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钱钟书认为“史有诗心、文心”，这里的“诗心、文心”主要指涉的是文学的虚拟性。对此可以从其反复阐发的两个命题来理解：“诗可凿空”；“文词有虚而非伪，诚而不实者”。对文学虚拟性的强调，凸显出钱钟书对文学主体性的认识，一定程度上构成对二十世纪以来以实证主义为代表的主流文艺社会学理论的一种反驳。
钱钟书论文学的虚拟性
【摘 要】
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钱钟书认为“史有诗心、文心”，这里的“诗心、文心”主要指涉的是文学的虚拟性。对此可以从其反复阐发的两个命题来理解：“诗可凿空”；“文词有虚而非伪，诚而不实者”。对文学虚
【机 构】
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湖南工业大学文学与新闻传播学院
【出 处】
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邵阳学院学报：社会科学版
【发表日期】
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2011年6期
【基金项目】
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湖南工业大学社会科学研究项目“钱钟书作品中的非理性观念研究”（编号：2011HSX14）
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