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仅仅是一个区委书记，就敢于违法占用耕地兴建“白宫”，这种会令孔夫子感到“是可忍，孰不可忍”的“僭越”行为，只能是一种精神陷于病态的狂悖表现。在名列省级贫困区（县）的阜阳市颍泉区，无论是从中央政府的角度，还是从普通公民的角度，这种奢华与骄横都是不应被容忍的。更有甚者，他居然对举报他违法修建“白宫”的李国福进行了最严厉的报复。而那“白宫”以怪异的姿态巍然屹立在“贫困区”的老旧房屋之间，无疑是对他的所作所为的最强烈质证！张治安对李国福的打击报复，甚至动用了司法手段，他所掌握的权力实在够大。只是，当权力脱离疆界，从控制欲发展到报复欲，它就已经癌变；被报复欲所支配的心灵，是一颗被癌变的权力毒化而冥顽愚痴的心灵。这种病态的愚痴冥顽，在颍泉区委“白宫”内到处张挂着的“不作太平官”的标语中也可窥见一斑。张治安“不作太平官”，终于轰轰烈烈地在其任上大闹了一场。
张治安的强烈报复欲，从李国福在狱中写给他的信中可以有所感受。“悔恨不已，彻夜难眠”，“我在看守所里重病缠身，后悔、惭愧、痛心折磨着我，我拖着流血的心”，字里行间透着惊人的恐怖。最终李国福莫名其妙地死掉了，据法律专家说，李国福的死亡鉴定书不合乎司法鉴定要求，没有法医签字、没有解剖、没有使用司法专用术语……其实最可怕的也许是：在地方官员的强烈报复欲面前，公民的生命安全没有基本的保障！张治安“涉嫌采取司法手段打击报复”，也许他的逻辑就是：令普通公民在巨大的恐惧感之下，主动放弃自己对公权力监督举报的权利，明哲保身，苟且偷生。李国福死在黎明前的短暂黑暗里，这既是实情，又富有精神象征的深刻意义：只有黑暗的权力才可能是被肆意滥用的权力，它害怕光明。只有在黑暗里，法律才会苍白无力；公民的监督、问责和信息传播，就是置它于死地的刺目阳光。因此，张治安虽然建造了一座“白宫”给自己居住，但那却是一座黑暗的牢房；张治安大概早已隐隐意识到黑暗注定是短促的，他的“不作太平官”似乎可以解释为：黑暗报复光明，就必须不断抵御，不断遮掩。
在这个世界上，有弱者对强者的报复欲，那是一种悲壮的自毁，是与那癌变的权力同归于尽的愚痴；更有强者对弱者的报复欲，那是癌变的权力自身的恶变，是毒发身亡之前的绝望与疯狂。在这个意义上，其实无论被报复的“强者”还是报复的“强者”都只是暂时的。与光明为敌的，岂能是强者？站在心理学立场看待报复欲，它让人性本来具有的自我整合、自我完善的倾向无法指引成长。癌变的权力所支配的头脑，貌似狂傲，实则自卑。张治安曾威胁李国福，等李国福日后冤狱昭雪，他已经异地升迁。这只是一个虚弱而渺茫的幻想，张治安自己都未必真信。在阜阳市颍泉区混乱的官场生态之中，进一步说，在兽性阴影支配的黑暗世界，没有什么是可以确定的。光明与黑暗循环交替的亘古法则，不会增添张治安们通过反省与觉悟回归理性的可能性，不会给予他们自我整合、自我完善的安全感，只是为他们平添末日的恐惧。兽性阴影之下，对于整合感到无望的那些生命陷入精神病态的深渊，他们用最残忍的报复将异己置于死地，那是因为对死亡的恐惧已经完全统治了他们的心灵，于是他们仓促、慌乱、毫无逻辑的行为本身就是留给世界的无声的遗言。
