四川省文学艺术界联合会 “文艺百家”工程·文艺讲坛第四期开讲

来源 :现代艺术 | 被引量 : 0次 | 上传用户:plant720
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  号净堂,1963年生于四川什邡。
  师从李良栋、蒲宏湘、张海、陈振濂、何应辉先生。
  中国书法家协会理事、楷书专业委员会委员,中国国家画院研究员,中国艺术研究院中國书法院研究员,中国书法家协会书法培训中心教授,中国民主同盟中央美术院副院长,中国文字博物馆书法艺术委员会主任委员,中央数字电视书画频道特聘教授,中国教育学会书法教育专业委员会常务理事,北京城市学院特聘教授、硕士生导师,四川省政协书画研究院专职副院长兼秘书长,四川省书法家协会副主席、正书专业委员会主任。
  1992年获第五届全国书法篆刻展最高奖“全国奖”;1995年获四川省第二届“巴蜀文艺奖”一等奖;1999年获第七届全国书法篆刻展最高奖“全国奖”;2002年中国书法家协会授予“德艺双馨书法家”称号;2007年中共四川省委、四川省人民政府授予“四川省有突出贡献的优秀专家”称号;2007年首届中国书坛兰亭雅集“兰亭七子”之一;2009年获“翁同和书法大奖”;2010年被评为“中国十大青年书法家”;2012年受中央数字电视书画频道邀请作《洪厚甜楷书教学》八十讲系列讲座;2013年入选中国书法家协会“三名工程”;2016年当选“年度书法‘风云榜’创作实力人物”。
  2018年4月10日,《现代艺术》“文艺百家”工程·文艺讲坛第四期走进了成都大学。此次讲坛由四川省文学艺术界联合会指导,《现代艺术》杂志社主办,成都大学中国—东盟艺术学院协办。讲坛由著名书法家洪厚甜担任主讲嘉宾,他为现场近150名观众带来了一场主题为“墨象·心象——书法学习漫谈”的翰墨洗礼。
  讲坛一开始,洪厚甜就为现场观众分析了当前书法艺术正呈现出来的全新面貌,主要体现在以下几个方面:(一)党的十九大以后,文化被提升到一个国家标志性符号的重要位置,这种对文化的重视是空前的。(二)目前社会对文化在中华民族伟大复兴过程中应该担当的社会责任和历史责任的重新阐释,给从事文化建设、文化实践的文化工作者提出了新要求,也给大家提供了很好的历史机遇。(三)书法艺术走进校园、拥抱社会的活动为书法艺术在新时期的发展做了良好铺垫,中国书法家协会连续近十年的“中国书法之乡”和“中国书法名城建设”对书法艺术的推广产生了良好助力。
  讲坛主题为“墨象·心象”,目之所及即为“象”。墨象就是笔墨产生的视觉形态,我们的书画笔墨产生的印象便是艺术;墨象对应的是心象,即作者自己的内心表达,心象通过墨象外化成书法语言,因此,墨象应该成为书写者的心象。为什么要这样定位呢?洪厚甜表示这是要向大家传递书法、绘画艺术的核心功用不是写别人的象,而是要写自己的字,画自己的画。学习别人只是一种手段,一个途径,最终反映自身的审美取向和审美诉求,才是书画艺术产生核心价值的理由所在。
  关于如何传递优秀的墨象,引领书法艺术的前进方向,洪厚甜提了几个要点:
  (一)传递古人的墨象精神。 中国书法是一门古老的汉字书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变为大篆、小篆、隶书,再定型成东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。书法用经典的墨象记录、传递古人的审美理想和追求,唤醒我们每一位有志于书法艺术学习、研究和创造的个体的审美向往。
