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摘 要：山西阳泉方言中的儿化现象十分复杂。在阳泉方言中，一个词可以通过多种不同的儿化方式形成具有不同意义的词。从儿化方式上看，有些是在一个单音节词后加儿尾；有些是重叠某个单音节词后加儿尾；有些是将儿化后的单音节词再重叠一次。从儿化类型上看，阳泉方言中不仅存在着名词儿化，还存在着形容词儿化。阳泉方言复杂的儿化现象是与当地词汇和语音系统有着很大的关系。
关键词：儿化；阳泉方言
阳泉位于山西的中东部，属于晋中地区。它处于山西与河北交界处，是山西出省的唯一东大门。其内部有阳泉市、平定县和盂县。阳泉市内又包括城区、矿区和郊区。其中阳泉市区和郊区的方言是山西中区方言，是属于晋语区的方言（根据温瑞政的《方言与俗语研究》）。本文所论述的主要是阳泉郊区的儿化现象。文章在对郊区方言复杂的儿话现象进行分类的基础上，说明了这些不同儿化现象的特点、作用和产生原因。
一、阳泉方言中不同的儿化类型及特点
（一）单音节词干后直接加儿尾（名+儿）
阳泉方言中的词汇以单音节词占主导，而且在日常用语中很多单音节词会习惯性地加“儿”尾。这种儿化只是起到补足音节的作用。如，鸡儿、钱儿、道儿（道路）等。有时为了说得更加具体，可以在这些儿化词前加修饰成分如，三块钱儿、大门儿等。这类儿化形式是固定不变的，即使让它们与其它语素组合成新词，它们仍然是以该种形式出现。此外，阳泉方言中有的单音节词在单独使用的时候是以儿化形式存在的，而在与其它语素组合成词时则不需要儿化。如单独用“蛋”，必须是“蛋蛋儿”。与其它语素组合成词时则可以是“蛋糕、鹌鹑蛋”等。
（二）重叠单音节词干后加儿尾（名+名+儿）
该儿化形式一般表示较小的东西。如，盘盘儿（较小的盘子）、绳绳儿（较短的绳子）、水水儿（从缝隙流出的少量的水）。但有的词干重叠儿化后不表示小的含义，而是另外产生了一个新的词义。比如“毛毛儿”不是指小的毛，而是指除了动物和人身体的毛发之外的其它毛状物的总称。“腰腰儿”指的是人们穿的背心。也有的词重叠儿化只是日常说话的习惯，没有其它任何附加意义，如，袋袋儿（袋子）、叶叶儿（叶子）。
（三）将单音节词干儿化后进行重叠（名+儿+名+儿）
通过这种儿化方式所产生的词与原词在意义上不完全相同，但是却是有联系的。有的只是习惯的用法，没有任何附加意义。比如“羊肉串儿串儿、对儿对儿眼”等。有的词通过这种儿化后会产生一些其它的附加意，如“花儿花儿”（老人对小孩说“花”时的一种可爱的用法）。有的词通过这种儿化后产生了一个与之有意义上的联系，但是不相同的新词。如“毛儿毛儿”指的是头发前面的刘海。
（四）单音词儿化后另加一个单音节词干（名1+儿+名2）
通过这种儿化所组成的词在词义上与原词有联系，但指另外一个具体的事物或人。如“燕儿窝（人体后脑勺与脖子之间的凹处）、 脖儿骨（脖子）”。
（五）形容词儿化（形+形+儿）
阳泉方言中存在着形容词的儿化。如“甜甜儿的、酸酸儿的”等，形容词的儿化表示一种轻微和喜爱的情感。
二、儿化的作用
（一）区别词性
某些单音节词儿化后在词性上与原词是不同的。比如“你拿盖盖儿盖住锅”。其中“盖盖儿”就是名词，“盖”就是动词。此外，空（形）、空儿空儿（名，缺口）；瓶（量词），瓶瓶儿（名，杯子）； 嘴（名）“嘴嘴儿（形，多嘴）。
（二）区别词义
在阳泉方言中，虽然很多词儿化后与原词的词性是一致的，但是不管是儿化后的单音节词与原词，还是单音节词通过不同儿化方式而得到的新词之间，在词义方面都存在较大的差别。如，眼（眼睛），眼儿（小洞）；面（面粉），面儿（面粉之外的其它粉状物，如细磨面儿）；毛（人或动物身上的体毛），毛毛儿（除了人和动物体毛之外的其它毛发的总称），毛儿毛儿（刘海）等。
