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摘要：21世纪是以因特网为纽带的信息社会，随着网络时代的到来，网络文化已经逐步渗透到社会生活的各个领域。本文阐述了网络文化的社会特征与构建诚信体系的方法。
关键词：网络文化；特征；诚信体系；构建；方法
21世纪是个以因特网为纽带的高度信息化的时代，不管人们愿意与否，网络文化作为对现实社会的反映的一种新型社会意识，已经悄然崛起并逐步渗透的社会生活的各个领域，并不可进免地与传统文化发生了许许多多的摩擦。本文仅谈谈网络文化的社会特征，防止社会信任的空洞化，以及构建完善的网络诚信体系的基本方法。
一、网络文化的基本社会特征
现在，网络文化作为一种社会意识形态，已经逐渐渗透到人们日常生活的各个方面，极大地影响着人们的生活，并与传统的生活观念发生了许多不可调和的冲突。为了解决好这些冲突，我们应首先了解网络文化的基本特征：
（一）内容丰富。
其内容涉及政治、经济、文化、科技、体育、影视、股票、音乐、卫生等应有尽有。大量网上信息为人们学习研究提供了丰富的资料，开拓了人们的视野，丰富了人们的生活。同时也难免会有很多多余信息、污秽信息、盗版信息、虚假信息、失真信息、过时信息和错误信息借助因特网而广为流传，这加重了意识形态方面的社会间题，构成了严重危害人们身心健康的公害。可见，在网络上，好坏东西并存，这就增加了网络文化的复杂性。
（二）传播与更新迅速。
计算机网络将全社会紧密地联结在一起，将地球缩小了，将时空拉近了，极大地加快了社会生活的节奏，实现了通信瞬时化、生产自动化，全面突出了一个“快”字，无论人们在世界哪个角落，只要有一台计算机、一台调制解调器、一根电话线，就可以在互联网上通过声音、图象把自己和他人连接，从而形成一个全球化的信息空间。这种传播速度与传播方式，使得人们可以尽快地知道世界各地的消息，但同时也为反动的、黄色的言论信息的传播提供更为有效的平台。
（三）环境开放。
互联网已经成为全球的一个开放系统，任何一个网点的涟漪都可能迅速波及全球。在网上，人们的性别意识、年龄意识、身份意识已经被淡化，网上交流表现出身份的虚拟性，交往的隐蔽性和神秘性；当不同民族、不同文化的网民用网络语言来交流时，增进了相互之间的了解，突破了民族、文化界限，赋予人们更大的国际性和包容性；网络“资源共享”的价值观，使人们进入网络就可以超越社会制度、思想文化等种种局限而共享的国际信息。
（四）覆盖面广。
自2003年上半年以来，互联网宽带接入用户以平均每月8%的速度增长，而且随着政府上网、企业上网、电子商务的浪潮一浪高过一浪，未来数年内网民将呈现几何级数的增长。发展趋势使得全球人们逐渐生活在同一张“网”中，人们之间信息的交流也更为宽广。
（五）高度的虚拟性。
这使得网络文化呈现难以控制的趋势。网络产生庞大而多样的虚拟社群，给人以虚拟化的身份。其虚拟的身份为其构成了一道天然的屏障。任何人在这里都可以不以自己真实的身份或者假扮异性进行交流、发言。这种虚拟性导致了许多问题的产生，一方面，无法对网络上的欺骗、反动行为进行即时有效的侦察。另一方面，高度的虚拟性使得长期沉浸于此的人容易产生性格障碍，甚至造成人们性别的心理错位。也正是它本身的特点，造成了某些消极的影响，导致了道德相对主义和无政府主义的泛滥。所以，构建一套完善的诚信制度就急切地摆在了我们的眼前。
二、构建网络诚信体系应坚持“德治”与“法治”并重的原则
针对网络社会的文化特点，怎样扬长避短，在积极利用网络的资源为人类服务的同时，有效的防范网络所带来的消极因素呢?这需要“德”与“法”的有效相结合，既要强化道德约束，更要用法律的手段维护社会信用，严厉处置违信、失信行为，维护诚信原则和制度的严肃性。
首先，唯物辩证法告诉我们，决定事物的是其内因，外因只能通过内因才能发挥作用；思想政治教育学原理也告诉我“内化”的重要作用，任何道理如果没有经过人们的内化而仅靠外力的强加作用是很危险的。这就决定了我们要加强网络道德的宣传与教育，使人们经过内心审慎的思考，达到“内自省”的程度，并转化为外在力量。