  (二)普及推广书法艺术教育。洪厚甜向现场观众分享了他由一个学习者到参与者的过程,从表象到深层的交流过程。他坚信中国书法因为有了像陈振濂等人的推广教育,未来的书法艺术将会有一个很好的发展和新的辉煌。没有人才的培养就没有书法的繁荣,洪厚甜表示,他看到书法教育如今的兴盛概况,也就看到了未来书法艺术的繁荣。洪厚甜说,“我们在推广书法艺术的同时,也要用最通俗的方式把最科学的知识进行传递。”
  (三)古之学者必有师。这句出自唐代大文学家韩愈《师说》的名句很好地诠释了老师在教育当中的作用。自古以来,凡是学习者就必定有老师,而好的老师,则需要天时、地利、人和三要素。学习书法同样有三要素:向谁学,学什么,怎么学。首先是向谁学,学习要找有水平的学校、老师和圈子,老师不同,学习达到的思想境界和效果就不一样。如果能解决了“向谁学”这个问题,那么自然也就解决了“学什么”和“怎么学”。
  (四)增强自身文学素养。中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要元素,中国书法是在中国文化里产生、发展起来的。因此,我们在学习书法的同时,也应该增强我们的文学素养与文化深度。一个民族因为有它自己的精神向往,所以才形成了文化。中华民族作为一个有着五千年悠久历史文化的民族,更要深刻挖掘优秀的传统文化。继承书法文化不仅要博览群书,同时也要借助文化的交流、交往、学习,把中国文化用书法艺术的形式推广到全世界。
  除此之外,在讲坛现场洪厚甜还向观众们分析了“五体书”(篆、隶、行、草,正)的气质。篆书当中,大篆在线条上体现的是阳刚的气质,小篆体现的是阴柔的气质;隶书打破了线的封闭性;行草书则让线与线丝丝相联,共同谱写出美丽的篇章;楷书则使独立的意义更加充分。整体来说五体书在某种意义上是一体的,没有区分的,差别只在于每一个书体在书法家整个的技术能力体系中所起的功用不同而已,但是不管什么功用,都要通过墨象反映心象。笔墨的语言技巧到最后是书写者主观审美诉求的准确表达,用这个表达的境界来感染人、提升人,实现人的内在精神和大自然的融合,从而才能实现书法家的根本价值。
  在提到书法学习时,洪厚甜提出了学习书法的三个层次:(一)是要熟练地书写;(二)是要通过学习古人的书法系统,形成自己的表达形式;(三)是要成为一个时代标志性的符号。
  在接受本刊记者的采访时,针对书法艺术的学习,洪厚甜给青年书法家和书法爱好者提出了两点建议:第一,书法艺术是可以实现人的终极人生价值和理想的一种艺术;第二,学习书法艺术一定要走专业化之路。最后,洪厚甜还表示,“这次讲坛虽然时间短但是讲得很过瘾,‘百家讲坛’不仅仅是在普及艺术,它更是在传递一种先进的理念,把更多有专业理想的人往一个更加学术的层面上引领。不管做什么学问,都不能只满足于浅显的层面,只传播一些常识性的东西,而是应该在更深层的专业层面上,传达、传递和传播一些有引领性的理念。”
  讲坛最后,现场三名听众还就自己在书法学习过程中存在的疑惑向洪厚甜进行了提问,洪厚甜对此进行了一一解答。对于这些勇于提问的观众,《现代艺术》还向他们赠送了《2017年度百家》特刊精美书籍作为鼓励,这也是《现代艺术》在普及艺术,传播文化,提高人民美好生活方面的积极实践和作为,期待更多的人能加入到艺术学习的行列中来,一起为促进四川文艺事业的繁荣发展贡献一份力量。
  不忘初心,牢记使命。接下来,“文艺百家”工程·文艺讲坛将继续邀请省内、国内知名文艺家,每月举办一次,每期讲坛内容将在《现代艺术》杂志上倾情呈现,为年底推出“文艺百家”工程·文艺讲坛特辑奠定基础!2018年《现代艺术》杂志社将策马扬鞭,奋勇向前,继续为推出优秀作品、推出优秀人才,推动四川文艺事业的繁荣发展做出积极贡献!
