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2017年4月，应易居中国之邀，前往费城，考察易居沃顿中国房地产实战研修项目。而之前之后的行程，亦曾在纽约、华盛顿流连。除了在沃顿商学院听了一些课程之外，亦对沃顿商学院，以及其所在的宾夕法尼亚大学、宾大博物馆进行了一番探究，还走了走费城老城区，并去了费城艺术博物馆。
华盛顿是美国首都，纽约、费城都是美国故都。三都之行，结合易居沃顿新近推出的50万字的中文版《沃顿商学院：中国房地产顶尖案例》，抚卷长思，感慨良多。
无疑，从2016年开始，即有许多业内人士称，中国房地产已经进入下半场，从黄金时代到白银时代。在费城，当我看着那些上百年的老房子，门前依然樱花粲然绿树成荫，整个宾夕法尼亚大学浸淫其间，各处博物馆又收纳了往昔的岁月风华。脑际朦胧感觉，房地产下半场，追求的难道不是这样一种场景吗？
百年老屋，无疑就是当年及至今日的存量房。即使这些老宅亦然百年，但仍活生生地，代表着当下的活力。当然，老屋从百年前诞生开始，至今存在，亦指向未来。
大学自然有历史、古典文学等课程，但大学又无疑是直指未来的。就宾大来说，其著名的医学院、沃顿商学院等等，无不都是在发展中求索。
而博物馆，可想而知主打过往牌。却也不要忘了，博物館仍在收藏当下的作品，且延续到未来。当下的费城、过去的费城、未来的费城，融汇于此间。连接这三重空间的，则是艺术。
早在18世纪，德国人席勒就曾提出，人类有一种发泄剩余精力的本能，游戏和文艺就是由于这种本能的冲动引起的。这就是文艺起源中的一派说法——游戏说。在中国目前城市进入存量房时代，特别是城市居民自住房率已经在九成左右的当下，如何让一个地方更具价值，如何发泄剩余精力、如何让艺术引导房地产升值，成为了一个重要课题。
博物馆不大 却是城市的明珠
沃顿是美国著名的商学院，易居中国则是中国领先的房地产全产业链服务商。自2012年至2014年，易居中国携手沃顿商学院，以“跨界、眼界、境界”为年度主题，连续举办了三次“易居-沃顿中国房地产商业精英高级研修班”。
2015年、2016年，研修班两度升级，及至今年8月，第六期易居沃顿中国房地产实战研修项目开班，更多样性师资、更创新的课题、更实战的内容，即将登场。
当然，除了这些沃顿研修项目以外，沃顿所在的宾大，宾大所在的费城，我觉得都应该引起房地产业界人士的重视。更遑论费城大大小小的博物馆。
博物馆对一个社区、一座城市的文化品位的提升，自然不仅是房产业内人士所思考的。今年，上海浦东新一轮的规划中，诸如上海博物馆东馆之类，已经提上议事日程，即可见一斑。而费城，恰恰因其众多博物馆，而使得居者，包括房产拥有者得到了实惠，抑或说可以从中获益，得到实实在在的享受。
譬如宾大博物馆对于宾夕法尼亚大学来说，体量不算大，却绝对是宾大明珠。我深感震撼的是——宾大博物馆对中国文物的重视程度，以及某些地方又有点儿遮遮掩掩的态度达成的给人的一种奇怪的感觉。譬如，尽管中国文物、艺术品在宾大博物馆藏品中所占比例很大，并且摆放在最重要的正中的那个展厅，然而，展馆名称则是“JAPAN&CHINA”，亦即“日本和中国”厅。然而，整个大厅内，目视日本展品仅有不到五分之一的体量。而中国展品中，则有宾大博物馆的镇馆之宝——拳毛騧和飒露紫。此乃唐太宗昭陵六骏中的两匹马的石像。至今，陕西唐昭陵仍存什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓四匹，而昭陵所展示的拳毛騧和飒露紫，仅仅是水泥复制品。
在民国初年，拳毛騧和飒露紫等一干文物，以12.5千美元被盗卖到美国，这些贼赃最终的落脚点即是宾大博物馆。至今，中国有关部门甚至在追讨之。我在宾大博物馆看到卖明信片的，仔细挑拣，竟然没有发现拳毛騧和飒露紫。