据报道，报复是一种毁灭行为，当权力生了癌，掌权者就会沉迷于毁灭而不是创造，就会坚持背对未来而不是面对未来。那么，又该如何疗救？居住在荒诞的“白宫”里的掌权者如果没有对自己的精神症候有基本的觉察，疗救就是不可能的。也许，被移交司法、听候判决的严峻事态，会让麻痹而狂乱的灵魂获得一丝清醒。那些因李国福们的悲惨命运而感到恐惧的普通公民们呢？他们所遭受的心灵创伤又该如何疗救呢？他们会在癌变的权力面前感到自己是弱者吗？他们会因此而选择忍气吞声或者铤而走险吗？对于他们的心灵创伤的持续关注和精神支援也许是更重要的。《南风窗》记者陈统奎的报道中说，颍泉区法院院长竟然讲“领导安排”，案子怎么判“得看领导眼色”。张治安们动辄“采取司法手段”就是这样灵验的。当制度无法克制权力的癌变，更无法阻止权力的疯狂，普通公民们的心灵又怎能不受伤？在基层治理的制度结构当中，是否已违章兴建起一座“白宫”？毫不留情地拆除它，对于普通公民们的心灵创伤具有疗救和抚慰的重要价值。■
编辑：卢劲杉
□文/启程(高级心理咨询师)
仅仅是一个区委书记，就敢于违法占
用耕地兴建“白宫”，这种会令孔夫子感到“是可忍，孰不可忍”的“僭越”行为，只能是一种精神陷于病态的狂悖表现。在名列省级贫困区（县）的阜阳市颍泉区，无论是从中央政府的角度，还是从普通公民的角度，这种奢华与骄横都是不应被容忍的。更有甚者，他居然对举报他违法修建“白宫”的李国福进行了最严厉的报复。而那“白宫”以怪异的姿态巍然屹立在“贫困区”的老旧房屋之间，无疑是对他的所作所为的最强烈质证！张治安对李国福的打击报复，甚至动用了司法手段，他所掌握的权力实在够大。只是，当权力脱离疆界，从控制欲发展到报复欲，它就已经癌变；被报复欲所支配的心灵，是一颗被癌变的权力毒化而冥顽愚痴的心灵。这种病态的愚痴冥顽，在颍泉区委“白宫”内到处张挂着的“不作太平官”的标语中也可窥见一斑。张治安“不作太平官”，终于轰轰烈烈地在其任上大闹了一场。
张治安的强烈报复欲，从李国福在狱中写给他的信中可以有所感受。“悔恨不已，彻夜难眠”，“我在看守所里重病缠身，后悔、惭愧、痛心折磨着我，我拖着流血的心”，字里行间透着惊人的恐怖。最终李国福莫名其妙地死掉了，据法律专家说，李国福的死亡鉴定书不合乎司法鉴定要求，没有法医签字、没有解剖、没有使用司法专用术语……其实最可怕的也许是：在地方官员的强烈报复欲面前，公民的生命安全没有基本的保障！张治安“涉嫌采取司法手段打击报复”，也许他的逻辑就是：令普通公民在巨大的恐惧感之下，主动放弃自己对公权力监督举报的权利，明哲保身，苟且偷生。李国福死在黎明前的短暂黑暗里，这既是实情，又富有精神象征的深刻意义：只有黑暗的权力才可能是被肆意滥用的权力，它害怕光明。只有在黑暗里，法律才会苍白无力；公民的监督、问责和信息传播，就是置它于死地的刺目阳光。因此，张治安虽然建造了一座“白宫”给自己居住，但那却是一座黑暗的牢房；张治安大概早已隐隐意识到黑暗注定是短促的，他的“不作太平官”似乎可以解释为：黑暗报复光明，就必须不断抵御，不断遮掩。
