论文部分内容阅读
摘要：习近平总书记在十九大报告中指出中国特色社会主义进入新时代，中国梦与世界各国的梦紧密联系，中国梦离不开和平稳定的世界环境，构建人类命运共同体是新时代中国特色社会主义思想的重要方略。构建人类命运共同体对于共享发展理念的培育有着重要的理论价值及实践意义，从人类命运共同体的视角来理解共享发展理念需把握好共建、共享、共富的关系，人类命运共同体这个重要思想与共享发展理念具有密切联系，并且有利于我们更好的把握和构建共享发展理念。
关键词：人类命运共同体；共享发展；理念构建
中共十九大报告中指出：“坚持推动构建人类命运共同体。中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相关，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。必须统筹国内国际两个大局，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，”新时代下人类命运共同体思想是我国处理外交关系及参与全球治理的重要理念。构建人类命运共同体，要坚持和平发展，实现互利共赢，这正是共享发展理念的核心目标。
在资本主义私有制下，工人创造的财富虽然不断积累，但受剥削程度深重，生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾总是容易激化，从而阻碍生产力的发展，这也是资本主义社会总是爆发周期性经济危机的深层原因，私有制是背离了共享发展理念的社会制度，必将走向灭亡。马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出两个必然理论即资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，所以可见，资本主义私有制必然要转变为社会主义公有制，才能适应时代的发展，才能不断推动生产力发展和社会进步、使人民共享发展成果，这也是促进社会和谐公正的重要保障。
中国将继续敞开大门，以“一带一路”为建设重点，遵循共商共建共享原则，引进来和走出去缺一不可，共享发展理念是新时代中国特色社会主义道路的重要思想，世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化等是当前面临的国际局势，还有许多非传统安全问题不断出现，例如粮食安全、资源短缺、气候变化等，我国要在提高创新能力的同时继续推行开放和合作，形成全面的、多元的开放格局。不论人们身处何国都处在一个命运共同体中。共享发展理论的形成是人类命运共同体价值观念深入人心的重要形式，同时人类命运共同体思想指导下构建的国际环境也是共享发展理念得到践行的保障。
一、共享发展理念是人类命运共同体实践的重要路径
中国能有今天的发展，离不开世界各国的共同努力，我国一直奉行互利共赢的开放战略，我国提出的“一带一路”的倡议，为世界各国搭建了一个共享的平台。“一带一路”战略是中国作为一个大国的历史担当，得到了世界100多个国家的强烈支持。习近平指出：“世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。”当今世界全球化不断发展，许多全球性问题和挑战也在增加，各国紧密联系，中国愿意同世界各国坚持共商共建共享原则，共同推进构建人类命运共同体。
以人民为核心是共享发展理念的主旨。我国处于全面建成小康社会决胜阶段，回顾历史，十月革命的爆发，马克思列宁主义进入我国，从此我国开启了解决中国问题的出路，马克思主义是消灭私有制的思想。人与人之间公平正义、社会安定和谐是实现共享发展的重要基础和保障条件，同时与共享发展理念的根本价值追求相契合。习近平强调共享发展是全民都要享有而不是少数人或者一部分人的共享、人人都能参与并且各取所得。贫富差距、收入分配不均等不良社会现状都违背了共享发展理念，共享发展理念的构建为打造人类命运共同体建立了基础，是人类命运共同体得以实践的重要形式和路径。所谓共享，简单而通俗的理解就是一起分享或者享用一件物品或者信息，形成人人都可以付出努力、得以参与，从而获得共享的和谐局面。全人类社会的发展，不是一个人或者一个国家的努力可以达成的，需要全世界人民的參与，人人参与就应该人人得以共享发展成果，人人参与、共享发展的价值观念深入人心，才能使人类命运共同体成为全世界人民的共鸣。
二、人类命运共同体是促进共享发展理念构建的重要保障
习近平的人类命运共同体思想是重建新型国际关系的基本价值准则。人类命运共同体思想包含着共同利益观、可持续发展观、全球治理观等，在全球文化交往中倡导包容借鉴多样化文明的交往。人类命运共同体不仅是要共享经济、还包括了发展成果、安全保障、文化、生态及世界命运等方面，合作共赢、共享发展是打造人类命运共同体的必然选择。
构建人类命运共同体，形成合作共赢、和谐稳定的国际国内环境，在世界政治、经济、文化、生态等普遍交往的共同体中各国都能得到发展、人民能真正实现自由全面发展最终达到共同富裕，形成共产主义社会。在人类命运共同体构建的进程中，共享发展理念也得以发展、实践。共享发展理念的根本价值诉求和终极目标与中国特色社会主义的本质要求不谋而合，要进行深入人心的培育和实践，才能实现真正的共同富裕、社会和谐。总之，人类命运共同体是新型国际关系的价值理念，建立的公平、合理的国际关系，本质也是为了共享发展成果，共掌世界命运。
