶也越高大。同时，出于采光、排水和美观方面的考虑，这种屋顶不但体形硕大，而且还是曲面型的，我们从两千年前汉墓穴出土的明器上就可以看到当时房屋顶上的曲线，从以后留存下来的唐、宋、元、明、清各个时代的建筑上，都可见这种曲面型的屋顶。中国建筑的大屋顶从屋面、屋脊到屋檐没有一处不是曲线的，找不出一处是僵硬的直线，经过曲面、曲线的处理，硕大的屋顶显得不那么沉重和笨拙，再加上一些装饰，这样的大屋顶甚至成了中国古代建筑富有情趣的一个特点。古代文人将它们形容为“如鸟斯革，如翠斯飞”，如翠鸟展翅高飞，笨重的屋顶变得轻巧，成为极富神韵和具有表现力的一个部分。这是古代匠人的一种创造。正是由于体现了这种飞檐横空的建筑特点，千佛阁才会被冠以“千佛飞阁”的美誉，登临者才会为后人留下“霄汉悬飞阁，诸天一径通”、“朱栏凌树出，碧瓦与云齐”之类的诗句。
2.2 与千佛阁相关的民俗。
千佛阁的元宵灯节，风格最为独特。最奇特的是这里不用大型豪华的灯，献给佛福的千盏明灯是由千家万户用面团精心制作而成，每一盏都径不过寸，全以小巧取胜，做成牛、马、羊、鸡、犬、豕等“六畜”或各式各样的花卉及荷叶之形。
3. 千佛阁的保护现状：
图1 千佛阁修缮前
图2 千佛阁修缮后
历史街区和历史建筑的保护在我国还是一个比较新的课题，由于许多城市规划建设部门对这项工作还不是非常熟悉，在历史街区的保护工作中出现了一些错误的理解和做法，这些错误往往会对历史街区的保护带来无法弥补的损失。
3.1 现今的历史街区历史建筑多是作为旅游资源来进行开发的，一方面带来旅游收益甚至将旅游开发作为历史街区保护的一个手段，这是一种错误的观点。但是，有一点是值得提倡的，历史街区和历史建筑的保护的目的就是为了保存下来让更多的人了解以前的建筑历史风貌，了解学习更多的民俗生活，这是一个地区的特色也是历史街区和历史建筑保护的重要意义，如果缺少了人民群众的见证，只是进行单纯的封存，那么也也就失去了保存的意义，所以，将历史街区和历史建筑的保护作为旅游资源开发的一种手段固然是不可取的，但是，将历史建筑逐渐淡化，封存也失去了历史建筑保存的意义，这也是千佛阁在保护方面存在的一个漏洞。
图3 邹城孟庙内驮碑石龟
3.2 历史街区和历史建筑的保护在我国还是一个比较新的课题，由于许多城市规划建设部门对这项工作还不是非常熟悉，在历史街区的保护工作中出现了一些错误的理解和做法，这些错误往往会对历史街区的保护带来无法弥补的损失。
3.3 千佛阁作为明代天启年间建筑，清代重新修缮，这样的建筑有很明显的历史价值，再者千佛阁的屋顶为重檐歇山顶，在佛教建筑中具有极高的地位，而现在千佛阁的现状让人不得不忧心：
3.3.1 首先，没有完善的修缮措施，下图为千佛阁修缮前后的图片（见图1、图2），通过对比就会发现修缮后的千佛阁的左面墙壁上多了一个佛字，对于现代建筑来说，可以以书写佛来点名建筑的主旨，但是作为古建来说，这完全是不必要的画蛇添足，类似的做法在很多比较成熟的古建保护单位也曾一些修缮工作不但不能起到还原历史真实的作用，反而破坏了文物的历史价值，历史文物的存在现状，不论是保护完善还是遭到破坏，人为的和自然的，都是一种历史发展的必然也是历史发展的见证，所以，这种没有任何技术含量的非专业的修补，就是对历史记录的一种抹杀，在我们的历史建筑的保护中，是要坚决抵制的。
注：上图为邹城孟庙内驮碑石龟，头部为被破坏后进行的修补——作者于2009年3月27日摄于邹城孟庙
3.3.2 千佛阁的保护只是对单独一个建筑的保护，对于周围的历史环境并没有进行有力的保护，千佛阁正逐渐陷于高楼大厦的包围之中，历史建筑的历史氛围逐渐减淡，就如孤零零的从树林之中移植到荒漠之中的小树。
3.3.3 再者平度的城市规划中，并没有对千佛阁的历史地位有足够的重视，现在的城市规划的发展中，千佛阁所在的胜利路，原本是沿街商业建筑，是平度市主要的城市商业步行街，现今的城市经济中心逐渐转移至荷花湾附近的维客广场，这样相对的千佛阁的地标作用逐渐失去。
