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人们对近代以来的市民社会有不同的理解：把它看作一个＂经济体＂;把它看作一个＂政治经济体＂;以及把它看作一个包括经济、政治、文化于一体却又区别于国家的综合体。我个人倾向于第三种理解，其理由乃基于唯物史观的逻辑：市民社会的成员在从事自己的活动时，哪怕这种活动仅是经济的，例如商品生产和交换，也有他们的政治诉求。恩格斯对此曾有明确论述：“大规模的贸易，特别是国际贸易，尤其是世界贸易，