在这个世界上，有弱者对强者的报复欲，那是一种悲壮的自毁，是与那癌变的权力同归于尽的愚痴；更有强者对弱者的报复欲，那是癌变的权力自身的恶变，是毒发身亡之前的绝望与疯狂。在这个意义上，其实无论被报复的“强者”还是报复的“强者”都只是暂时的。与光明为敌的，岂能是强者？站在心理学立场看待报复欲，它让人性本来具有的自我整合、自我完善的倾向无法指引成长。癌变的权力所支配的头脑，貌似狂傲，实则自卑。张治安曾威胁李国福，等李国福日后冤狱昭雪，他已经异地升迁。这只是一个虚弱而渺茫的幻想，张治安自己都未必真信。在阜阳市颍泉区混乱的官场生态之中，进一步说，在兽性阴影支配的黑暗世界，没有什么是可以确定的。光明与黑暗循环交替的亘古法则，不会增添张治安们通过反省与觉悟回归理性的可能性，不会给予他们自我整合、自我完善的安全感，只是为他们平添末日的恐惧。兽性阴影之下，对于整合感到无望的那些生命陷入精神病态的深渊，他们用最残忍的报复将异己置于死地，那是因为对死亡的恐惧已经完全统治了他们的心灵，于是他们仓促、慌乱、毫无逻辑的行为本身就是留给世界的无声的遗言。
据报道，报复是一种毁灭行为，当权力生了癌，掌权者就会沉迷于毁灭而不是创造，就会坚持背对未来而不是面对未来。那么，又该如何疗救？居住在荒诞的“白宫”里的掌权者如果没有对自己的精神症候有基本的觉察，疗救就是不可能的。也许，被移交司法、听候判决的严峻事态，会让麻痹而狂乱的灵魂获得一丝清醒。那些因李国福们的悲惨命运而感到恐惧的普通公民们呢？他们所遭受的心灵创伤又该如何疗救呢？他们会在癌变的权力面前感到自己是弱者吗？他们会因此而选择忍气吞声或者铤而走险吗？对于他们的心灵创伤的持续关注和精神支援也许是更重要的。《南风窗》记者陈统奎的报道中说，颍泉区法院院长竟然讲“领导安排”，案子怎么判“得看领导眼色”。张治安们动辄“采取司法手段”就是这样灵验的。当制度无法克制权力的癌变，更无法阻止权力的疯狂，普通公民们的心灵又怎能不受伤？在基层治理的制度结构当中，是否已违章兴建起一座“白宫”？毫不留情地拆除它，对于普通公民们的心灵创伤具有疗救和抚慰的重要价值。■
编辑：卢劲杉
新闻事件
据新华社报道，安徽阜阳市颍泉区委书记张治安已被停职审查。张治安等涉嫌采取司法手段打击报复举报人。李国福曾多次举报张治安违法占用耕地兴建豪华办公楼等问题。2007年9月，李国福被逮捕。次年3月,李国福在狱中死亡。
张治安的强烈报复欲，从李国福在狱中写给他的信中可以有所感受。“悔恨不已，彻夜难眠”，“我在看守所里重病缠身，后悔、惭愧、痛心折磨着我，我拖着流血的心”，字里行间透着惊人的恐怖。最终李国福莫名其妙地死掉了，据法律专家说，李国福的死亡鉴定书不合乎司法鉴定要求，没有法医签字、没有解剖、没有使用司法专用术语……其实最可怕的也许是：在地方官员的强烈报复欲面前，公民的生命安全没有基本的保障！张治安“涉嫌采取司法手段打击报复”，也许他的逻辑就是：令普通公民在巨大的恐惧感之下，主动放弃自己对公权力监督举报的权利，明哲保身，苟且偷生。李国福死在黎明前的短暂黑暗里，这既是实情，又富有精神象征的深刻意义：只有黑暗的权力才可能是被肆意滥用的权力，它害怕光明。只有在黑暗里，法律才会苍白无力；公民的监督、问责和信息传播，就是置它于死地的刺目阳光。因此，张治安虽然建造了一座“白宫”给自己居住，但那却是一座黑暗的牢房；张治安大概早已隐隐意识到黑暗注定是短促的，他的“不作太平官”似乎可以解释为：黑暗报复光明，就必须不断抵御，不断遮掩。