3.3.4 对于千佛阁周围的历史风貌的保留逐渐减淡，但是对生活习俗的保护反而顺其自然的延伸下来，正月十五的元宵灯会，群众会自发的用面团做成灯来供奉，灯大不盈寸，极具平度地方特色，但是周围的环境中，零散的小摊，并没有形成具有文化特色的旅游产业，千佛阁作为历史建筑保护的意义其中一方面就是让民众享受起精神文化方面的意义，但是千佛阁的宣传力度很小，甚至平度本地人也没有了解其历史价值，千佛阁的游客稀少，历史传承的效果可见一斑。
3.3.5 通过对千佛阁的以上研究对千佛阁的保护进行如下思考和建议：
3.3.5.1 现在流行一个不恰当的说法是“要提倡积极保护，反对消极保护”。保护就是维护保护对象的原有价值不受损害，无论对文物建筑还是历史地段，都应该有明确的保护要求。如要利用，一定要符合保护的前提。提出“积极、消极”说的实质是要降低保护的要求，以满足一些眼前利益的要求。
3.3.5.2 近年来一些人看到历史建筑可以带来旅游收益，将历史建筑仅仅看作是旅游资源，而将保护看作为开发旅游的手段。这从理论上说是本末倒置，在实践上也会带来许多错误的做法。
（1）一种情况是以保护和发展旅游为名拆旧建新，从北京琉璃厂拆除原有传统建筑建新的仿古建筑开始，全国陆续出现了承德的清代一条街，开封的“宋街”，沛县的“汉街”，使许多有价值的历史街区沦为“假古董”。其中有些“假古董”在短其内也取得一定的经济效益，以至出现竞相仿效的情况。但后来它们不再成为人们热衷的对象，旅游收益迅速减少，使得历史文化遗产的保护和旅游开发都误入歧途。
这种形式的开发建设是与文化遗产保护的原真性原则相抵触的，是对真正的历史文化遗产的破坏。
（2）另一种情况是一些地方虽然没有大拆大建，但是提出将历史街区中的居民全部迁出，把民居全部改为旅游和文娱等设施，这种做法也是不对的。历史街区失去了传统的生活方式和习俗，也就失去了“生活真实性”。这种以表演性仿古活动来代替依附在这些历史场所里的真实的人的活动，从某种意义上说是另一种造假的行为，历史建筑会因此失去原有的历史韵味。
因而，在千佛阁的保护中，我们应该尽量避免以上问题，以求更好的保护和发展我国建筑文化遗产。
［文章编号］1006-7619（2011）02-22-109
【关键词】历史建筑；旅游开发；民俗风貌；历史意义
Thinking on Qianfo Ge protection and renewal
Jiang Wei
(Qingdao City Chengyang Architectural Design Co., Ltd Qingdao Shandong 266000)
【Abstract】Purpose of the protection of historic buildings is to save down to let more people know about the previous style of architectural history, folk life, learn to learn more about this feature is also a region of historic buildings protected historic district and the importance of Without the witness of the people, but for simple storage, then the saved will be lost meaning, so the historic district and historic buildings conservation as a means of developing tourism resources is certainly not desirable, however, will historic buildings gradually fade out, storage and have lost the significance of historic building preservation.