宾大展示的拳毛騧和飒露紫真品，当年在盗卖途中，各被砸为三截，在博物馆展出前，又重新粘连起来。这样的现象，在美国一些博物馆并不鲜见。譬如纽约大都会博物馆收藏的许多埃及文物，都是砸为三截、五截运到美国。费城艺术博物馆的中国佛像，一些是被断手断脚的，及至展出也没有修复，都人为变作了与断臂的维纳斯同病相怜者。
这一切当然都是美国人和当年世界上各殖民地、半殖民地的文物贩子们造的孽。然而如今，来自世界各地的这些文物，都陈列于此。这家大学所拥有的博物馆，甚至比许多大城市的博物馆藏品更多，更具特色。
包括费城艺术博物馆，就建筑体量来说，尽管比纽约大都会博物馆还要巨大，却并非费城最显眼、最巨大的建筑。比起费城邮政局那一幢耀眼的大楼来，费城艺术博物馆仍然仅能称作一幢小楼而已。换言之，费城博物馆不大，却是费城这座城市的明珠之一。
包括易居沃顿项目于4月12日举行的晚宴，宴设巴恩斯基金会新馆，此地实际上就是一家以收藏印象派画作和费城本地艺术作品为主的美术馆。
其创立者阿尔伯特·巴恩斯（Albert C. Barnes），这位爱尔兰移民考取宾夕法尼亚大学，并以半职业棒球手的收入补贴学费。之后他留学德国，成为药剂师，发明“弱蛋白银”（Argyrol）而获得巨额财富，就本是一个典型的美国梦的故事。故事的华丽尾声——1922年，巴恩斯基金会成立，开始收藏以及办博物馆之路。这确实是美国梦的“华丽乐章”，毕竟，美国成为世界首屈一指的国家，要从20世纪开始，而那时候，正是印象派画作成为经典的年代。巴恩斯基金会收藏的雷诺阿（Renoir）、塞尚（Cézanne）、马蒂斯（Matisse）的作品，收藏的马奈（Manet）、德加（Degas）的作品，令人陶醉。
当然，就中国国内来说，富商办博物馆之事也不鲜见。特别是在房地产领域，譬如在国家房地产改革之初捞到第一桶金的樊建川，如今早已不以房地产商的面目示人，也似乎不搞房地产项目了。提及樊建川，当年的成都人会指着市中心体量巨大的建川公馆项目，而如今，大多数知道樊建川的中国人，许多人并不太知道这一楼盘，更多人知道的是位于成都郊外的建川博物馆聚落。
还有证大的戴志康，也号称在房地产下半场退出不玩了，去搞喜玛拉雅美术馆云云。
然而，中国的这些曾经或者现今的开发商们，是否想过——如果将博物馆与社区联动，必将提升社区的文化品位，如柔风细雨一般逐步提升市民素质？由此，也令楼盘升值。
在去参加易居沃顿项目之前，我一直以为，一个国家是否强大，一个民族是否屹立于世界民族之林，有一个重要指标，那就是其博物馆里是否有来自世界各国的文物。当然，如今已不是丛林草莽弱肉强食的时代了，中国不可能像当年的美国那样四处收赃，还把别国文物砸碎了运回国来置放在博物馆。怎样以今日的手段与智慧，去完成一个民族成长过程中需要完成的使命，实则，目前是在考验中国的商人，包括开发商。
大学之大 在于对艺术的包容
在巴恩斯晚宴上，来自沃顿商学院的中国同学组成一支乐队。演奏演唱水平自然无法同专业乐队相提并论，但这些大多来自香港和上海的年轻人，这些商学院学生，却对艺术充满兴趣。
无疑，宾夕法尼亚大学确实得天独厚。其靠近费城老城，譬如学校西边有一条老旧的铁路，铁路旁边是斯库尔基尔河（Schuylkill River）。河与铁道中间，隔着的是樱花。
宾大校园，自然和大多数美国校园一样——开放式的。沃顿商学院是一栋现代主义的建筑，而音乐学院看上去则是一栋较为古典的建筑。各式各样各个时代的建筑，云集于賓大以及宾大周边。与建筑类似的，则是思想的汇集。作为媒体人，在沃顿，我听了诸如铁狮门高级董事总经理弗里德里克·沃德克（Frederick Waldeck）的演讲，也听了一些国内房地产业界大咖的演讲。而当天，最令人激动的，还是兰迪·扎克伯格（Randi Zuckerberg）的演讲。在课程表上，她的头衔是“商业领袖、脸书（Facebook）前市场总监”。作为脸书老板扎克伯格的姐姐，兰迪也是土生土长的加州人，早年并未在美东发展。毕业于哈佛的兰迪，如今是三个孩子的妈妈。作为一名“80后”，她至今心怀梦想。譬如，去百老汇演出。最近，这一梦想得以实现，她确实在一出戏中谋到了一个女主角的位置。而在沃顿商学院面对易居沃顿项目同学和媒体，兰迪的魅力再次展露无遗。演讲结束时，她清唱一曲。