其他文献
他笔下的景物人事,无论尺幅大小,画面始终呈现出几分典雅。那寒烟冷艳的古典山水,静瓶折枝的青花清供图,淡彩墨色烘托出纤纤美人,皆透露出他内在隐藏着一颗清高与傲骨之心。  人生一路皆风景,淡墨素笺任尔涂。生活的阅历和做人的心态都会对一个画家的绘画风格产生深刻而广泛的影响。欣赏何进先生的绘画作品,给我的第一印象是他的内心世界和学养修为呈现出一种淡雅、清新的感觉。他似乎不受绘画专业的一些束缚,完全在用自己
(Q:《现代艺术》 A: 连卓奇)  Q:你最早是国画专业出身,为什么后来选择版画,特别是黑白木刻作为这几年的创作语言?木刻对你的吸引力在哪里?  A:我本科之前最开始接触的是油画,后来本科选的是国画专业,因为当时对传统绘画比较迷恋。本科时在选专业方向之前学院让每个绘画专业的学生接触了国、油、版还有漆画等画种,因此对版画也有一定的认识并一直坚持做版画。在学习过程中慢慢地发现其实画种之间的界限变得越
“小時穿黑衣,大时换白袍,造一间小屋,在里面睡觉。”猜猜,这说的是谁?哈哈,大家真聪明,一下就猜出来了,答案就是:蚕。  养蚕很有趣哦。这不,星期六我一从床上爬起来,就拿出桑叶喂小蚕。可是,它们都把头仰得高高的,一脸不屑,好像说:“怎么现在才来?哼,我们都饿扁了。”  我马上给它们道歉:“对不起哦。”  可它们仍旧一动不动,咦,怎么不肯原谅我?我捉起一只,却发现它嘴里吐出一点点丝。  我忙跑去叫妈
编者按  随着“四川历史名人文化传承创新工程”的实施,四川文艺界通过多种艺术形式对10位历史名人的思想文化内涵进行了充分挖掘,近期正在全国巡演的大型原创话剧《苏东坡》正是四川人民艺术剧院联合眉山市委宣傳部、文广新局对该工程的积极实践。  该话剧由中共四川省委宣传部、四川省文化厅指导,四川人民艺术剧院和眉山市委宣传部、文广新局联合出品。并于2018年3月3日、4日应邀参加国家大剧院“全国人民艺术剧院
有人喜欢美丽的桂林,有人喜欢云南的美景,有人喜欢大兴安岭……而我喜欢美丽的内蒙古。  那里的天空好似一块晶莹剔透的蓝色水晶。那一座座山连绵起伏,秋天山上的树格外迷人。树上叶子的颜色五彩缤纷,树叶在风中跳起了舞,落在土地上,像给大地穿上了一条五颜六色的裙子,美丽极了!远处的小山坡上出现了一群马,马上的男女老少穿着五彩缤纷的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。  内蒙古有着一望无边、绿草
农历腊月二十七,四川汶川  岷山之巅的积雪还没开始融化  羊角花的骨朵仍在梦里发芽  反刍干草的牦牛正遥想一片茂盛的青草  屋顶上的炊烟正期待着轻盈地舞蹈  而春天,浩荡而盛大的春天  却在今天和一个人的脚步提前抵达  所有的露水和牛羊都看见  说着羌语、藏语和汉语的春天  在羌绣的针线间鸟语花香的春天  在地震廢墟上绽放希望与奇迹的春天  于此刻,抄着全国人民牵挂的近路  提前抵达映秀,抵达汶川
在树林里,我将一只养好伤的鸽子放飞,留下我待在原地。突然,幽蓝的夜幕下,一团融融的灯光像一朵层层绽放的花儿,吸引我前去。  什么时候这片树林里多了一座木樓呢?绚丽的灯光飘进木楼,我不知不觉跟了进去。  “您好!欢迎光临‘灯花精灵小屋’!我是灯花精灵——花语,这里有各种各样的灯花哦!”花语扑扇着透明的羽翼说。  “灯花?”  “嘭!”像一个灯泡爆裂的声音突然响起,吓了我一跳。  “姐姐,别怕,是一朵
每次假期去姥爺家,姥爷都会给我们包饺子。  姥爷拌好馅,和好面,再用擀面杖把一个个小面团擀成圆形的饺子皮,最后把馅放在饺子皮上,就包成了各种形状的饺子:有的像向日葵,有的像耳朵,有的像小荷包。饺子馅除了猪肉芥菜馅,还有三鲜馅和芹菜香菇肉馅。每种馅的饺子都有自己不同的味道,但都很好吃。饺子有水煮的、清蒸的,还有油煎的。馅很香,皮很薄,让我百吃不厌。  姥爷告诉我,古时候人们怕冬天被冻掉耳朵,于是就用
由于电影色域流程存在色相对比、补色对比和影调对比等诸多因素,因此为满足影片场景中的情绪诉求,创作者可以通过复合色域流程在形式上的不断变换组合,找到电影色彩所需的语言形式。  电影中的色彩无处不在,色彩赋予片中人物和事件以情绪,配合剧情影响观众的心理,参与电影艺术的审美塑造。以下就电影色彩参与结构影片进行浅释:  一、关于色彩的基本认知  1、对色彩的认知基于生理的共同经验(参见表1)  2、对色彩