【Key words】Historical buildings;Tourism development;Folk style;Historical significance
1. 千佛阁概况：
1.1 千佛阁的地理位置。
千佛阁座落于平度市区胜利路东端，原为县城之东大门，因阁内有一千多尊佛像，故名千佛阁。
1.2 千佛阁的历史保护维修情况：
据史料记载，千佛阁始建于明代天启年间，明崇祯五年（公元1632年）遭兵焚，清代顺治四年（公元1647年）重修。自清代以来，千佛阁历经战事和人为破坏，墙垣千疮百孔，门窗破烂不堪。解放后，县政府曾对其进行过一次维修，并用作图书馆的阅览室对外开放，1985年博物馆建立，由博物馆统一管理，并于1989年公布为平度县级文物保护单位。1990年市政府对其进行了全面抢修保护，重塑了阁内的雕塑，绘制了壁画，对木构件全部进行了油漆，使之焕然一新，并接待观众。1999年，千佛阁经青岛市人民政府批准公布为青岛市级文物保护单位。
1.3 千佛阁的建筑型制：
千佛阁建于青白条石垒成的台座上，座中央系一拱形大门，台座高约8米，宽约12米，可供行人车马通过。台座上建有重檐歇山式楼阁，高达15米，柱纲配置为金柱重檐式，外檐斗拱，檐柱间不用垫托。阁身前后置门，南北设窗，阁内为十根朱漆木柱支架的方形殿堂，是典型的明清古建筑。千佛阁内一千多尊佛像，大者数丈，小者盈寸，中间最大者是如来佛，左边为弥勒，右边为达摩，两侧为两尊“护法师”韦驮。在如来的背后，还有一尊“南海大士”菩萨相背。千佛阁门外上额有一块横匾，黑底金字“千佛阁”，楹联为：“即心即佛心即佛，如来如见见如来”。阁内四壁原有旧时绘的壁画，已残毁，后来修缮时补绘。
2. 千佛阁的历史价值：
2.1 千佛阁是平度市现存的极为珍贵明清古建筑，有着重要的建筑美学和科研价值，它充分体现了我国古建筑所特有的大屋顶和曲线现象。中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是中国建筑所特有的大屋顶，因为中国建筑采用的是木结构体系，用木料构成的屋顶部分在房屋的总体型中就相对显得大些，房屋的面积越大，他们的屋顶也越高大。同时，出于采光、排水和美观方面的考虑，这种屋顶不但体形硕大，而且还是曲面型的，我们从两千年前汉墓穴出土的明器上就可以看到当时房屋顶上的曲线，从以后留存下来的唐、宋、元、明、清各个时代的建筑上，都可见这种曲面型的屋顶。中国建筑的大屋顶从屋面、屋脊到屋檐没有一处不是曲线的，找不出一处是僵硬的直线，经过曲面、曲线的处理，硕大的屋顶显得不那么沉重和笨拙，再加上一些装饰，这样的大屋顶甚至成了中国古代建筑富有情趣的一个特点。古代文人将它们形容为“如鸟斯革，如翠斯飞”，如翠鸟展翅高飞，笨重的屋顶变得轻巧，成为极富神韵和具有表现力的一个部分。这是古代匠人的一种创造。正是由于体现了这种飞檐横空的建筑特点，千佛阁才会被冠以“千佛飞阁”的美誉，登临者才会为后人留下“霄汉悬飞阁，诸天一径通”、“朱栏凌树出，碧瓦与云齐”之类的诗句。
2.2 与千佛阁相关的民俗。
千佛阁的元宵灯节，风格最为独特。最奇特的是这里不用大型豪华的灯，献给佛福的千盏明灯是由千家万户用面团精心制作而成，每一盏都径不过寸，全以小巧取胜，做成牛、马、羊、鸡、犬、豕等“六畜”或各式各样的花卉及荷叶之形。
3. 千佛阁的保护现状：
图1 千佛阁修缮前
图2 千佛阁修缮后
历史街区和历史建筑的保护在我国还是一个比较新的课题，由于许多城市规划建设部门对这项工作还不是非常熟悉，在历史街区的保护工作中出现了一些错误的理解和做法，这些错误往往会对历史街区的保护带来无法弥补的损失。
3.1 现今的历史街区历史建筑多是作为旅游资源来进行开发的，一方面带来旅游收益甚至将旅游开发作为历史街区保护的一个手段，这是一种错误的观点。但是，有一点是值得提倡的，历史街区和历史建筑的保护的目的就是为了保存下来让更多的人了解以前的建筑历史风貌，了解学习更多的民俗生活，这是一个地区的特色也是历史街区和历史建筑保护的重要意义，如果缺少了人民群众的见证，只是进行单纯的封存，那么也也就失去了保存的意义，所以，将历史街区和历史建筑的保护作为旅游资源开发的一种手段固然是不可取的，但是，将历史建筑逐渐淡化，封存也失去了历史建筑保存的意义，这也是千佛阁在保护方面存在的一个漏洞。
