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作为一名年轻的历史教师，我知道自己无论是知识还是教学经验方面都相当欠缺，所以在教学过程中一直存在着困惑和一些担忧，如课堂上学生问我不知道的问题，我该如何从容应对。从教三年了，虽然教学方面已有所积累，有些问题也似乎过去了，但实际上却一直困扰着我。
历史教育与现实生活
人民教育家陶行知先生曾说过：没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的书本是死书本。那么由此推演，没有生活做中心的历史是死历史，可是当历史教育与现实生活发生矛盾时，我又该如何呈现呢？
记得一次讲到必修三《国运兴衰 系于教育》这课时，其中涉及到义务教育，我想学生刚从义务教育阶段走过来，有切身体会，肯定会有说的，也会比较感兴趣，这堂课肯定会变得生动鲜活起来。历史教育本来就充满生活气息。可没想到的是，当我按自己的预想，从《希望工程》形象大使苏明娟故事调动学生热情后，准备就义务教育展开讨论时，学生马上就炸开了锅，说义务教育的免学杂费存在欺骗性，然后就举了自己在学校时，学校收取了择校费、参考书费、课本费、校服费、活动费等，名目繁多，我看到好多学生开始变得激动起来，场面出乎我的预想，我也知道学生说的不无道理，现在学校收的费用还很多，甚至有时比免学杂费前有过之而无不及，我只能等学生稍稍安静了，才说道：“义务教育法规定的免学杂费肯定会实现，只不过要在全国推行它还需要一个过程，而且还需要相关部门人员的配合，请大家相信这一点。”之后我便匆匆进入到下一个内容，生怕学生再有所躁动。
在历史教学过程中，类似这样的事时有发生，历史原本是充满生活气息的，学生如果从现实生活中去接近历史，了解历史，就再好不过了，可当我试图这样去做时，却发现事情并不是我想象的那么简单。当历史教育与现实生活出现不一致时，我们该如何更好的呈现历史呢？
历史与历史教育
“历史是有生命的、历史是活的，只要你用心去感受，你会发现读史是一种享受”，开学第一天，我就用一节课的时间给我的学生介绍了历史是多么的有趣，如身边随处可听的中外历史故事，处处可见的历史人物塑像，电视上热播的考古探究节目及历史电视剧等等，学生们听得津津有味，兴趣也被提上来了，最后我用一段话结束本堂课：“历史并不遥远，它就在我们的身边；历史并没有过去，它依旧鲜活跳动着。”之后我便开始了我的教学。记得有次我讲《新文化运动》，教学思路是新文化运动的背景、领导者、过程、内容和影响，课后突然有个学生对我说：“老师，我很困惑，为什么我看《百家讲坛》之类的历史节目，会觉得津津有味，可是听你讲有些课时却不自觉地想打瞌睡，感觉到枯燥无味呢？”我无言以答，我知道把我与《百家讲坛》上的大师教授作比较，一是太高估我的水平，二是我会无地自容，因为无论是知识的广度上还是思想的深度上，我都无法与大师攀比。但有一个客观事实是我们不能忽视的，大家都知道高中历史课本分成了政治、经济、文化三本必修和改革等四本选修，内容较多。在正式讲课时，一节课又时常被太多的条条框框束缚住手脚：课本的編排（岳麓书内容丰富、史料客观；但我个人认为还有不够完善的地方，如有些章节知识支离杂乱，必修与选修内容多次重复、历史术语艰涩难懂）、课标的要求、课堂的时间、考试的任务等等，考虑到这些，老师变得瞻前顾后、缩手缩脚，教学中也就逐渐放弃了“活的历史”，着重于课本，着重于考试，历史课也就变得索然寡味。在学生看来，老师只是在复制课本，而他们的任务是粘贴课本，历史教育变成了说教，不再是大家感兴趣的历史，学生就只好睡觉或是干别的了。
“历史是有生命的，历史是活的”，《百家讲坛》是最好的诠释，但前提是它没有太多的教学任务。在历史教学中，我们该如何更好地讲述历史？
说实话，平时教学中自己的困惑还有很多，如有的学生“历史没什么可学的，都是死记硬背的知识，平时听不听无所谓，只要考前记一记，也能考个不错的成绩”，其天生不喜欢历史。有的学生“我上课专心听讲并及时做笔记，课下刻苦努力，但一到考试历史总在60分线上徘徊”，苦闷异常，向我求救，而我支吾半天，也没说出个灵丹妙药来。如何使学生对历史课感兴趣；如何使学生跳进历史的门槛，在历史殿堂里尽情的游玩等等，这些问题一直以来并将在以后很长一段时间里困扰着我。