在这个世界上，有弱者对强者的报复欲，那是一种悲壮的自毁，是与那癌变的权力同归于尽的愚痴；更有强者对弱者的报复欲，那是癌变的权力自身的恶变，是毒发身亡之前的绝望与疯狂。在这个意义上，其实无论被报复的“强者”还是报复的“强者”都只是暂时的。与光明为敌的，岂能是强者？站在心理学立场看待报复欲，它让人性本来具有的自我整合、自我完善的倾向无法指引成长。癌变的权力所支配的头脑，貌似狂傲，实则自卑。张治安曾威胁李国福，等李国福日后冤狱昭雪，他已经异地升迁。这只是一个虚弱而渺茫的幻想，张治安自己都未必真信。在阜阳市颍泉区混乱的官场生态之中，进一步说，在兽性阴影支配的黑暗世界，没有什么是可以确定的。光明与黑暗循环交替的亘古法则，不会增添张治安们通过反省与觉悟回归理性的可能性，不会给予他们自我整合、自我完善的安全感，只是为他们平添末日的恐惧。兽性阴影之下，对于整合感到无望的那些生命陷入精神病态的深渊，他们用最残忍的报复将异己置于死地，那是因为对死亡的恐惧已经完全统治了他们的心灵，于是他们仓促、慌乱、毫无逻辑的行为本身就是留给世界的无声的遗言。
据报道，报复是一种毁灭行为，当权力生了癌，掌权者就会沉迷于毁灭而不是创造，就会坚持背对未来而不是面对未来。那么，又该如何疗救？居住在荒诞的“白宫”里的掌权者如果没有对自己的精神症候有基本的觉察，疗救就是不可能的。也许，被移交司法、听候判决的严峻事态，会让麻痹而狂乱的灵魂获得一丝清醒。那些因李国福们的悲惨命运而感到恐惧的普通公民们呢？他们所遭受的心灵创伤又该如何疗救呢？他们会在癌变的权力面前感到自己是弱者吗？他们会因此而选择忍气吞声或者铤而走险吗？对于他们的心灵创伤的持续关注和精神支援也许是更重要的。《南风窗》记者陈统奎的报道中说，颍泉区法院院长竟然讲“领导安排”，案子怎么判“得看领导眼色”。张治安们动辄“采取司法手段”就是这样灵验的。当制度无法克制权力的癌变，更无法阻止权力的疯狂，普通公民们的心灵又怎能不受伤？在基层治理的制度结构当中，是否已违章兴建起一座“白宫”？毫不留情地拆除它，对于普通公民们的心灵创伤具有疗救和抚慰的重要价值。■
编辑：卢劲杉
□文/启程(高级心理咨询师)
仅仅是一个区委书记，就敢于违法占
用耕地兴建“白宫”，这种会令孔夫子感到“是可忍，孰不可忍”的“僭越”行为，只能是一种精神陷于病态的狂悖表现。在名列省级贫困区（县）的阜阳市颍泉区，无论是从中央政府的角度，还是从普通公民的角度，这种奢华与骄横都是不应被容忍的。更有甚者，他居然对举报他违法修建“白宫”的李国福进行了最严厉的报复。而那“白宫”以怪异的姿态巍然屹立在“贫困区”的老旧房屋之间，无疑是对他的所作所为的最强烈质证！张治安对李国福的打击报复，甚至动用了司法手段，他所掌握的权力实在够大。只是，当权力脱离疆界，从控制欲发展到报复欲，它就已经癌变；被报复欲所支配的心灵，是一颗被癌变的权力毒化而冥顽愚痴的心灵。这种病态的愚痴冥顽，在颍泉区委“白宫”内到处张挂着的“不作太平官”的标语中也可窥见一斑。张治安“不作太平官”，终于轰轰烈烈地在其任上大闹了一场。