三、人类命运共同体与共享发展理念的本质价值追求统一于中国梦的伟大实践
解决各种问题的关键是发展。自改革开放以来，我国始终从全球发展的视野去思考和探索发展问题，邓小平曾强调“应把发展提高到全人类的高度上去认识”。地球只有一个，全世界人民都生存在一个世界，因此各国自然而然成为密切相关的命运共同体，认识发展问题不能只局限在自己的国家，而是要立足于全人类的高度，首先各国要明确一个核心共识，那就是不论是发展中国家还是发达国家，都有解决发展问题的责任，人类命运共同体将作为指导各国的重要外交思想，不断的推进和建立一种和谐共享的新型国际关系，这种新型国际关系的核心目标应该是推进全球平等、和谐、可持续的科学发展。
十九大报告中再一次强调发展是解决我国一切问题的基础和关键，要坚持科学发展以及创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。这是对我国社会如何发展的方向性指导，新时代中国特色社会主义的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国人民已经不再只是追求温饱问题的解决，现阶段我国面临决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，人类命运共同体思想的指导下世界各国将会相互尊重、平等相待，合作共赢、共同发展，坚持不同文明兼容并蓄、这也是共享发展理念的本质追求，树立共同利益观，实现互惠共赢，无论是国际关系、社会关系还是微小到个人利益关系，都要树立共享发展理念。 在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，我国不断为人类发展作出贡献，将人类命运共同体及共享发展理念统一于中国梦的伟大实践中，无论国家、社会还是个人，创立互惠共赢、共同发展、和谐稳定的国际国内关系，推进中华民族的伟大复兴。
四、人类命运共同体视域下借鉴各国发展经验丰富和完善共享发展理念
世界各社会主义国家发展或者衰败的经验和教训都是我国共享发展理念形成的重要借鉴。第一批社会主义国家在第二次世界大战后登上历史舞台。然而在东欧剧变和苏联解体中这些社会主义国家并没有摆脱最终消亡的命运。苏联和东欧社会主义国家不可避免的地高估了本国社会主义所处的历史阶段，由于迫切想过渡到共产主义导致许多发展政策在制定的过程中脱离实际情况，才最终没有实现真正的社会主义，从而走向衰亡。我国结合国情、实事求是，将马克思列宁主义与我国国情结合得出了社会主义初级阶段理论，深化了我国对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的认识，提出了适合中国国情的共享发展理念，形成了中国特色社会主义理论体系。
2014年11月，习近平总书记在亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上提出要不断开拓新的领域从而跨越“中等收入陷阱”，20世纪60年代末 70年代初，阿根廷、智利、乌拉圭、墨西哥、巴西、哥伦比亚等拉美国家率先由低收入国家迅速转变成中等收入国家。但是后来却一直都是中等收入国家并且很难转变为高收入国家，这就是所谓的“中等收入陷阱”。产生这一现象的原因是什么？贫富差距两级分化，收入分配不均，政府腐败等原因，完全背离了共享发展理念，缺乏人类命运共同体意识，使得拉美国家经济增长缓慢，这对于我国有着重要的借鉴意义，我国的发展与当时的拉美国家具有一定共性，共享发展理念的提出正是总结和借鉴了拉美国家的历史教训，坚持共享发展理念，才是社会和谐可持续发展、提高综合国力的核心思想武器和重要方针政策。
同处于一个地球的各国命运息息相关，人类命运共同体是这个新时代下各国应达成的共识，一荣俱荣、一损俱损，其他各国发展的经验与教训都是我国建设中国特色社会主义道路的重要借鉴，要树立国际视野促进我国发展，共享发展理念的提出就是在这样的时代背景下的必然趋势，在人类命运共同体视域下共享的内容应该包括很多方面，不止是物质财富，还有文化、教育、生态文明等方面，共享发展的目的是要提高生产力，促进社会发展，改善人民生活水平，实现互惠共赢的和谐社会状态。只有互惠共赢，共享发展，才能促进国家总体安全观的建设、保障社会和谐发展、提高人民的获得感。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].人民出版社，1995.
[2]习近平.同舟共济、扬帆远航，共创中拉关系美好未来——在秘鲁国会的演讲[N].人民日报，2016-11-23.
[3]习近平.携手构建合作共赢伙伴同心打造人类命运共同体——在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话[N].人民日報，2015-09-29.
[4]马克思恩格斯文集（第1 卷）[M].人民出版社，2009.
[5]习近平.共同维护和发展开放型世界经济——在二十国集团领导人峰会第一阶段会议上关于世界经济形势的发言[N].人民日报，2013-09-06.
[6]毛泽东文集（第7 卷）[M].人民出版社，1999.
[7]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].新华网，2017-10-27.
