【摘 要】
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依据“凡是高声提倡,必是极度缺乏”的观点,现时一定是个缺乏爱的时期。我们都乐此不疲地活在自己的当下,极度匮乏的爱根本无暇顾及他人或明天,所以就有了那么多的声音呼唤“爱”——只是“呼唤”爱,呼唤别人的爱。这多少让人尴尬的事实不单指向个人,也指向企业。 作为当代社会仅次政府的力量,企业寄托了社会太多关于“爱”的期望,好的企业不止要有好的利润,更要有社会责任上的好形象。面对来势汹涌高举“顺者昌、逆者亡
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依据“凡是高声提倡,必是极度缺乏”的观点,现时一定是个缺乏爱的时期。我们都乐此不疲地活在自己的当下,极度匮乏的爱根本无暇顾及他人或明天,所以就有了那么多的声音呼唤“爱”——只是“呼唤”爱,呼唤别人的爱。这多少让人尴尬的事实不单指向个人,也指向企业。
作为当代社会仅次政府的力量,企业寄托了社会太多关于“爱”的期望,好的企业不止要有好的利润,更要有社会责任上的好形象。面对来势汹涌高举“顺者昌、逆者亡”大旗的社会舆论浪潮,众多企业多少有些身不由己的随波逐流。
捐资助学当然要捐孩子,因为他们的笑容最容易打动人;
抗震救灾当然要在现场直播的晚会上认捐,那无疑是“效果”最好的时候;
保护环境当然要种树,毕竟数字总是很有“说服力”;
……
当我们习惯于企业社会责任的这些“标准”的时候,东风日产的作为无疑让我们有点不习惯,不习惯为什么不大张旗鼓;不习惯为什么不吸引眼球;不习惯为什么费力不讨好;
听惯了广播里的“爱”,看惯了电视里的社会责任,我们可以为东风日产的所作所为另起一行:“隐爱”。
隐爱,隐其表,守其实,出于善,非利。
东风日产——隐爱之魅。
汶川,不只停留在2008
“阳光关爱
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