至于她演讲的大致内容，尽管我认为写成稿子会显得平淡，特别是她的丰富的身体语言会完全消解，但仍然能透露一些她的思想。她说，脸书刚发布的时候只向少数几个人开放，几个大学，几个专业人士，汇聚于此，很像专属的俱乐部。“我刚使用脸书的时候，没人用真名，随着共享经济的发展，脸书却越来越凸显出其当代价值。”兰迪说。
4月13日下午，当我在费城艺术博物馆遇到一位老先生时，对兰迪·扎克伯格的演讲，又有了更深一层次的领悟。当时，我见这位老者在当地画家玛丽·卡萨特（Marry Cassatt）的一幅女性肖像作品前伫立良久。我于是上前探看，发现老者用一支铅笔在白纸的笔记本上奋笔疾书，间或一遍遍看画，或者又陷入沉思。仿若这幅画是活的，画中人正与他对话。
在他略作休息的时候，我上前问他：“你是作家？”“哦，不不。我是记者。”老者自称是DON Brewer的记者，名叫DON。想来，这家叫做DON Brewer的媒体，无非老人的自媒体。由此我就联想到了兰迪·扎克伯格的演讲，以及4月13日上午在宾大博物馆看到的中国甲骨文。兰迪如今做的融媒体，与DON做的自媒体，以及传统纸媒，还有甲骨文，无非都是人类发展史上各种的媒体形式而已。包括这些博物馆里收藏的画作、艺术品，无不显示出人类历史不绝，媒体与艺术不息的样子。
宾大也好，沃顿也罢，能包容下如此多样性的人物在此演讲，让我仅仅听了一天课，就能在这座城市的其他地方想到与课程融汇之处。这何尝不是一种美好的生活方式呢？
艺术也好，房地产也罢，其终极目标，我认为是为了让都市人的生存空间更美好，让都市人生活更美好。易居中国与沃顿联手，我亦相信，会有更多的生活的艺术能被挖掘出来，让中国房地产的下半场更美好，让中国更美好。
华盛顿是美国首都，纽约、费城都是美国故都。三都之行，结合易居沃顿新近推出的50万字的中文版《沃顿商学院：中国房地产顶尖案例》，抚卷长思，感慨良多。
无疑，从2016年开始，即有许多业内人士称，中国房地产已经进入下半场，从黄金时代到白银时代。在费城，当我看着那些上百年的老房子，门前依然樱花粲然绿树成荫，整个宾夕法尼亚大学浸淫其间，各处博物馆又收纳了往昔的岁月风华。脑际朦胧感觉，房地产下半场，追求的难道不是这样一种场景吗？
百年老屋，无疑就是当年及至今日的存量房。即使这些老宅亦然百年，但仍活生生地，代表着当下的活力。当然，老屋从百年前诞生开始，至今存在，亦指向未来。
大学自然有历史、古典文学等课程，但大学又无疑是直指未来的。就宾大来说，其著名的医学院、沃顿商学院等等，无不都是在发展中求索。
而博物馆，可想而知主打过往牌。却也不要忘了，博物館仍在收藏当下的作品，且延续到未来。当下的费城、过去的费城、未来的费城，融汇于此间。连接这三重空间的，则是艺术。
早在18世纪，德国人席勒就曾提出，人类有一种发泄剩余精力的本能，游戏和文艺就是由于这种本能的冲动引起的。这就是文艺起源中的一派说法——游戏说。在中国目前城市进入存量房时代，特别是城市居民自住房率已经在九成左右的当下，如何让一个地方更具价值，如何发泄剩余精力、如何让艺术引导房地产升值，成为了一个重要课题。
博物馆不大 却是城市的明珠
沃顿是美国著名的商学院，易居中国则是中国领先的房地产全产业链服务商。自2012年至2014年，易居中国携手沃顿商学院，以“跨界、眼界、境界”为年度主题，连续举办了三次“易居-沃顿中国房地产商业精英高级研修班”。