[8]包心鉴.邓小平社会主义本质思想研究述评[J].毛泽东邓小平理论研究，2003（03）.
[9]佘远富.发展成果由人民共享：中国特色社会主义的核心命题[J].扬州大学学报（人文社会科学版），2009（01）.
（作者单位：贵州大学马克思主义学院）
关键词：人类命运共同体；共享发展；理念构建
中共十九大报告中指出：“坚持推动构建人类命运共同体。中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相关，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。必须统筹国内国际两个大局，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，”新时代下人类命运共同体思想是我国处理外交关系及参与全球治理的重要理念。构建人类命运共同体，要坚持和平发展，实现互利共赢，这正是共享发展理念的核心目标。
在资本主义私有制下，工人创造的财富虽然不断积累，但受剥削程度深重，生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾总是容易激化，从而阻碍生产力的发展，这也是资本主义社会总是爆发周期性经济危机的深层原因，私有制是背离了共享发展理念的社会制度，必将走向灭亡。马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出两个必然理论即资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，所以可见，资本主义私有制必然要转变为社会主义公有制，才能适应时代的发展，才能不断推动生产力发展和社会进步、使人民共享发展成果，这也是促进社会和谐公正的重要保障。
中国将继续敞开大门，以“一带一路”为建设重点，遵循共商共建共享原则，引进来和走出去缺一不可，共享发展理念是新时代中国特色社会主义道路的重要思想，世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化等是当前面临的国际局势，还有许多非传统安全问题不断出现，例如粮食安全、资源短缺、气候变化等，我国要在提高创新能力的同时继续推行开放和合作，形成全面的、多元的开放格局。不论人们身处何国都处在一个命运共同体中。共享发展理论的形成是人类命运共同体价值观念深入人心的重要形式，同时人类命运共同体思想指导下构建的国际环境也是共享发展理念得到践行的保障。
一、共享发展理念是人类命运共同体实践的重要路径
中国能有今天的发展，离不开世界各国的共同努力，我国一直奉行互利共赢的开放战略，我国提出的“一带一路”的倡议，为世界各国搭建了一个共享的平台。“一带一路”战略是中国作为一个大国的历史担当，得到了世界100多个国家的强烈支持。习近平指出：“世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。”当今世界全球化不断发展，许多全球性问题和挑战也在增加，各国紧密联系，中国愿意同世界各国坚持共商共建共享原则，共同推进构建人类命运共同体。
以人民为核心是共享发展理念的主旨。我国处于全面建成小康社会决胜阶段，回顾历史，十月革命的爆发，马克思列宁主义进入我国，从此我国开启了解决中国问题的出路，马克思主义是消灭私有制的思想。人与人之间公平正义、社会安定和谐是实现共享发展的重要基础和保障条件，同时与共享发展理念的根本价值追求相契合。习近平强调共享发展是全民都要享有而不是少数人或者一部分人的共享、人人都能参与并且各取所得。贫富差距、收入分配不均等不良社会现状都违背了共享发展理念，共享发展理念的构建为打造人类命运共同体建立了基础，是人类命运共同体得以实践的重要形式和路径。所谓共享，简单而通俗的理解就是一起分享或者享用一件物品或者信息，形成人人都可以付出努力、得以参与，从而获得共享的和谐局面。全人类社会的发展，不是一个人或者一个国家的努力可以达成的，需要全世界人民的參与，人人参与就应该人人得以共享发展成果，人人参与、共享发展的价值观念深入人心，才能使人类命运共同体成为全世界人民的共鸣。
二、人类命运共同体是促进共享发展理念构建的重要保障
习近平的人类命运共同体思想是重建新型国际关系的基本价值准则。人类命运共同体思想包含着共同利益观、可持续发展观、全球治理观等，在全球文化交往中倡导包容借鉴多样化文明的交往。人类命运共同体不仅是要共享经济、还包括了发展成果、安全保障、文化、生态及世界命运等方面，合作共赢、共享发展是打造人类命运共同体的必然选择。
构建人类命运共同体，形成合作共赢、和谐稳定的国际国内环境，在世界政治、经济、文化、生态等普遍交往的共同体中各国都能得到发展、人民能真正实现自由全面发展最终达到共同富裕，形成共产主义社会。在人类命运共同体构建的进程中，共享发展理念也得以发展、实践。共享发展理念的根本价值诉求和终极目标与中国特色社会主义的本质要求不谋而合，要进行深入人心的培育和实践，才能实现真正的共同富裕、社会和谐。总之，人类命运共同体是新型国际关系的价值理念，建立的公平、合理的国际关系，本质也是为了共享发展成果，共掌世界命运。
三、人类命运共同体与共享发展理念的本质价值追求统一于中国梦的伟大实践