其次，网络文化的另一重要特点是虚拟性与异地传播性，任何人在任何地方只要有网络就可以以虚假的身份发布信息，这就增加了侦查的难度。因此，我们必须建立严格完善的法律法规，对违背社会道德的人进行及时的舆论谴责与必要地惩罚；对利用网络进行违法犯罪的行为做出明确的、严格的、有针对性的、可具体操作的惩处规定，并加大侦查力度，快速打击不法分子各种违法犯罪活动。使黄、赌、毒等信息缩小传播空间，以保证网络文化的正确导向与健康发展。
三、构建完善诚信体系的基本方法
（一）寓诚信教育于人们的日常生活教育之中。
不论人们在网络中的身份如何，他们总是离不开真实的生活的。因此，必须在现实生活中加强思想道德教育尤其是诚信教育，这可使人们增强对网络文化的辨别力。这就需要家庭、学校承担起相关的责任，及时了解青少年的思想动态，并给与积极有效的引导。
（二）积极回应挑战，完善网络，建立有影响力的网站，从而把意识形态的斗争引进网络中。
互联网已经成为思想政治工作的一个新的阵地。国内外的敌对势力正竭尽全力利用它同我们党和政府争夺群众、青年。我们要研究其特点，采取有力的措施应对他们的挑战。要主动出击，增强我们在网上的正面宣传和影响力，因此，思想政治教育应该利用网络的上述特点，在网络中宣传正确、健康的内容。这要求我们要认真学习，不断开拓、挖掘健康的信息，不断地更新网上信息的形式，使之更具有新鲜感、时代感和凝聚力。只有在内容与形式上不断地创新，才能有效地同那些花样繁多的黄、毒、赌非法网站进行斗争。
（三）认真开展多姿多彩的网上活动。
要根据网络传播的特点，开展丰富多彩、生动活泼的网上教育、交流、讨论等活动;要精心策划，开展融思想性、知识性、趣味性于一体的网上活动;要开设网上论坛，对重大间题、热点间题进行讨论，并加以正确的引导;要利用重大的节日、重大事件等契机，在网上开展道德教育工作。
总之，网络虽然是个复杂的有机体，构建诚信体系任务十分繁重，但只要全社会高度重视并共同努力，努力做到“德治”与“法治”双管齐下，就能取得理想的效果，推进网络文化为和谐社会的构建做出应有的贡献。
关键词：网络文化；特征；诚信体系；构建；方法
21世纪是个以因特网为纽带的高度信息化的时代，不管人们愿意与否，网络文化作为对现实社会的反映的一种新型社会意识，已经悄然崛起并逐步渗透的社会生活的各个领域，并不可进免地与传统文化发生了许许多多的摩擦。本文仅谈谈网络文化的社会特征，防止社会信任的空洞化，以及构建完善的网络诚信体系的基本方法。
一、网络文化的基本社会特征
现在，网络文化作为一种社会意识形态，已经逐渐渗透到人们日常生活的各个方面，极大地影响着人们的生活，并与传统的生活观念发生了许多不可调和的冲突。为了解决好这些冲突，我们应首先了解网络文化的基本特征：
（一）内容丰富。
其内容涉及政治、经济、文化、科技、体育、影视、股票、音乐、卫生等应有尽有。大量网上信息为人们学习研究提供了丰富的资料，开拓了人们的视野，丰富了人们的生活。同时也难免会有很多多余信息、污秽信息、盗版信息、虚假信息、失真信息、过时信息和错误信息借助因特网而广为流传，这加重了意识形态方面的社会间题，构成了严重危害人们身心健康的公害。可见，在网络上，好坏东西并存，这就增加了网络文化的复杂性。
（二）传播与更新迅速。
计算机网络将全社会紧密地联结在一起，将地球缩小了，将时空拉近了，极大地加快了社会生活的节奏，实现了通信瞬时化、生产自动化，全面突出了一个“快”字，无论人们在世界哪个角落，只要有一台计算机、一台调制解调器、一根电话线，就可以在互联网上通过声音、图象把自己和他人连接，从而形成一个全球化的信息空间。这种传播速度与传播方式，使得人们可以尽快地知道世界各地的消息，但同时也为反动的、黄色的言论信息的传播提供更为有效的平台。
（三）环境开放。