2015年、2016年，研修班两度升级，及至今年8月，第六期易居沃顿中国房地产实战研修项目开班，更多样性师资、更创新的课题、更实战的内容，即将登场。
当然，除了这些沃顿研修项目以外，沃顿所在的宾大，宾大所在的费城，我觉得都应该引起房地产业界人士的重视。更遑论费城大大小小的博物馆。
博物馆对一个社区、一座城市的文化品位的提升，自然不仅是房产业内人士所思考的。今年，上海浦东新一轮的规划中，诸如上海博物馆东馆之类，已经提上议事日程，即可见一斑。而费城，恰恰因其众多博物馆，而使得居者，包括房产拥有者得到了实惠，抑或说可以从中获益，得到实实在在的享受。
譬如宾大博物馆对于宾夕法尼亚大学来说，体量不算大，却绝对是宾大明珠。我深感震撼的是——宾大博物馆对中国文物的重视程度，以及某些地方又有点儿遮遮掩掩的态度达成的给人的一种奇怪的感觉。譬如，尽管中国文物、艺术品在宾大博物馆藏品中所占比例很大，并且摆放在最重要的正中的那个展厅，然而，展馆名称则是“JAPAN&CHINA”，亦即“日本和中国”厅。然而，整个大厅内，目视日本展品仅有不到五分之一的体量。而中国展品中，则有宾大博物馆的镇馆之宝——拳毛騧和飒露紫。此乃唐太宗昭陵六骏中的两匹马的石像。至今，陕西唐昭陵仍存什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓四匹，而昭陵所展示的拳毛騧和飒露紫，仅仅是水泥复制品。
在民国初年，拳毛騧和飒露紫等一干文物，以12.5千美元被盗卖到美国，这些贼赃最终的落脚点即是宾大博物馆。至今，中国有关部门甚至在追讨之。我在宾大博物馆看到卖明信片的，仔细挑拣，竟然没有发现拳毛騧和飒露紫。
宾大展示的拳毛騧和飒露紫真品，当年在盗卖途中，各被砸为三截，在博物馆展出前，又重新粘连起来。这样的现象，在美国一些博物馆并不鲜见。譬如纽约大都会博物馆收藏的许多埃及文物，都是砸为三截、五截运到美国。费城艺术博物馆的中国佛像，一些是被断手断脚的，及至展出也没有修复，都人为变作了与断臂的维纳斯同病相怜者。
这一切当然都是美国人和当年世界上各殖民地、半殖民地的文物贩子们造的孽。然而如今，来自世界各地的这些文物，都陈列于此。这家大学所拥有的博物馆，甚至比许多大城市的博物馆藏品更多，更具特色。
包括费城艺术博物馆，就建筑体量来说，尽管比纽约大都会博物馆还要巨大，却并非费城最显眼、最巨大的建筑。比起费城邮政局那一幢耀眼的大楼来，费城艺术博物馆仍然仅能称作一幢小楼而已。换言之，费城博物馆不大，却是费城这座城市的明珠之一。
包括易居沃顿项目于4月12日举行的晚宴，宴设巴恩斯基金会新馆，此地实际上就是一家以收藏印象派画作和费城本地艺术作品为主的美术馆。
其创立者阿尔伯特·巴恩斯（Albert C. Barnes），这位爱尔兰移民考取宾夕法尼亚大学，并以半职业棒球手的收入补贴学费。之后他留学德国，成为药剂师，发明“弱蛋白银”（Argyrol）而获得巨额财富，就本是一个典型的美国梦的故事。故事的华丽尾声——1922年，巴恩斯基金会成立，开始收藏以及办博物馆之路。这确实是美国梦的“华丽乐章”，毕竟，美国成为世界首屈一指的国家，要从20世纪开始，而那时候，正是印象派画作成为经典的年代。巴恩斯基金会收藏的雷诺阿（Renoir）、塞尚（Cézanne）、马蒂斯（Matisse）的作品，收藏的马奈（Manet）、德加（Degas）的作品，令人陶醉。
当然，就中国国内来说，富商办博物馆之事也不鲜见。特别是在房地产领域，譬如在国家房地产改革之初捞到第一桶金的樊建川，如今早已不以房地产商的面目示人，也似乎不搞房地产项目了。提及樊建川，当年的成都人会指着市中心体量巨大的建川公馆项目，而如今，大多数知道樊建川的中国人，许多人并不太知道这一楼盘，更多人知道的是位于成都郊外的建川博物馆聚落。
