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《哦，香雪》是铁凝的成名作，它以清新自然的笔调，通过细腻的描写、含蓄的象征，刻画出一个个鲜活的人物，描绘了一幅幅美丽的山村图画，暗示令人憧憬的美好的未来，字里行间洋溢着美的光彩。
人性之美
香雪——小说的主人公，生长、生活在一个古老、闭塞的山村，但她靠着自己的努力，成为“台儿沟唯一考上初中的人”。她“第一个冲出家门看火车”，却在火车到来后“羞怯地退到最后”；她会在同伴们羡慕头饰、手表时对车内的“皮书包”发出惊叹；她“抓空儿打听外面的事”，打听“北京的大学要不要台儿沟人”，打听“配乐诗朗诵”；她会为询问铅笔盒的价钱“追出去老远”，甚至不顾一切跳上火车，用四十个鸡蛋交换“自动开关的铅笔盒”。她的行动和话语透露着用知识改变命运的渴望，迸发出一种令人惊叹的生机。我认为，可将这称做“少年之美”。恰如梁启超先生《少年中国说》所言“少年人如朝阳”，“红日初升，其道大光”！
除香雪外，作品中还有许多活灵活现的角色，比如凤娇、“北京话”，甚至仅在香雪的心理描写中出现过的香雪的父母。他们虽性格各异，但都散发着人性之美。凤娇直率开朗，赤诚热情，珍视友谊，她一点也不掩饰内心对“北京话”的喜欢，香雪上了开动的火车后，她马上和众姐妹沿着铁道去寻香雪。香雪的父亲在百忙中特意为香雪打制了一个台儿沟独一无二的木制铅笔盒，以示对女儿的嘉奖，他对女儿满满的爱蕴含其中；香雪的母亲精打细算，攒下每一个鸡蛋，为香雪的未来做准备……这些看似平凡无奇的举动，体现着最令人动容的关怀和温暖，这便是文中体现出来的山村人的融洽之美、淳朴之美，也就是人性之美。
山村之美
作品的第二个特点是细腻的环境描写。
这是一篇诗化的作品，作者把一个深藏在大山褶皱中的只有十几户人家的贫瘠小山村诗化了，抒情化了。
台儿沟的景色是美丽的，这里有幽静的山谷，密密的丛林，欢乐的小溪，盘曲的山道，有鸣叫的“纺织娘”和“油葫芦”，还有被秋风吹干的、会“豁啷啷”唱歌的核桃叶。美丽的山村养育了淳朴的山民。台儿沟的民风是淳朴的，山民们日出而作，日落而息。他们虽然贫穷，必须不分昼夜地干活，一天只吃两顿饭，但他们同样有他们的自尊。他们不愿平白接受他人的馈赠，香雪坚持要用四十个鸡蛋交换“自动开关的铅笔盒”就是出于这个原因。台儿沟的人情是浓郁的：农家小院朴素温馨，姑娘们欢乐友爱，景与情水乳交融——这便是台儿沟如诗如画的山村之美。
未来之美
作品旨在揭示现代文明之风吹进穷乡僻野后，年轻村民们的心理变化和对外部世界的向往与追求。但是，作者并没有直接凸现城市现代文明与山村愚昧闭塞的对比、先进与落后的冲突，而是借助穿越山区的火车，点染文明对闭塞的渗透，先进对落后的自然感召。城里人的物质文明对山区村民的莫大吸引力，城里人和山民之间的谦让、友善、和谐、关心，展现了改革开放初期人与人之间真挚纯洁的友好，极富人情味，增强了作品的美感与魅力。
香雪——这个“台儿沟唯一考上初中的人”，代表了山村中渴望知识、渴望更美好的未来的年轻人。香雪对皮书包、铅笔盒的渴慕，不仅代表着对先进文明的仰慕，也代表着来自贫穷地区的少年们对更好的教育条件、更好的学习环境的渴求。而与香雪一起在站台等火車的姑娘们，从对火车新鲜好奇，到向旅客售卖农产品、换回自己心仪的物品，正反映了山民们因现代文明的影响而发生的观念和行为的改变。这一切看似朴实无华，细细品来却又意蕴无穷。新时代、新生活之光终于穿透层层云雾，照亮了古老、闭塞、落后的台儿沟，作品预示了我国改革开放后农村必将迎来的未来之美。——或许，这就是作品的深刻含义所在。（指导老师：王大荣）
【简评】新课标强调要培养学生“自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，还要培养学生对于美的“感知和创造表现的能力”。这篇文学短评着眼于作品的“美”的元素的挖掘，虽稚嫩却鲜活，多侧面揭示了作品的审美元素，从审美的角度较好地诠释了作品。