解决各种问题的关键是发展。自改革开放以来，我国始终从全球发展的视野去思考和探索发展问题，邓小平曾强调“应把发展提高到全人类的高度上去认识”。地球只有一个，全世界人民都生存在一个世界，因此各国自然而然成为密切相关的命运共同体，认识发展问题不能只局限在自己的国家，而是要立足于全人类的高度，首先各国要明确一个核心共识，那就是不论是发展中国家还是发达国家，都有解决发展问题的责任，人类命运共同体将作为指导各国的重要外交思想，不断的推进和建立一种和谐共享的新型国际关系，这种新型国际关系的核心目标应该是推进全球平等、和谐、可持续的科学发展。
十九大报告中再一次强调发展是解决我国一切问题的基础和关键，要坚持科学发展以及创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。这是对我国社会如何发展的方向性指导，新时代中国特色社会主义的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国人民已经不再只是追求温饱问题的解决，现阶段我国面临决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，人类命运共同体思想的指导下世界各国将会相互尊重、平等相待，合作共赢、共同发展，坚持不同文明兼容并蓄、这也是共享发展理念的本质追求，树立共同利益观，实现互惠共赢，无论是国际关系、社会关系还是微小到个人利益关系，都要树立共享发展理念。 在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，我国不断为人类发展作出贡献，将人类命运共同体及共享发展理念统一于中国梦的伟大实践中，无论国家、社会还是个人，创立互惠共赢、共同发展、和谐稳定的国际国内关系，推进中华民族的伟大复兴。
四、人类命运共同体视域下借鉴各国发展经验丰富和完善共享发展理念
世界各社会主义国家发展或者衰败的经验和教训都是我国共享发展理念形成的重要借鉴。第一批社会主义国家在第二次世界大战后登上历史舞台。然而在东欧剧变和苏联解体中这些社会主义国家并没有摆脱最终消亡的命运。苏联和东欧社会主义国家不可避免的地高估了本国社会主义所处的历史阶段，由于迫切想过渡到共产主义导致许多发展政策在制定的过程中脱离实际情况，才最终没有实现真正的社会主义，从而走向衰亡。我国结合国情、实事求是，将马克思列宁主义与我国国情结合得出了社会主义初级阶段理论，深化了我国对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的认识，提出了适合中国国情的共享发展理念，形成了中国特色社会主义理论体系。
2014年11月，习近平总书记在亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上提出要不断开拓新的领域从而跨越“中等收入陷阱”，20世纪60年代末 70年代初，阿根廷、智利、乌拉圭、墨西哥、巴西、哥伦比亚等拉美国家率先由低收入国家迅速转变成中等收入国家。但是后来却一直都是中等收入国家并且很难转变为高收入国家，这就是所谓的“中等收入陷阱”。产生这一现象的原因是什么？贫富差距两级分化，收入分配不均，政府腐败等原因，完全背离了共享发展理念，缺乏人类命运共同体意识，使得拉美国家经济增长缓慢，这对于我国有着重要的借鉴意义，我国的发展与当时的拉美国家具有一定共性，共享发展理念的提出正是总结和借鉴了拉美国家的历史教训，坚持共享发展理念，才是社会和谐可持续发展、提高综合国力的核心思想武器和重要方针政策。
同处于一个地球的各国命运息息相关，人类命运共同体是这个新时代下各国应达成的共识，一荣俱荣、一损俱损，其他各国发展的经验与教训都是我国建设中国特色社会主义道路的重要借鉴，要树立国际视野促进我国发展，共享发展理念的提出就是在这样的时代背景下的必然趋势，在人类命运共同体视域下共享的内容应该包括很多方面，不止是物质财富，还有文化、教育、生态文明等方面，共享发展的目的是要提高生产力，促进社会发展，改善人民生活水平，实现互惠共赢的和谐社会状态。只有互惠共赢，共享发展，才能促进国家总体安全观的建设、保障社会和谐发展、提高人民的获得感。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].人民出版社，1995.
[2]习近平.同舟共济、扬帆远航，共创中拉关系美好未来——在秘鲁国会的演讲[N].人民日报，2016-11-23.
[3]习近平.携手构建合作共赢伙伴同心打造人类命运共同体——在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话[N].人民日報，2015-09-29.
[4]马克思恩格斯文集（第1 卷）[M].人民出版社，2009.
[5]习近平.共同维护和发展开放型世界经济——在二十国集团领导人峰会第一阶段会议上关于世界经济形势的发言[N].人民日报，2013-09-06.
[6]毛泽东文集（第7 卷）[M].人民出版社，1999.
[7]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].新华网，2017-10-27.
[8]包心鉴.邓小平社会主义本质思想研究述评[J].毛泽东邓小平理论研究，2003（03）.
[9]佘远富.发展成果由人民共享：中国特色社会主义的核心命题[J].扬州大学学报（人文社会科学版），2009（01）.
（作者单位：贵州大学马克思主义学院）