还有证大的戴志康，也号称在房地产下半场退出不玩了，去搞喜玛拉雅美术馆云云。
然而，中国的这些曾经或者现今的开发商们，是否想过——如果将博物馆与社区联动，必将提升社区的文化品位，如柔风细雨一般逐步提升市民素质？由此，也令楼盘升值。
在去参加易居沃顿项目之前，我一直以为，一个国家是否强大，一个民族是否屹立于世界民族之林，有一个重要指标，那就是其博物馆里是否有来自世界各国的文物。当然，如今已不是丛林草莽弱肉强食的时代了，中国不可能像当年的美国那样四处收赃，还把别国文物砸碎了运回国来置放在博物馆。怎样以今日的手段与智慧，去完成一个民族成长过程中需要完成的使命，实则，目前是在考验中国的商人，包括开发商。
大学之大 在于对艺术的包容
在巴恩斯晚宴上，来自沃顿商学院的中国同学组成一支乐队。演奏演唱水平自然无法同专业乐队相提并论，但这些大多来自香港和上海的年轻人，这些商学院学生，却对艺术充满兴趣。
无疑，宾夕法尼亚大学确实得天独厚。其靠近费城老城，譬如学校西边有一条老旧的铁路，铁路旁边是斯库尔基尔河（Schuylkill River）。河与铁道中间，隔着的是樱花。
宾大校园，自然和大多数美国校园一样——开放式的。沃顿商学院是一栋现代主义的建筑，而音乐学院看上去则是一栋较为古典的建筑。各式各样各个时代的建筑，云集于賓大以及宾大周边。与建筑类似的，则是思想的汇集。作为媒体人，在沃顿，我听了诸如铁狮门高级董事总经理弗里德里克·沃德克（Frederick Waldeck）的演讲，也听了一些国内房地产业界大咖的演讲。而当天，最令人激动的，还是兰迪·扎克伯格（Randi Zuckerberg）的演讲。在课程表上，她的头衔是“商业领袖、脸书（Facebook）前市场总监”。作为脸书老板扎克伯格的姐姐，兰迪也是土生土长的加州人，早年并未在美东发展。毕业于哈佛的兰迪，如今是三个孩子的妈妈。作为一名“80后”，她至今心怀梦想。譬如，去百老汇演出。最近，这一梦想得以实现，她确实在一出戏中谋到了一个女主角的位置。而在沃顿商学院面对易居沃顿项目同学和媒体，兰迪的魅力再次展露无遗。演讲结束时，她清唱一曲。
至于她演讲的大致内容，尽管我认为写成稿子会显得平淡，特别是她的丰富的身体语言会完全消解，但仍然能透露一些她的思想。她说，脸书刚发布的时候只向少数几个人开放，几个大学，几个专业人士，汇聚于此，很像专属的俱乐部。“我刚使用脸书的时候，没人用真名，随着共享经济的发展，脸书却越来越凸显出其当代价值。”兰迪说。
4月13日下午，当我在费城艺术博物馆遇到一位老先生时，对兰迪·扎克伯格的演讲，又有了更深一层次的领悟。当时，我见这位老者在当地画家玛丽·卡萨特（Marry Cassatt）的一幅女性肖像作品前伫立良久。我于是上前探看，发现老者用一支铅笔在白纸的笔记本上奋笔疾书，间或一遍遍看画，或者又陷入沉思。仿若这幅画是活的，画中人正与他对话。
在他略作休息的时候，我上前问他：“你是作家？”“哦，不不。我是记者。”老者自称是DON Brewer的记者，名叫DON。想来，这家叫做DON Brewer的媒体，无非老人的自媒体。由此我就联想到了兰迪·扎克伯格的演讲，以及4月13日上午在宾大博物馆看到的中国甲骨文。兰迪如今做的融媒体，与DON做的自媒体，以及传统纸媒，还有甲骨文，无非都是人类发展史上各种的媒体形式而已。包括这些博物馆里收藏的画作、艺术品，无不显示出人类历史不绝，媒体与艺术不息的样子。
宾大也好，沃顿也罢，能包容下如此多样性的人物在此演讲，让我仅仅听了一天课，就能在这座城市的其他地方想到与课程融汇之处。这何尝不是一种美好的生活方式呢？
艺术也好，房地产也罢，其终极目标，我认为是为了让都市人的生存空间更美好，让都市人生活更美好。易居中国与沃顿联手，我亦相信，会有更多的生活的艺术能被挖掘出来，让中国房地产的下半场更美好，让中国更美好。