互联网已经成为全球的一个开放系统，任何一个网点的涟漪都可能迅速波及全球。在网上，人们的性别意识、年龄意识、身份意识已经被淡化，网上交流表现出身份的虚拟性，交往的隐蔽性和神秘性；当不同民族、不同文化的网民用网络语言来交流时，增进了相互之间的了解，突破了民族、文化界限，赋予人们更大的国际性和包容性；网络“资源共享”的价值观，使人们进入网络就可以超越社会制度、思想文化等种种局限而共享的国际信息。
（四）覆盖面广。
自2003年上半年以来，互联网宽带接入用户以平均每月8%的速度增长，而且随着政府上网、企业上网、电子商务的浪潮一浪高过一浪，未来数年内网民将呈现几何级数的增长。发展趋势使得全球人们逐渐生活在同一张“网”中，人们之间信息的交流也更为宽广。
（五）高度的虚拟性。
这使得网络文化呈现难以控制的趋势。网络产生庞大而多样的虚拟社群，给人以虚拟化的身份。其虚拟的身份为其构成了一道天然的屏障。任何人在这里都可以不以自己真实的身份或者假扮异性进行交流、发言。这种虚拟性导致了许多问题的产生，一方面，无法对网络上的欺骗、反动行为进行即时有效的侦察。另一方面，高度的虚拟性使得长期沉浸于此的人容易产生性格障碍，甚至造成人们性别的心理错位。也正是它本身的特点，造成了某些消极的影响，导致了道德相对主义和无政府主义的泛滥。所以，构建一套完善的诚信制度就急切地摆在了我们的眼前。
二、构建网络诚信体系应坚持“德治”与“法治”并重的原则
针对网络社会的文化特点，怎样扬长避短，在积极利用网络的资源为人类服务的同时，有效的防范网络所带来的消极因素呢?这需要“德”与“法”的有效相结合，既要强化道德约束，更要用法律的手段维护社会信用，严厉处置违信、失信行为，维护诚信原则和制度的严肃性。
首先，唯物辩证法告诉我们，决定事物的是其内因，外因只能通过内因才能发挥作用；思想政治教育学原理也告诉我“内化”的重要作用，任何道理如果没有经过人们的内化而仅靠外力的强加作用是很危险的。这就决定了我们要加强网络道德的宣传与教育，使人们经过内心审慎的思考，达到“内自省”的程度，并转化为外在力量。
其次，网络文化的另一重要特点是虚拟性与异地传播性，任何人在任何地方只要有网络就可以以虚假的身份发布信息，这就增加了侦查的难度。因此，我们必须建立严格完善的法律法规，对违背社会道德的人进行及时的舆论谴责与必要地惩罚；对利用网络进行违法犯罪的行为做出明确的、严格的、有针对性的、可具体操作的惩处规定，并加大侦查力度，快速打击不法分子各种违法犯罪活动。使黄、赌、毒等信息缩小传播空间，以保证网络文化的正确导向与健康发展。
三、构建完善诚信体系的基本方法
（一）寓诚信教育于人们的日常生活教育之中。
不论人们在网络中的身份如何，他们总是离不开真实的生活的。因此，必须在现实生活中加强思想道德教育尤其是诚信教育，这可使人们增强对网络文化的辨别力。这就需要家庭、学校承担起相关的责任，及时了解青少年的思想动态，并给与积极有效的引导。
（二）积极回应挑战，完善网络，建立有影响力的网站，从而把意识形态的斗争引进网络中。
互联网已经成为思想政治工作的一个新的阵地。国内外的敌对势力正竭尽全力利用它同我们党和政府争夺群众、青年。我们要研究其特点，采取有力的措施应对他们的挑战。要主动出击，增强我们在网上的正面宣传和影响力，因此，思想政治教育应该利用网络的上述特点，在网络中宣传正确、健康的内容。这要求我们要认真学习，不断开拓、挖掘健康的信息，不断地更新网上信息的形式，使之更具有新鲜感、时代感和凝聚力。只有在内容与形式上不断地创新，才能有效地同那些花样繁多的黄、毒、赌非法网站进行斗争。
（三）认真开展多姿多彩的网上活动。
要根据网络传播的特点，开展丰富多彩、生动活泼的网上教育、交流、讨论等活动;要精心策划，开展融思想性、知识性、趣味性于一体的网上活动;要开设网上论坛，对重大间题、热点间题进行讨论，并加以正确的引导;要利用重大的节日、重大事件等契机，在网上开展道德教育工作。
总之，网络虽然是个复杂的有机体，构建诚信体系任务十分繁重，但只要全社会高度重视并共同努力，努力做到“德治”与“法治”双管齐下，就能取得理想的效果，推进网络文化为和谐社会的构建做出应有的贡献。