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江西省推行音乐教育委员会在西乐传播方面做出了巨大贡献，它创立《音乐教育》期刊，为当地民众和其他国人提供学习、了解西方音乐理论知识的载体。同时，它在音乐实践领域也发挥着效用，举办各种以西洋音乐为主体的音乐演奏会，让当地民众切实欣赏到有别于中国传统音乐的西洋音乐，二者相辅相成，促进了西方音乐在国内的传播。
自1840年鸦片战争开始，中国被迫打开了近代化大门，西方列强的入侵，冲击了中国固有的经济政治体系，与其结伴同行的还有西方文化，西乐也是在这一时期以正式身份迈入中国国门。西乐传入中国，可谓是“一石激起千层浪”，它打破了中国传统音乐的发展轨迹，在二者之间以科学完备的体系占据上峰，由此引发了一系列事件，如留洋归国学者发起的“学堂乐歌”、中西音乐争论、音乐学科和音乐院校的建立、第一个省级音乐教育机构——江西省推行音乐教育委员会（以下简称“音教会”）的成立。为“普及音乐知识，提高欣赏程度，纠正错误观念，供给适用作品”，音教会于1933年在南昌成立，成立后，音教会做了很多工作，如禁除淫秽音乐、改良国乐、改良传统戏曲（剧）、创制民众娱乐音乐作品等，它基本涵盖了所有音乐领域，本文仅就音教会于西乐传播中的作用进行研究。
一、理论思想输入
音教会成立不久，就创办了专门记载该会相关音乐活动的期刊——《音乐教育》。该刊以“推行全省音乐教育，提高大众欣赏水平，激发奋斗精神与民族情感”为宗旨，刊载音乐理论、音乐常识、音乐教学、音乐史和歌曲;发表《救国义勇军军歌》《枪口对外》等爱国歌曲及贺绿汀的几首电影歌曲;提倡推行音乐教育，创作爱国爱乡歌曲，以音乐教育振奋民族情感和奋斗精神，探讨民众音乐教育的内容和形式、教材和歌曲的选编等问题;设有音乐常识讲座，普及音乐知识;刊登江西省音乐委员会每月工作报告，并有音乐教育新闻、乐评及通讯等。其载有中国音乐问题专号、湖滨音乐堂落成纪念专号、乐曲创作专号。《音乐教育》一经问世，就面对社会广泛征集稿件，该刊的主要撰稿人有裘德煌、萧而化、程懋筠、程与松、程时煃、叟耕等，萧有梅、青主、廖辅叔、贺绿汀、缪天瑞等知名学者也曾多次在该刊发表言论。该刊常规栏目设有歌曲、论著、调查、音乐常识、讲座、通讯、本委员要闻、本委员工作报告、规程、本省要闻等。其中，音乐常识一类的论著以西方乐理知识为主，代表人物为萧而化。
《音乐教育》创刊伊始，萧而化就开始在此发表论述，其《简易识谱法》刊登于《音乐教育》1933年第1卷第1期，也就是创刊第一期。这篇文章对五线谱的介绍甚为详细，它涵盖的内容基本相当于一本现代的简易乐理教科书，开篇讲述的是五线四间的排法，然后描述最常用的两种谱表——高音谱表和低音谱表，包括每一个音的位置都用图谱展示出来，十分易懂，接着是音符、休止符、节拍、连音等诸多西方音乐理论内容。在全本期刊仅八十多页的情况下，萧而化这篇《简易识谱法》占据了整整十二页。在《音乐教育》第二期到第四期，萧而化以《怎样的才是好音乐》为题，列举了好音乐应该有的样子，不过他完全是以西方音乐为蓝本进行分析。同时，从《音乐教育》第四期开始，有关西洋音乐内容的文章大篇幅地占据期刊版面，如第四期钱君匋的《北欧各国的音乐》，缪天瑞译著的《历代哲人们的音乐》和《休止符的价值》;第五期伊令眉《关于勃拉姆斯的话》，陈雪清《瓦格纳死后五十周年纪念》，贺绿汀译著《和声学理论与实用序文》，钱君匋《英国的音乐》……直到抗战之前，音教会创办的《音乐教育》期刊，介绍西方音乐内容的论著占据着绝大部分，这为当地民众了解西方音乐理论知识提供了十分便利的条件。
二、音乐实践传播