（三）区别物体大小
阳泉方言中名词的儿化还可以区别物体的大小。如，板（大的木板，如床板），板板儿（较小的各种材质的片状物体，如玻璃板板儿），板儿板儿（专指铺地的石板）；刀（较大的，如菜刀），刀刀儿（较小的用来削铅笔的刀）等等。
（四）可以表示细小、可爱的用法
与现代普通话一样，阳泉方言中很多词被儿化之后也表示较为细小、可爱的情感，但其程度要比普通话更深。在阳泉方言中“花儿”表示一般的花，“花儿花儿”是对小孩子说的，表示可爱的情感。还有“门儿门儿”等。
（五）区别泛指和特指
在阳泉方言中很多单音节词儿化后表示泛指，而与其它语素组合成词时不会发生儿化，表示特指。如，毛毛虫（特指），虫虫儿（各种虫类的总称）。此外，鸡蛋饼（特指）、饼饼儿（所有种类的饼）等。这类单音节词表示特指时，与之组合的语素一般都是表示性质、材质、状态等的词。其儿化后表示泛指，儿尾的作用除了表示泛指意义之外，还会起到补足音节的作用。
（六）表示轻微的感觉
阳泉方言中的形容词也可被儿化。形容词加儿尾的作用更多地是表示附加的轻微感觉。这类形容词仅局限于单音节形容词的重叠形式，如，甜甜儿的（微甜）、寡寡儿的（较为清淡）、辣辣儿的（微辣）等。如果单独说“酸、甜、辣”很难表示其程度，也不能表示说话者喜爱与否的情感。与之相反，单音节形容词重叠加儿尾却能表示这种特殊的情感。
（七）儿化具有构词的作用
山西阳泉方言中保留着大量的古语词和单音节词，比如“茅房”为“茅”；“牙齿”为“牙”等。因此很多单音节词在阳泉方言中是不成词的，只有为之加词缀才能使之成词并运用。但阳泉方言是缺乏现代汉语中“子、头”等后缀的。所以习惯上加“儿”作为其后缀使之成词。如“镜”在阳泉方言中一般不单说，只有儿化为“镜儿”才表示“镜子”，成为一个词。
（八）儿化使得入声舒声化
根据温瑞政的《方言与俗语研究》，阳泉方言属于晋语区，是存在入声字的方言区。古代的“-p、-t、-k”入声韵尾在阳泉方言中被弱化为了喉塞音“？”。而在入声字后加“儿”尾能够使这些字读起来更加舒缓，让发声器官更加轻松不费劲。比如“月[yε？]”本是入声，但是儿化后丢掉了塞音韵尾，变为了舒声[yεr]。
三、阳泉方言中儿化现象丰富的原因
（一）单音节词较多
在阳泉方言中单音节词占多数，如普通话的“茅房”在阳泉方言中为“茅”；“鼻涕”为“脑”等。众所周知，单音节词在词义的承担方面很有限，但为了满足词义不断扩充和词汇系统简约、双音节化的要求，“儿化”是最简便的选择。单音词儿化后不仅可以增加词义、改变词性、增加附加色彩，而又不使得词汇系统变得那么复杂。阳泉方言在构词方面选择了“儿化”来完成造词正是符合了这一点。
（二）缺乏词缀
在阳泉方言中，“子”不管是作为实词去用，还是作为词缀去用都是不存在的。可以说阳泉方言中几乎没有“子”这个字。如，“儿子”为“小”（如“王二小”），“大儿子”为“大小”。作为词缀的“子”也是不存在的。阳泉话中“桌子”为“桌”。可以说现代普通话中有“子”尾的字，在阳泉方言中都用“儿”尾来代替。这种情况也是阳泉方言中儿化词较多的原因之一。
（三）大量入声叠词的存在
阳泉方言中存在着大量的入声叠词，比如“叶叶儿、桌桌儿、盆盆儿”等。其中“叶、桌、盆”都是入声字。两个入声字连读会使人感到急促、费劲。为了避免这一缺陷，阳泉方言在两个入声叠词后加儿尾。这使得入声舒声化，延长了入声字发音的时间，从而读起来较为轻松省力。
参考文献：
[1]沈文玉.包头方言中的儿化现象[J].阴山学刊，2001（3）.