作为年轻教师，在知识储备、教学技能、思想性等方面确实还有很长的路要走，还需要自己去潜心蛰伏，努力探究。人生的路还很漫长，职业生涯的路也已在自己的脚下徐徐展开，即是目前自己的步伐是多么的稚嫩笨拙，但我相信只要心中有颗前进的心，总有一天我会步伐坚定地朝着鲜花烂漫的方向走去。
历史教育与现实生活
人民教育家陶行知先生曾说过：没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的书本是死书本。那么由此推演，没有生活做中心的历史是死历史，可是当历史教育与现实生活发生矛盾时，我又该如何呈现呢？
记得一次讲到必修三《国运兴衰 系于教育》这课时，其中涉及到义务教育，我想学生刚从义务教育阶段走过来，有切身体会，肯定会有说的，也会比较感兴趣，这堂课肯定会变得生动鲜活起来。历史教育本来就充满生活气息。可没想到的是，当我按自己的预想，从《希望工程》形象大使苏明娟故事调动学生热情后，准备就义务教育展开讨论时，学生马上就炸开了锅，说义务教育的免学杂费存在欺骗性，然后就举了自己在学校时，学校收取了择校费、参考书费、课本费、校服费、活动费等，名目繁多，我看到好多学生开始变得激动起来，场面出乎我的预想，我也知道学生说的不无道理，现在学校收的费用还很多，甚至有时比免学杂费前有过之而无不及，我只能等学生稍稍安静了，才说道：“义务教育法规定的免学杂费肯定会实现，只不过要在全国推行它还需要一个过程，而且还需要相关部门人员的配合，请大家相信这一点。”之后我便匆匆进入到下一个内容，生怕学生再有所躁动。
在历史教学过程中，类似这样的事时有发生，历史原本是充满生活气息的，学生如果从现实生活中去接近历史，了解历史，就再好不过了，可当我试图这样去做时，却发现事情并不是我想象的那么简单。当历史教育与现实生活出现不一致时，我们该如何更好的呈现历史呢？
历史与历史教育
“历史是有生命的、历史是活的，只要你用心去感受，你会发现读史是一种享受”，开学第一天，我就用一节课的时间给我的学生介绍了历史是多么的有趣，如身边随处可听的中外历史故事，处处可见的历史人物塑像，电视上热播的考古探究节目及历史电视剧等等，学生们听得津津有味，兴趣也被提上来了，最后我用一段话结束本堂课：“历史并不遥远，它就在我们的身边；历史并没有过去，它依旧鲜活跳动着。”之后我便开始了我的教学。记得有次我讲《新文化运动》，教学思路是新文化运动的背景、领导者、过程、内容和影响，课后突然有个学生对我说：“老师，我很困惑，为什么我看《百家讲坛》之类的历史节目，会觉得津津有味，可是听你讲有些课时却不自觉地想打瞌睡，感觉到枯燥无味呢？”我无言以答，我知道把我与《百家讲坛》上的大师教授作比较，一是太高估我的水平，二是我会无地自容，因为无论是知识的广度上还是思想的深度上，我都无法与大师攀比。但有一个客观事实是我们不能忽视的，大家都知道高中历史课本分成了政治、经济、文化三本必修和改革等四本选修，内容较多。在正式讲课时，一节课又时常被太多的条条框框束缚住手脚：课本的編排（岳麓书内容丰富、史料客观；但我个人认为还有不够完善的地方，如有些章节知识支离杂乱，必修与选修内容多次重复、历史术语艰涩难懂）、课标的要求、课堂的时间、考试的任务等等，考虑到这些，老师变得瞻前顾后、缩手缩脚，教学中也就逐渐放弃了“活的历史”，着重于课本，着重于考试，历史课也就变得索然寡味。在学生看来，老师只是在复制课本，而他们的任务是粘贴课本，历史教育变成了说教，不再是大家感兴趣的历史，学生就只好睡觉或是干别的了。
“历史是有生命的，历史是活的”，《百家讲坛》是最好的诠释，但前提是它没有太多的教学任务。在历史教学中，我们该如何更好地讲述历史？
说实话，平时教学中自己的困惑还有很多，如有的学生“历史没什么可学的，都是死记硬背的知识，平时听不听无所谓，只要考前记一记，也能考个不错的成绩”，其天生不喜欢历史。有的学生“我上课专心听讲并及时做笔记，课下刻苦努力，但一到考试历史总在60分线上徘徊”，苦闷异常，向我求救，而我支吾半天，也没说出个灵丹妙药来。如何使学生对历史课感兴趣；如何使学生跳进历史的门槛，在历史殿堂里尽情的游玩等等，这些问题一直以来并将在以后很长一段时间里困扰着我。
作为年轻教师，在知识储备、教学技能、思想性等方面确实还有很长的路要走，还需要自己去潜心蛰伏，努力探究。人生的路还很漫长，职业生涯的路也已在自己的脚下徐徐展开，即是目前自己的步伐是多么的稚嫩笨拙，但我相信只要心中有颗前进的心，总有一天我会步伐坚定地朝着鲜花烂漫的方向走去。