音教会主要从事学校音乐教育和民众音乐教育，学校作为一个集中管理的教育机构，实践音乐教育相对容易一些。音教会新编中小学音乐教材，以小学音乐教学法为例，章节内容为歌唱、信口歌唱、节奏、读谱（识谱唱谱）、个人歌咏、视唱、练耳、乐理、喉音测验和训练、音乐会、论指挥、管弦乐队、器乐班以及西方歌曲欣赏，教学内容基本以体系完备的西方音乐为主导。在民众音乐教育方面，音教会从改良传统戏曲着手，同時为民众提供新的娱乐替代品，举办音乐演奏会。音教会从创立到1934年9月湖滨音乐堂建立之间共举行了十五次音乐会，湖滨音乐堂建立之后，音乐会演出地点变更到此处，演出日趋频繁，有时一周就举办几次音乐会，听众也增加到几百至几千人，影响力进一步扩大。音教会所举办的数十次音乐会，除党歌（作曲者程懋筠为音教会委员主任兼任乐队指挥）和新生活运动时期集会歌曲外，大都是西方音乐，以下列举两次音乐会的节目。
一次音乐会的节目有：男女生齐唱《新生活运动歌》《汗血歌》;钢琴二重奏《维也纳进行曲》;小提琴独奏《牧歌》（西门勒蒂曲）;男声独唱《马赛曲》;钢琴四重奏《第一交响乐》（最后一段）;钢琴独奏《幽默舞曲》……
另一次音乐演奏节目有：《钢琴四重奏》（Piano quartette）;小提琴独奏《浮士德圆舞曲》（Waltz from“Faust”）;《马赛曲》（La Marseillaise）;大提琴独奏《金婚式》（La Cinquantaine）;管弦乐演奏《梅奴哀舞曲》（Monuet）、《柯萨克之人狂舞》（Cossack Rouels）。
音教会举办的一系列音乐会，为当地民众展现了与以往传统音乐不同的西洋音乐，使人耳目一新的同时，加速了西乐在当地的传播。
三、结语
江西省推行音乐教育委员会在传播西方音乐的过程中注重理论与实践相结合，一方面通过《音乐教育》期刊输入西方音乐的历史衍变与理论知识，另一方面创立管弦乐队，组织各种以西方音乐为主体的音乐演奏会。二者同时在民众的脑海中发生作用，更加便于国民理解，所以它在一定程度上加速了西乐在国内的传播。
（哈尔滨音乐学院）
自1840年鸦片战争开始，中国被迫打开了近代化大门，西方列强的入侵，冲击了中国固有的经济政治体系，与其结伴同行的还有西方文化，西乐也是在这一时期以正式身份迈入中国国门。西乐传入中国，可谓是“一石激起千层浪”，它打破了中国传统音乐的发展轨迹，在二者之间以科学完备的体系占据上峰，由此引发了一系列事件，如留洋归国学者发起的“学堂乐歌”、中西音乐争论、音乐学科和音乐院校的建立、第一个省级音乐教育机构——江西省推行音乐教育委员会（以下简称“音教会”）的成立。为“普及音乐知识，提高欣赏程度，纠正错误观念，供给适用作品”，音教会于1933年在南昌成立，成立后，音教会做了很多工作，如禁除淫秽音乐、改良国乐、改良传统戏曲（剧）、创制民众娱乐音乐作品等，它基本涵盖了所有音乐领域，本文仅就音教会于西乐传播中的作用进行研究。
一、理论思想输入
音教会成立不久，就创办了专门记载该会相关音乐活动的期刊——《音乐教育》。该刊以“推行全省音乐教育，提高大众欣赏水平，激发奋斗精神与民族情感”为宗旨，刊载音乐理论、音乐常识、音乐教学、音乐史和歌曲;发表《救国义勇军军歌》《枪口对外》等爱国歌曲及贺绿汀的几首电影歌曲;提倡推行音乐教育，创作爱国爱乡歌曲，以音乐教育振奋民族情感和奋斗精神，探讨民众音乐教育的内容和形式、教材和歌曲的选编等问题;设有音乐常识讲座，普及音乐知识;刊登江西省音乐委员会每月工作报告，并有音乐教育新闻、乐评及通讯等。其载有中国音乐问题专号、湖滨音乐堂落成纪念专号、乐曲创作专号。《音乐教育》一经问世，就面对社会广泛征集稿件，该刊的主要撰稿人有裘德煌、萧而化、程懋筠、程与松、程时煃、叟耕等，萧有梅、青主、廖辅叔、贺绿汀、缪天瑞等知名学者也曾多次在该刊发表言论。该刊常规栏目设有歌曲、论著、调查、音乐常识、讲座、通讯、本委员要闻、本委员工作报告、规程、本省要闻等。其中，音乐常识一类的论著以西方乐理知识为主，代表人物为萧而化。