[2]温瑞政.方言与俗语研究[M].上海辞书出版社，2003.
[3]曹瑞芳.山西阳泉方言的儿化[J].语文研究，2006（2）.
[4]潘婷婷.山西阳泉方言韵母特征分析[J].现代商贸工业，2011（21）.
关键词：儿化；阳泉方言
阳泉位于山西的中东部，属于晋中地区。它处于山西与河北交界处，是山西出省的唯一东大门。其内部有阳泉市、平定县和盂县。阳泉市内又包括城区、矿区和郊区。其中阳泉市区和郊区的方言是山西中区方言，是属于晋语区的方言（根据温瑞政的《方言与俗语研究》）。本文所论述的主要是阳泉郊区的儿化现象。文章在对郊区方言复杂的儿话现象进行分类的基础上，说明了这些不同儿化现象的特点、作用和产生原因。
一、阳泉方言中不同的儿化类型及特点
（一）单音节词干后直接加儿尾（名+儿）
阳泉方言中的词汇以单音节词占主导，而且在日常用语中很多单音节词会习惯性地加“儿”尾。这种儿化只是起到补足音节的作用。如，鸡儿、钱儿、道儿（道路）等。有时为了说得更加具体，可以在这些儿化词前加修饰成分如，三块钱儿、大门儿等。这类儿化形式是固定不变的，即使让它们与其它语素组合成新词，它们仍然是以该种形式出现。此外，阳泉方言中有的单音节词在单独使用的时候是以儿化形式存在的，而在与其它语素组合成词时则不需要儿化。如单独用“蛋”，必须是“蛋蛋儿”。与其它语素组合成词时则可以是“蛋糕、鹌鹑蛋”等。
（二）重叠单音节词干后加儿尾（名+名+儿）
该儿化形式一般表示较小的东西。如，盘盘儿（较小的盘子）、绳绳儿（较短的绳子）、水水儿（从缝隙流出的少量的水）。但有的词干重叠儿化后不表示小的含义，而是另外产生了一个新的词义。比如“毛毛儿”不是指小的毛，而是指除了动物和人身体的毛发之外的其它毛状物的总称。“腰腰儿”指的是人们穿的背心。也有的词重叠儿化只是日常说话的习惯，没有其它任何附加意义，如，袋袋儿（袋子）、叶叶儿（叶子）。
（三）将单音节词干儿化后进行重叠（名+儿+名+儿）
通过这种儿化方式所产生的词与原词在意义上不完全相同，但是却是有联系的。有的只是习惯的用法，没有任何附加意义。比如“羊肉串儿串儿、对儿对儿眼”等。有的词通过这种儿化后会产生一些其它的附加意，如“花儿花儿”（老人对小孩说“花”时的一种可爱的用法）。有的词通过这种儿化后产生了一个与之有意义上的联系，但是不相同的新词。如“毛儿毛儿”指的是头发前面的刘海。
（四）单音词儿化后另加一个单音节词干（名1+儿+名2）
通过这种儿化所组成的词在词义上与原词有联系，但指另外一个具体的事物或人。如“燕儿窝（人体后脑勺与脖子之间的凹处）、 脖儿骨（脖子）”。
（五）形容词儿化（形+形+儿）
阳泉方言中存在着形容词的儿化。如“甜甜儿的、酸酸儿的”等，形容词的儿化表示一种轻微和喜爱的情感。
二、儿化的作用
（一）区别词性
某些单音节词儿化后在词性上与原词是不同的。比如“你拿盖盖儿盖住锅”。其中“盖盖儿”就是名词，“盖”就是动词。此外，空（形）、空儿空儿（名，缺口）；瓶（量词），瓶瓶儿（名，杯子）； 嘴（名）“嘴嘴儿（形，多嘴）。
（二）区别词义
在阳泉方言中，虽然很多词儿化后与原词的词性是一致的，但是不管是儿化后的单音节词与原词，还是单音节词通过不同儿化方式而得到的新词之间，在词义方面都存在较大的差别。如，眼（眼睛），眼儿（小洞）；面（面粉），面儿（面粉之外的其它粉状物，如细磨面儿）；毛（人或动物身上的体毛），毛毛儿（除了人和动物体毛之外的其它毛发的总称），毛儿毛儿（刘海）等。
（三）区别物体大小
