【摘 要】
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在中国古代画论中,南齐谢赫的“六法”是一个不可忽视的话而在这六法之中,“气韵生动”是核心。宋以后,推崇文人画的士大夫将此“气韵说”发展成理论体系,对后世的绘画形式和
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在中国古代画论中,南齐谢赫的“六法”是一个不可忽视的话而在这六法之中,“气韵生动”是核心。宋以后,推崇文人画的士大夫将此“气韵说”发展成理论体系,对后世的绘画形式和绘画要求影响极大。在长达数千年的中国绘画史中,气韵这个词一直是理论家众说纷纭的话题﹑绘画者毕生追求的境界。
In the ancient Chinese painting theory, Nancy Qi Xiehe’s “Sixth Law” is a word that can not be ignored. Among the six laws, “vivid” is the core. Since the Song Dynasty, the literati and doctor admiring literati painting have developed this theory into a theoretical system, which has a great influence on the future forms of painting and painting requirements. In the history of Chinese painting for thousands of years, the term qi yun has always been the subject of controversial controversy among the theorists and the lifelong pursuit of painters.
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