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孙金荣先生在《〈齐民要术〉研究》一书中，提出“有”“无”之辨，认为石声汉、缪启愉两位先生“苟无”之断，未重视“苟”字的解读，原文应为“苟有羽毛”。笔者从“苟有羽毛”是对荀子“天地衣食论”的批判性继承出发，辨析原文“苟有羽毛”是正确的。
《齐民要术·序》中“有”“无”析辨
【摘 要】
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孙金荣先生在《〈齐民要术〉研究》一书中，提出“有”“无”之辨，认为石声汉、缪启愉两位先生“苟无”之断，未重视“苟”字的解读，原文应为“苟有羽毛”。笔者从“苟有羽毛”是对
【机 构】
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潍坊科技学院农圣文化研究中心
【出 处】
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四川民族学院学报
【发表日期】
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2017年4期
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