【摘 要】
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一我国古代自汉、唐、宋以来都有石经之刻,目的是为了“考定圣贤经传使文字异同归于一,是嘉惠艺林,昭垂奕(?)”。~①石经之刻始于汉代,著名文学家、史学家蔡邕(蔡伯喈)认为“
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一我国古代自汉、唐、宋以来都有石经之刻,目的是为了“考定圣贤经传使文字异同归于一,是嘉惠艺林,昭垂奕(?)”。~①石经之刻始于汉代,著名文学家、史学家蔡邕(蔡伯喈)认为“经籍去圣之久远,文字多谬,俗儒穿凿,贻误后学”。~②因此在汉代熹平四年(175)奏请订正《六经》文字。相传蔡邕亲手写经于碑,由工匠镌刻,后称《熹平石经》,这是我国最早的一部石经。
In ancient China, since the Han, Tang and Song dynasties have been inscribed with stone scriptures, the purpose is to “test the sages and scriptures to make the similarities and differences of characters belong to one, which is Jia Hui Yi Lin and Zhao Wei Yi (?)”. The stone inscription began in the Han Dynasty. The famous writer and historian Cai Zai (Cai Bo 喈) thought that “the ancient textures go long, the text is absurd, the vulgar Confucianism is worn, and misleading to learn later.” ~ ② Therefore, in the Han Dynasty Xi Ping four years (175) please correct the “six classics” text. According to legend, Cai Yong handwritten by the monument, engraved by artisans, later known as “Xi Ping Shi Jing”, which is one of China’s earliest stone scriptures.
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