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《记念刘和珍君》是鲁迅先生的名篇之一，是多种教材的保留篇目。这篇文章看似简单，实则教师难教，学生难学。2014年10月12-14日，甘肃省教科所举办了第五届“创新杯”高中语文课堂展评大赛，《记念刘和珍君》就是参赛者教授的篇目之一。笔者有幸观摩了这次大赛，听了好多出彩的课，也听了几节有遗憾的课。有一位教师在处理文本的时候，花了大量的时间来梳理刘和珍的生平事迹，不经意间将《记念刘和珍君》处理成了《刘和珍君传》，而将隐藏在文本中的感情，随手扔掉了，非常可惜。
当然，要教授《记念刘和珍君》，梳理刘和珍的生平事迹必不可少，在此基础上，我们应该把学习的重点放在体味文本的“情味”上，这里的“情味”包括情感，还包括情趣、趣味等。情感、情趣和趣味是散文中的灵魂、核心。一篇文章有总体的情味，也有局部的情味。《记念刘和珍君》一文感情非常复杂：对爱国青年的爱，对执政府的怒，对反动文人的恨，对麻木民众的失望，对当时社会现状的忧愤，对社会未来寄予的希望……这些感情和感情因素交织在一起，呈线性展开，构成文章的多重意味。笔者采用了“情感之树”的手段来处理这个问题，收效甚好。
课堂上，我首先要求学生找出能寄予鲁迅先生情感的句子，这样的句子是很多的，比如：“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已”;
“四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”
“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”;
“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻”;同学们通过这些句子，很容易归纳出体现感情的关键词语，如“尊敬”、“自责”、“悲哀”、“愤慨”、“无奈”、“纪念”、“抨击”、“警告”、“赞扬”、“鼓舞”、“哀痛”、“凶残”……然后，我把它们画成一棵树：
通过这棵“情感树”，我们不难发现鲁迅先生的感情如此复杂，既有悲哀，又有愤怒;既有希望，又有自责;既有无奈，又有抨击……作者心里面五味杂陈，有很多话要说，但又理不出头绪，说不出来，只好在文中反复强调“我实在无话可说”、“那里还有什么言语”、“我说不出话”。
但是，面对段祺瑞执政府的凶残，面对无良文人的污蔑，先生“还有话要说的”，于是在程君的反复催促之下，写就了《记念刘和珍君》，“就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”。
这样就有效地处理了鲁迅先生寄托在文章中复杂的感情，也理解了“我实在无话可说”的含义，可谓一箭双雕。
人教版必修一第三单元除了《记念刘和珍君》外，教材编写者还选编了巴金的《小狗包弟》和梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》，这些文章虽然内容各异，但都有一个共同的地方，那就是“字里行间融入了真挚的感情和深刻的感悟”，正如编写者所说：“阅读这些文章，要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操，看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价，如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。”以上的课例，给我们的启发是：在处理文本的时候，一定要有单元意识。
单元意识是广大语文教师讲授课文不可忽视的一个重要法宝，可以让我们有效避免“只见树木不见森林”和“盲人摸象”的弊端，突显整个单元的系统特点，使教学目标更加明确，能够促进教师转变教学理念，改进教学方法，从宏观上把握教学目标和任务，也可以帮助学生整体理解教材编写者的意图，准确理解文本，提升阅读理解的基本素养。
（作者单位：张掖市张掖中学）
当然，要教授《记念刘和珍君》，梳理刘和珍的生平事迹必不可少，在此基础上，我们应该把学习的重点放在体味文本的“情味”上，这里的“情味”包括情感，还包括情趣、趣味等。情感、情趣和趣味是散文中的灵魂、核心。一篇文章有总体的情味，也有局部的情味。《记念刘和珍君》一文感情非常复杂：对爱国青年的爱，对执政府的怒，对反动文人的恨，对麻木民众的失望，对当时社会现状的忧愤，对社会未来寄予的希望……这些感情和感情因素交织在一起，呈线性展开，构成文章的多重意味。笔者采用了“情感之树”的手段来处理这个问题，收效甚好。
课堂上，我首先要求学生找出能寄予鲁迅先生情感的句子，这样的句子是很多的，比如：“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已”;
“四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”
“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”;
“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻”;同学们通过这些句子，很容易归纳出体现感情的关键词语，如“尊敬”、“自责”、“悲哀”、“愤慨”、“无奈”、“纪念”、“抨击”、“警告”、“赞扬”、“鼓舞”、“哀痛”、“凶残”……然后，我把它们画成一棵树：
通过这棵“情感树”，我们不难发现鲁迅先生的感情如此复杂，既有悲哀，又有愤怒;既有希望，又有自责;既有无奈，又有抨击……作者心里面五味杂陈，有很多话要说，但又理不出头绪，说不出来，只好在文中反复强调“我实在无话可说”、“那里还有什么言语”、“我说不出话”。
但是，面对段祺瑞执政府的凶残，面对无良文人的污蔑，先生“还有话要说的”，于是在程君的反复催促之下，写就了《记念刘和珍君》，“就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”。
这样就有效地处理了鲁迅先生寄托在文章中复杂的感情，也理解了“我实在无话可说”的含义，可谓一箭双雕。
人教版必修一第三单元除了《记念刘和珍君》外，教材编写者还选编了巴金的《小狗包弟》和梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》，这些文章虽然内容各异，但都有一个共同的地方，那就是“字里行间融入了真挚的感情和深刻的感悟”，正如编写者所说：“阅读这些文章，要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操，看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价，如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。”以上的课例，给我们的启发是：在处理文本的时候，一定要有单元意识。
单元意识是广大语文教师讲授课文不可忽视的一个重要法宝，可以让我们有效避免“只见树木不见森林”和“盲人摸象”的弊端，突显整个单元的系统特点，使教学目标更加明确，能够促进教师转变教学理念，改进教学方法，从宏观上把握教学目标和任务，也可以帮助学生整体理解教材编写者的意图，准确理解文本，提升阅读理解的基本素养。
（作者单位：张掖市张掖中学）