阳泉方言中名词的儿化还可以区别物体的大小。如，板（大的木板，如床板），板板儿（较小的各种材质的片状物体，如玻璃板板儿），板儿板儿（专指铺地的石板）；刀（较大的，如菜刀），刀刀儿（较小的用来削铅笔的刀）等等。
（四）可以表示细小、可爱的用法
与现代普通话一样，阳泉方言中很多词被儿化之后也表示较为细小、可爱的情感，但其程度要比普通话更深。在阳泉方言中“花儿”表示一般的花，“花儿花儿”是对小孩子说的，表示可爱的情感。还有“门儿门儿”等。
（五）区别泛指和特指
在阳泉方言中很多单音节词儿化后表示泛指，而与其它语素组合成词时不会发生儿化，表示特指。如，毛毛虫（特指），虫虫儿（各种虫类的总称）。此外，鸡蛋饼（特指）、饼饼儿（所有种类的饼）等。这类单音节词表示特指时，与之组合的语素一般都是表示性质、材质、状态等的词。其儿化后表示泛指，儿尾的作用除了表示泛指意义之外，还会起到补足音节的作用。
（六）表示轻微的感觉
阳泉方言中的形容词也可被儿化。形容词加儿尾的作用更多地是表示附加的轻微感觉。这类形容词仅局限于单音节形容词的重叠形式，如，甜甜儿的（微甜）、寡寡儿的（较为清淡）、辣辣儿的（微辣）等。如果单独说“酸、甜、辣”很难表示其程度，也不能表示说话者喜爱与否的情感。与之相反，单音节形容词重叠加儿尾却能表示这种特殊的情感。
（七）儿化具有构词的作用
山西阳泉方言中保留着大量的古语词和单音节词，比如“茅房”为“茅”；“牙齿”为“牙”等。因此很多单音节词在阳泉方言中是不成词的，只有为之加词缀才能使之成词并运用。但阳泉方言是缺乏现代汉语中“子、头”等后缀的。所以习惯上加“儿”作为其后缀使之成词。如“镜”在阳泉方言中一般不单说，只有儿化为“镜儿”才表示“镜子”，成为一个词。
（八）儿化使得入声舒声化
根据温瑞政的《方言与俗语研究》，阳泉方言属于晋语区，是存在入声字的方言区。古代的“-p、-t、-k”入声韵尾在阳泉方言中被弱化为了喉塞音“？”。而在入声字后加“儿”尾能够使这些字读起来更加舒缓，让发声器官更加轻松不费劲。比如“月[yε？]”本是入声，但是儿化后丢掉了塞音韵尾，变为了舒声[yεr]。
三、阳泉方言中儿化现象丰富的原因
（一）单音节词较多
在阳泉方言中单音节词占多数，如普通话的“茅房”在阳泉方言中为“茅”；“鼻涕”为“脑”等。众所周知，单音节词在词义的承担方面很有限，但为了满足词义不断扩充和词汇系统简约、双音节化的要求，“儿化”是最简便的选择。单音词儿化后不仅可以增加词义、改变词性、增加附加色彩，而又不使得词汇系统变得那么复杂。阳泉方言在构词方面选择了“儿化”来完成造词正是符合了这一点。
（二）缺乏词缀
在阳泉方言中，“子”不管是作为实词去用，还是作为词缀去用都是不存在的。可以说阳泉方言中几乎没有“子”这个字。如，“儿子”为“小”（如“王二小”），“大儿子”为“大小”。作为词缀的“子”也是不存在的。阳泉话中“桌子”为“桌”。可以说现代普通话中有“子”尾的字，在阳泉方言中都用“儿”尾来代替。这种情况也是阳泉方言中儿化词较多的原因之一。
（三）大量入声叠词的存在
阳泉方言中存在着大量的入声叠词，比如“叶叶儿、桌桌儿、盆盆儿”等。其中“叶、桌、盆”都是入声字。两个入声字连读会使人感到急促、费劲。为了避免这一缺陷，阳泉方言在两个入声叠词后加儿尾。这使得入声舒声化，延长了入声字发音的时间，从而读起来较为轻松省力。
参考文献：
[1]沈文玉.包头方言中的儿化现象[J].阴山学刊，2001（3）.
[2]温瑞政.方言与俗语研究[M].上海辞书出版社，2003.
[3]曹瑞芳.山西阳泉方言的儿化[J].语文研究，2006（2）.
[4]潘婷婷.山西阳泉方言韵母特征分析[J].现代商贸工业，2011（21）.