人性之美
香雪——小说的主人公，生长、生活在一个古老、闭塞的山村，但她靠着自己的努力，成为“台儿沟唯一考上初中的人”。她“第一个冲出家门看火车”，却在火车到来后“羞怯地退到最后”；她会在同伴们羡慕头饰、手表时对车内的“皮书包”发出惊叹；她“抓空儿打听外面的事”，打听“北京的大学要不要台儿沟人”，打听“配乐诗朗诵”；她会为询问铅笔盒的价钱“追出去老远”，甚至不顾一切跳上火车，用四十个鸡蛋交换“自动开关的铅笔盒”。她的行动和话语透露着用知识改变命运的渴望，迸发出一种令人惊叹的生机。我认为，可将这称做“少年之美”。恰如梁启超先生《少年中国说》所言“少年人如朝阳”，“红日初升，其道大光”！
除香雪外，作品中还有许多活灵活现的角色，比如凤娇、“北京话”，甚至仅在香雪的心理描写中出现过的香雪的父母。他们虽性格各异，但都散发着人性之美。凤娇直率开朗，赤诚热情，珍视友谊，她一点也不掩饰内心对“北京话”的喜欢，香雪上了开动的火车后，她马上和众姐妹沿着铁道去寻香雪。香雪的父亲在百忙中特意为香雪打制了一个台儿沟独一无二的木制铅笔盒，以示对女儿的嘉奖，他对女儿满满的爱蕴含其中；香雪的母亲精打细算，攒下每一个鸡蛋，为香雪的未来做准备……这些看似平凡无奇的举动，体现着最令人动容的关怀和温暖，这便是文中体现出来的山村人的融洽之美、淳朴之美，也就是人性之美。
山村之美
作品的第二个特点是细腻的环境描写。
这是一篇诗化的作品，作者把一个深藏在大山褶皱中的只有十几户人家的贫瘠小山村诗化了，抒情化了。
台儿沟的景色是美丽的，这里有幽静的山谷，密密的丛林，欢乐的小溪，盘曲的山道，有鸣叫的“纺织娘”和“油葫芦”，还有被秋风吹干的、会“豁啷啷”唱歌的核桃叶。美丽的山村养育了淳朴的山民。台儿沟的民风是淳朴的，山民们日出而作，日落而息。他们虽然贫穷，必须不分昼夜地干活，一天只吃两顿饭，但他们同样有他们的自尊。他们不愿平白接受他人的馈赠，香雪坚持要用四十个鸡蛋交换“自动开关的铅笔盒”就是出于这个原因。台儿沟的人情是浓郁的：农家小院朴素温馨，姑娘们欢乐友爱，景与情水乳交融——这便是台儿沟如诗如画的山村之美。
未来之美
作品旨在揭示现代文明之风吹进穷乡僻野后，年轻村民们的心理变化和对外部世界的向往与追求。但是，作者并没有直接凸现城市现代文明与山村愚昧闭塞的对比、先进与落后的冲突，而是借助穿越山区的火车，点染文明对闭塞的渗透，先进对落后的自然感召。城里人的物质文明对山区村民的莫大吸引力，城里人和山民之间的谦让、友善、和谐、关心，展现了改革开放初期人与人之间真挚纯洁的友好，极富人情味，增强了作品的美感与魅力。
香雪——这个“台儿沟唯一考上初中的人”，代表了山村中渴望知识、渴望更美好的未来的年轻人。香雪对皮书包、铅笔盒的渴慕，不仅代表着对先进文明的仰慕，也代表着来自贫穷地区的少年们对更好的教育条件、更好的学习环境的渴求。而与香雪一起在站台等火車的姑娘们，从对火车新鲜好奇，到向旅客售卖农产品、换回自己心仪的物品，正反映了山民们因现代文明的影响而发生的观念和行为的改变。这一切看似朴实无华，细细品来却又意蕴无穷。新时代、新生活之光终于穿透层层云雾，照亮了古老、闭塞、落后的台儿沟，作品预示了我国改革开放后农村必将迎来的未来之美。——或许，这就是作品的深刻含义所在。（指导老师：王大荣）
【简评】新课标强调要培养学生“自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，还要培养学生对于美的“感知和创造表现的能力”。这篇文学短评着眼于作品的“美”的元素的挖掘，虽稚嫩却鲜活，多侧面揭示了作品的审美元素，从审美的角度较好地诠释了作品。