图3 邹城孟庙内驮碑石龟
3.2 历史街区和历史建筑的保护在我国还是一个比较新的课题，由于许多城市规划建设部门对这项工作还不是非常熟悉，在历史街区的保护工作中出现了一些错误的理解和做法，这些错误往往会对历史街区的保护带来无法弥补的损失。
3.3 千佛阁作为明代天启年间建筑，清代重新修缮，这样的建筑有很明显的历史价值，再者千佛阁的屋顶为重檐歇山顶，在佛教建筑中具有极高的地位，而现在千佛阁的现状让人不得不忧心：
3.3.1 首先，没有完善的修缮措施，下图为千佛阁修缮前后的图片（见图1、图2），通过对比就会发现修缮后的千佛阁的左面墙壁上多了一个佛字，对于现代建筑来说，可以以书写佛来点名建筑的主旨，但是作为古建来说，这完全是不必要的画蛇添足，类似的做法在很多比较成熟的古建保护单位也曾一些修缮工作不但不能起到还原历史真实的作用，反而破坏了文物的历史价值，历史文物的存在现状，不论是保护完善还是遭到破坏，人为的和自然的，都是一种历史发展的必然也是历史发展的见证，所以，这种没有任何技术含量的非专业的修补，就是对历史记录的一种抹杀，在我们的历史建筑的保护中，是要坚决抵制的。
注：上图为邹城孟庙内驮碑石龟，头部为被破坏后进行的修补——作者于2009年3月27日摄于邹城孟庙
3.3.2 千佛阁的保护只是对单独一个建筑的保护，对于周围的历史环境并没有进行有力的保护，千佛阁正逐渐陷于高楼大厦的包围之中，历史建筑的历史氛围逐渐减淡，就如孤零零的从树林之中移植到荒漠之中的小树。
3.3.3 再者平度的城市规划中，并没有对千佛阁的历史地位有足够的重视，现在的城市规划的发展中，千佛阁所在的胜利路，原本是沿街商业建筑，是平度市主要的城市商业步行街，现今的城市经济中心逐渐转移至荷花湾附近的维客广场，这样相对的千佛阁的地标作用逐渐失去。
3.3.4 对于千佛阁周围的历史风貌的保留逐渐减淡，但是对生活习俗的保护反而顺其自然的延伸下来，正月十五的元宵灯会，群众会自发的用面团做成灯来供奉，灯大不盈寸，极具平度地方特色，但是周围的环境中，零散的小摊，并没有形成具有文化特色的旅游产业，千佛阁作为历史建筑保护的意义其中一方面就是让民众享受起精神文化方面的意义，但是千佛阁的宣传力度很小，甚至平度本地人也没有了解其历史价值，千佛阁的游客稀少，历史传承的效果可见一斑。
3.3.5 通过对千佛阁的以上研究对千佛阁的保护进行如下思考和建议：
3.3.5.1 现在流行一个不恰当的说法是“要提倡积极保护，反对消极保护”。保护就是维护保护对象的原有价值不受损害，无论对文物建筑还是历史地段，都应该有明确的保护要求。如要利用，一定要符合保护的前提。提出“积极、消极”说的实质是要降低保护的要求，以满足一些眼前利益的要求。
3.3.5.2 近年来一些人看到历史建筑可以带来旅游收益，将历史建筑仅仅看作是旅游资源，而将保护看作为开发旅游的手段。这从理论上说是本末倒置，在实践上也会带来许多错误的做法。
（1）一种情况是以保护和发展旅游为名拆旧建新，从北京琉璃厂拆除原有传统建筑建新的仿古建筑开始，全国陆续出现了承德的清代一条街，开封的“宋街”，沛县的“汉街”，使许多有价值的历史街区沦为“假古董”。其中有些“假古董”在短其内也取得一定的经济效益，以至出现竞相仿效的情况。但后来它们不再成为人们热衷的对象，旅游收益迅速减少，使得历史文化遗产的保护和旅游开发都误入歧途。
这种形式的开发建设是与文化遗产保护的原真性原则相抵触的，是对真正的历史文化遗产的破坏。
（2）另一种情况是一些地方虽然没有大拆大建，但是提出将历史街区中的居民全部迁出，把民居全部改为旅游和文娱等设施，这种做法也是不对的。历史街区失去了传统的生活方式和习俗，也就失去了“生活真实性”。这种以表演性仿古活动来代替依附在这些历史场所里的真实的人的活动，从某种意义上说是另一种造假的行为，历史建筑会因此失去原有的历史韵味。
因而，在千佛阁的保护中，我们应该尽量避免以上问题，以求更好的保护和发展我国建筑文化遗产。
［文章编号］1006-7619（2011）02-22-109