摘 要：随着经济的发展，文化旅游产品开发成为旅游业新的增长点，无锡拈花湾小镇正是文化旅游的代表性项目。本文通过分析拈花湾小镇的近况，景区禅文化的特点，细致探讨了目前拈花湾必须创新发展的原因，并在此基础上提出了部分创新意见，力图帮助拈花湾小镇向功能多元化的休闲度假小镇转型，打造具有深远影响的禅意小镇，给其他从业者带来新的启发与思考。
关键词：无锡拈花湾小镇;禅文化;体验型旅游产品;多元化;发展创新
本文索引：蔡海燕.<标题>[J].商展经济，2021（22）：-040.
中图分类号：F592.7 文献标识码：A
DOI：10.12245/j.issn.2096-6776.2021.22.10
隨着经济的发展，文化旅游产品开发成为旅游业新的增长点，富裕起来的游客不再醉心于以资源为导向、参观蜻蜓点水、内涵层次不足的粗放式观光旅游文化。相反，他们更多追求的是一种文化体验颇具特色、旅行深入其中、满足旅游情感、放松心灵的高吸引力、高层次性、高品位的符合旅游文化的产品。无锡拈花湾小镇正是这一文化旅游的代表性项目。从游客需求出发，目前景区需要不断发展创新，满足游客精神和情感需求，打造高质量的旅游产品。
1 拈花湾小镇概况
1.1 拈花湾简介
无锡拈花湾禅意小镇坐落在无锡马山太湖国际旅游度假区，处于钟灵毓秀的灵山脚下，名称来源于“灵山会上，佛祖拈花，迦叶微笑”的典故，与灵山文化同宗同源。2012年，灵山被选为世界佛教永久会址，作为会址核心的拈花小镇也吸引了世界各地的目光，2015年开园之后，无数朝圣香客纷至沓来，成为无锡旅游行业的一张名片。目前，拈花湾距离无锡市区30千米，占地106.67公顷，总建筑面积35万平方千米，拈花湾通过特殊的佛教建筑、禅意文化，打造了多元文化旅游体验，逐渐成为长三角地区具有独特魅力的宗教文化旅游胜地。
1.2 功能分区
拈花湾禅意小镇地处洼地、丘陵起伏、水网密布，因此设计师根据其独有的特点，规划了“五谷”“一街”“一堂”的布局，从高空俯瞰，构成了佛祖拈花的总体结构。“五谷”即云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，酷似佛祖的五根手指，主要功能集中于酒店、商务、度假等配套设施。“一街”即香月花街，位于佛手掌心，是拈花湾的核心商业街区。“一堂”即胥山大禅堂，位于手掌底，是拈花湾的大型禅修体验场所。功能划分清晰明快，区域分配合理有序，并且与佛教主题紧密结合，充满禅意元素。
1.3 主题定位
拈花湾作为灵山佛教文化的重要组成部分，总体以“禅”为主题元素，所谓“禅”是指心态安宁、生活安康，与目前生活节奏越来越快，市民需要慢生活、心灵获得安详的诉求不谋而合。“禅”连接了灵山文化景区整体的佛教文化与旅行度假双重命题，正是这种巧妙的结合，让拈花湾拥有了“东方禅意生活乐土，世界心灵度假花园”的总体定位。
2 拈花湾内在的禅意美学
拈花湾整体外在构造处于佛祖拈花之姿态，走进拈花湾，会发现在整体布局、假山水泉、亭台楼阁、一草一木都充满了宁静的禅意美学。
2.1 禅意美学在庭院中的表现
拈花湾的庭院布满了日式枯草与各类苔藓，体现了晨钟暮鼓的肃穆氛围，这些植物除了有很强的观赏性之外，还具有极其鲜明的佛学含义，从而烘托清冷孤寂的禅意气氛。一草一木在庭院成为精神的象征，营造了空灵之美、宁静之美、生生不息之感，与本身所有的树木、怪石和谐统一、静中有动、移步换景之处生动自然，达到了高度和谐。
2.2 禅意美学在室内与建筑的表现
在空间设计中，设计师秉持禅意所讲求的“简、素、寂”的审美情趣，因此在设计拈花湾时，选用唐宋时期的禅意风格，雍容中带有返璞归真之感。中国禅宗的“清正雅和”强调重视精神生活，透过线条、点面达到精神世界的规律变化，明心见性，最终达到超然物外的洒脱境界。因此，拈花湾建筑的空间设计不讲究富丽堂皇，而是用最简单的天然素材进行装修美化，用自然传统的手法加以点缀，设计理念上追随魏晋，“时倚檐前树，远看原上村”“隔牖风惊竹，开门雪满山”“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，让湖山秋月都在户牖之间停留。落实在实践上，建筑主要选择大气的唐宋建筑，屋顶选用茅草，一层层向上铺实，也称为“苫庐”。这些茅草是设计师不远辛苦从20多种茅草中选择，既有不易损坏且遮风挡雨的现实因素，又营造出宁静高远的风味。整体建筑大气朴素、大巧若拙，身坐其中，会对生活有着极其深厚的新的感悟。
2.3 禅学美意在商业街的体现
拈花湾小镇的核心商业区称为“香月花街”，有餐饮、民宿、茶艺、佛教周边等商业活动，商铺出售的产品大多具有浓厚的禅意文化。行走在香月花街，附近有主题客栈，装修整体风格透露禅味，名字简单古朴，似乎都有着佛教典故，如“一池荷叶”“一花一世界”，单从名字就让游客内心得到放松，往日严肃的禅宗近在咫尺，触手可及，商业风味不见铜臭，禅意悠然。
3 拈花湾迫切需要创新发展的原因
3.1 游客需求转变
中国经济已经发展到新的阶段，文化旅游成为一项重要的消费者需求。每年黄金周全国2亿人出行可以看出其需求的旺盛。目前，我国文化旅游的主要矛盾在于消费者旺盛的需求与好的旅游产品严重不足。就拈花湾来看，2017年整个拈花湾有1500个床位，平均入住率不足70%，整体平均房价高达650元，这也验证了“不缺消费者，只缺好产品”的论断。拈花湾作为整个灵山景区的重要项目，独具特色的禅意度假产品，对于目前社会普遍焦虑，精神高度紧绷的市民来说，是极有吸引力的。因此从需求出发，目前景区需要不断发展创新，满足游客的精神和情感需求，打造高质量旅游产品。
3.2 景区单一化向多元化转型升级
目前无锡灵山已经开发了三期工程，第一期灵山大佛、第二期九龙灌浴、第三期梵宫，这三期不断创新，最终推动整个景区的生命周期不断增加，人数不断增长，目前年访问量已经突破300万。但是从供给层面来看，虽然整个景区的发展良好，但是游客多为一日游，二日三日游极为稀少。因此，拈花湾就需要从供给层面出发，通过提供度假、休闲、研学、商务会议等服务和项目，完成从观光景区向度假村的蜕变。拈花湾的创新发展，从供给层面来看，只有增加休闲功能，才能增加游客的参观时间，从而提高过夜率，带动更多的附加消费。世界佛教论坛的召开，拈花湾承担着文化传承的使命，因此，需要改变以观光为主的单一模式，成为具有吃、住、养生、禅修、研学、休闲、度假、购物、文创多功能的旅游度假小镇。