《音乐教育》创刊伊始，萧而化就开始在此发表论述，其《简易识谱法》刊登于《音乐教育》1933年第1卷第1期，也就是创刊第一期。这篇文章对五线谱的介绍甚为详细，它涵盖的内容基本相当于一本现代的简易乐理教科书，开篇讲述的是五线四间的排法，然后描述最常用的两种谱表——高音谱表和低音谱表，包括每一个音的位置都用图谱展示出来，十分易懂，接着是音符、休止符、节拍、连音等诸多西方音乐理论内容。在全本期刊仅八十多页的情况下，萧而化这篇《简易识谱法》占据了整整十二页。在《音乐教育》第二期到第四期，萧而化以《怎样的才是好音乐》为题，列举了好音乐应该有的样子，不过他完全是以西方音乐为蓝本进行分析。同时，从《音乐教育》第四期开始，有关西洋音乐内容的文章大篇幅地占据期刊版面，如第四期钱君匋的《北欧各国的音乐》，缪天瑞译著的《历代哲人们的音乐》和《休止符的价值》;第五期伊令眉《关于勃拉姆斯的话》，陈雪清《瓦格纳死后五十周年纪念》，贺绿汀译著《和声学理论与实用序文》，钱君匋《英国的音乐》……直到抗战之前，音教会创办的《音乐教育》期刊，介绍西方音乐内容的论著占据着绝大部分，这为当地民众了解西方音乐理论知识提供了十分便利的条件。
二、音乐实践传播
音教会主要从事学校音乐教育和民众音乐教育，学校作为一个集中管理的教育机构，实践音乐教育相对容易一些。音教会新编中小学音乐教材，以小学音乐教学法为例，章节内容为歌唱、信口歌唱、节奏、读谱（识谱唱谱）、个人歌咏、视唱、练耳、乐理、喉音测验和训练、音乐会、论指挥、管弦乐队、器乐班以及西方歌曲欣赏，教学内容基本以体系完备的西方音乐为主导。在民众音乐教育方面，音教会从改良传统戏曲着手，同時为民众提供新的娱乐替代品，举办音乐演奏会。音教会从创立到1934年9月湖滨音乐堂建立之间共举行了十五次音乐会，湖滨音乐堂建立之后，音乐会演出地点变更到此处，演出日趋频繁，有时一周就举办几次音乐会，听众也增加到几百至几千人，影响力进一步扩大。音教会所举办的数十次音乐会，除党歌（作曲者程懋筠为音教会委员主任兼任乐队指挥）和新生活运动时期集会歌曲外，大都是西方音乐，以下列举两次音乐会的节目。
一次音乐会的节目有：男女生齐唱《新生活运动歌》《汗血歌》;钢琴二重奏《维也纳进行曲》;小提琴独奏《牧歌》（西门勒蒂曲）;男声独唱《马赛曲》;钢琴四重奏《第一交响乐》（最后一段）;钢琴独奏《幽默舞曲》……
另一次音乐演奏节目有：《钢琴四重奏》（Piano quartette）;小提琴独奏《浮士德圆舞曲》（Waltz from“Faust”）;《马赛曲》（La Marseillaise）;大提琴独奏《金婚式》（La Cinquantaine）;管弦乐演奏《梅奴哀舞曲》（Monuet）、《柯萨克之人狂舞》（Cossack Rouels）。
音教会举办的一系列音乐会，为当地民众展现了与以往传统音乐不同的西洋音乐，使人耳目一新的同时，加速了西乐在当地的传播。
三、结语
江西省推行音乐教育委员会在传播西方音乐的过程中注重理论与实践相结合，一方面通过《音乐教育》期刊输入西方音乐的历史衍变与理论知识，另一方面创立管弦乐队，组织各种以西方音乐为主体的音乐演奏会。二者同时在民众的脑海中发生作用，更加便于国民理解，所以它在一定程度上加速了西乐在国内的传播。
（哈尔滨音乐学院）