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笔者首次提出道门辅教小说的概念，研究了弘道、宣验、排巫、辟佛等道门辅教小说中常见的小说主题，并进一步探讨了道门辅教小说的宗教功能与文学价值。笔者认为，我们不应该因为站在科学立场上把灵验报应视为迷信就轻易苛责古人，贬低辅教小说的价值。公允地说，道门辅教小说自有其文学价值，只不过这种价值不体现为较浅层次的文学审美价值，而体现为更为宏深的文学审美背后的文化意蕴，及其对中国古代小说创作的思维方式的影响。它不仅为后世的小说提供了丰富的创作素材，也为古小说的创作开创了一种新的思维方式和认知逻辑。这一点正是它真正的文学