【摘 要】
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一朵缤纷的水花溅起心灵的涟漪,一丝甘甜的清泉流进生活的窗口,一条金色的小溪唤起童年的回忆。清甜的溪水是我童年的摇篮,美丽的溪景是我成长的依恋,神奇的小溪是我生活的伴
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一朵缤纷的水花溅起心灵的涟漪,一丝甘甜的清泉流进生活的窗口,一条金色的小溪唤起童年的回忆。清甜的溪水是我童年的摇篮,美丽的溪景是我成长的依恋,神奇的小溪是我生活的伴侣。我的童年因她而充满情趣,我的生活因她而色彩缤纷,我的生命因她而精彩纷呈。家乡的小溪是我的起点,
A splash of water splashed the heart’s ripples, and a sweet spring flowed into the window of life. A golden creek awakened memories of childhood. The sweet stream is the cradle of my childhood. The beautiful Xijing is the attachment to my growth. The magical stream is the companion of my life. My childhood was full of fun for her. My life was colorful because of her. My life was brilliant with her. The hometown stream is my starting point.
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十六岁的年华若有似无的情怀,在十六岁的文字中若有似无地流露。十六岁的青春,有波涛澎湃,碧波荡漾,也有和风细雨,润物无声。作者形象地描绘出十六岁的男孩女孩的真实生活和
鹰,在蔚蓝的天空中翱翔,长鸣。村中一个小女孩儿正专注着草丛中一只将要破壳的蛋,伴随着女孩儿欢快的叫声,小“鸡”小乙,不!小鹰出生了……小乙是一只鸟,鹰的后代,但这个连它
庄子所设计的理想人格,不仅长期地影响着中华民族的人生价值取向,而且对于我们重构新时代的人格也有一定的历史借鉴意义。庄子所追求的理想人格,不同于儒家的积极入世的人生
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我是风雨中疲惫的大雁,温暖的南方是我的向往。我是花瓶中哭泣的百合。离开了泥土,怎能长久芳香?没有百灵的歌喉,没有孔雀的美貌,更没有凤凰的地位,但我有我自己的个性。只要
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<正> 交往是马克思主义哲学体系中的重要范畴。马克思的交往思想,在他创立科学的实践观和唯物史观、揭示人类社会的本质和人的本质及其发展规律中,起着重大的作用。今天,我们认真研究马克思的交往思想,无论对马克思主义哲学的理论建设,还是对我国的改革开放、有中国特色的社会主义现代化建设,都具有重要的现实意义。近年来,国内哲学界注意对交往理论的研究,并有了不小的进展。本文只想就交往活动的多重意义关系作一些分析,以有助于进一步理解交往活动的本质。
一《论语·卫灵公》中记孔子言曰:“君子谋道不谋食”。此言君子,士人之谓也。“谋道”与“不谋道”遂分别成为当时和以后士人沉重使命的表征和修身养性的禁忌。“谋道不谋
<正> 随着J-F·利奥塔(J-F·Lyotard)的《后现代条件》(1979)一书的发表,在大西洋两岸的哲学家中掀起了一场关于“后现代主义”的哲学谈话.人们当然会注意到,这本书的主要研究对象是高度发达社会的知识条件,即在信息技术革命和科学日益分化的后工业时代的知识条件.关于这个问题曾有过许多的讨论,利奥塔的独特之处就是用“后现代主义”来刻划这个条件.我们可以从利奥塔如何定义“现代”理解他所谓的“后现代主义”.他拿“现代”概念指称“任何根据一种元谈话使自身合法化的科学,这种元谈话明显地乞助于