张治安的强烈报复欲，从李国福在狱中写给他的信中可以有所感受。“悔恨不已，彻夜难眠”，“我在看守所里重病缠身，后悔、惭愧、痛心折磨着我，我拖着流血的心”，字里行间透着惊人的恐怖。最终李国福莫名其妙地死掉了，据法律专家说，李国福的死亡鉴定书不合乎司法鉴定要求，没有法医签字、没有解剖、没有使用司法专用术语……其实最可怕的也许是：在地方官员的强烈报复欲面前，公民的生命安全没有基本的保障！张治安“涉嫌采取司法手段打击报复”，也许他的逻辑就是：令普通公民在巨大的恐惧感之下，主动放弃自己对公权力监督举报的权利，明哲保身，苟且偷生。李国福死在黎明前的短暂黑暗里，这既是实情，又富有精神象征的深刻意义：只有黑暗的权力才可能是被肆意滥用的权力，它害怕光明。只有在黑暗里，法律才会苍白无力；公民的监督、问责和信息传播，就是置它于死地的刺目阳光。因此，张治安虽然建造了一座“白宫”给自己居住，但那却是一座黑暗的牢房；张治安大概早已隐隐意识到黑暗注定是短促的，他的“不作太平官”似乎可以解释为：黑暗报复光明，就必须不断抵御，不断遮掩。
在这个世界上，有弱者对强者的报复欲，那是一种悲壮的自毁，是与那癌变的权力同归于尽的愚痴；更有强者对弱者的报复欲，那是癌变的权力自身的恶变，是毒发身亡之前的绝望与疯狂。在这个意义上，其实无论被报复的“强者”还是报复的“强者”都只是暂时的。与光明为敌的，岂能是强者？站在心理学立场看待报复欲，它让人性本来具有的自我整合、自我完善的倾向无法指引成长。癌变的权力所支配的头脑，貌似狂傲，实则自卑。张治安曾威胁李国福，等李国福日后冤狱昭雪，他已经异地升迁。这只是一个虚弱而渺茫的幻想，张治安自己都未必真信。在阜阳市颍泉区混乱的官场生态之中，进一步说，在兽性阴影支配的黑暗世界，没有什么是可以确定的。光明与黑暗循环交替的亘古法则，不会增添张治安们通过反省与觉悟回归理性的可能性，不会给予他们自我整合、自我完善的安全感，只是为他们平添末日的恐惧。兽性阴影之下，对于整合感到无望的那些生命陷入精神病态的深渊，他们用最残忍的报复将异己置于死地，那是因为对死亡的恐惧已经完全统治了他们的心灵，于是他们仓促、慌乱、毫无逻辑的行为本身就是留给世界的无声的遗言。
据报道，报复是一种毁灭行为，当权力生了癌，掌权者就会沉迷于毁灭而不是创造，就会坚持背对未来而不是面对未来。那么，又该如何疗救？居住在荒诞的“白宫”里的掌权者如果没有对自己的精神症候有基本的觉察，疗救就是不可能的。也许，被移交司法、听候判决的严峻事态，会让麻痹而狂乱的灵魂获得一丝清醒。那些因李国福们的悲惨命运而感到恐惧的普通公民们呢？他们所遭受的心灵创伤又该如何疗救呢？他们会在癌变的权力面前感到自己是弱者吗？他们会因此而选择忍气吞声或者铤而走险吗？对于他们的心灵创伤的持续关注和精神支援也许是更重要的。《南风窗》记者陈统奎的报道中说，颍泉区法院院长竟然讲“领导安排”，案子怎么判“得看领导眼色”。张治安们动辄“采取司法手段”就是这样灵验的。当制度无法克制权力的癌变，更无法阻止权力的疯狂，普通公民们的心灵又怎能不受伤？在基层治理的制度结构当中，是否已违章兴建起一座“白宫”？毫不留情地拆除它，对于普通公民们的心灵创伤具有疗救和抚慰的重要价值。■
编辑：卢劲杉
新闻事件
据新华社报道，安徽阜阳市颍泉区委书记张治安已被停职审查。张治安等涉嫌采取司法手段打击报复举报人。李国福曾多次举报张治安违法占用耕地兴建豪华办公楼等问题。2007年9月，李国福被逮捕。次年3月,李国福在狱中死亡。