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[对话冰逸]
记者：你最崇尚的是哪种设计？
冰逸：古朴的、自然的、温暖的、有文化感的。我觉得“此时此刻”是设计的终极。就是说你抓住此时此刻的诗意，至于什么语言，什么形态，那是不重要的。重要的是我们讲的idea—这个创造性的想法，这个意念在那一刻最大的撞击，那个撞击性在哪里。就好像一个很大的湖，你投进去一个石子，你投在某个位置，就能激荡出巨大的那种感觉。真的是“此时此刻”。为什么这么说呢？就好像某个时刻，你喜欢上了某个姑娘。你怎么表达呢？真正有感悟能力的人可能会说，那个时刻，那抹光投射在她的衣角，我就爱上她了，完全没有理由的。重要的是那一刻，那个石子投进了那缕光，而那缕光投进了你的心灵。它就跟你产生了强大的共振。这个时刻创造本身就有意义了，否则你就风格来创造有什么意义呢？你只是制造一种公式而已。
记者：你对工作室有没有基本要求？
冰逸：深邃，我喜欢一个深邃的空间。那种深邃感是你走进这儿，你要变成一个更高、更好的人。这完全是不自觉的。它影响你的姿态，让你不矫饰，不矫情。更好的人，不是说更成功，成功学意义上的好，那个是没有任何意义的。有意义的是，如果它让你更温暖、更愉悦、更真实、更自然、更有创造的冲动和感悟，这就是一个更好的人。所以你要不断靠近这个更深邃的力量。
记者：朋友们也都喜欢到你的工作室来？
冰逸：所有人都会很喜欢这儿，这是肯定的，他们都会感到放松。比如说，前一阵，我的两个好朋友在这儿聊天。我觉得他们就像两股完全不同的气流，一个清扬、愉悦、美，另一个则低沉、理性、非常自我。我看到他们的交锋和置换，看到每个人在这儿呈现的精神的形状。而且这种交流非常美。一切所谓的强大的东西都是不可视的。你看着很清楚，比如说这是王世襄当年的收藏，或者那是王金华的收藏。看上去是两个东西在一起，实际上是两个灵魂在一起透过时空，相依相伴。两个藏家，一个故去，一个还在收藏。王世襄收藏的条案和王金华收藏的裹裙就这样依偎在一起，这两个灵魂相依相伴。这样的时刻是非常多的。我觉得人心之所以温暖，就是因为这样相偎依、相凝望，互相远望的过程。
记者：你最崇尚的是哪种设计？
冰逸：古朴的、自然的、温暖的、有文化感的。我觉得“此时此刻”是设计的终极。就是说你抓住此时此刻的诗意，至于什么语言，什么形态，那是不重要的。重要的是我们讲的idea—这个创造性的想法，这个意念在那一刻最大的撞击，那个撞击性在哪里。就好像一个很大的湖，你投进去一个石子，你投在某个位置，就能激荡出巨大的那种感觉。真的是“此时此刻”。为什么这么说呢？就好像某个时刻，你喜欢上了某个姑娘。你怎么表达呢？真正有感悟能力的人可能会说，那个时刻，那抹光投射在她的衣角，我就爱上她了，完全没有理由的。重要的是那一刻，那个石子投进了那缕光，而那缕光投进了你的心灵。它就跟你产生了强大的共振。这个时刻创造本身就有意义了，否则你就风格来创造有什么意义呢？你只是制造一种公式而已。
记者：你对工作室有没有基本要求？
冰逸：深邃，我喜欢一个深邃的空间。那种深邃感是你走进这儿，你要变成一个更高、更好的人。这完全是不自觉的。它影响你的姿态，让你不矫饰，不矫情。更好的人，不是说更成功，成功学意义上的好，那个是没有任何意义的。有意义的是，如果它让你更温暖、更愉悦、更真实、更自然、更有创造的冲动和感悟，这就是一个更好的人。所以你要不断靠近这个更深邃的力量。
记者：朋友们也都喜欢到你的工作室来？
冰逸：所有人都会很喜欢这儿，这是肯定的，他们都会感到放松。比如说，前一阵，我的两个好朋友在这儿聊天。我觉得他们就像两股完全不同的气流，一个清扬、愉悦、美，另一个则低沉、理性、非常自我。我看到他们的交锋和置换，看到每个人在这儿呈现的精神的形状。而且这种交流非常美。一切所谓的强大的东西都是不可视的。你看着很清楚，比如说这是王世襄当年的收藏，或者那是王金华的收藏。看上去是两个东西在一起，实际上是两个灵魂在一起透过时空，相依相伴。两个藏家，一个故去，一个还在收藏。王世襄收藏的条案和王金华收藏的裹裙就这样依偎在一起，这两个灵魂相依相伴。这样的时刻是非常多的。我觉得人心之所以温暖，就是因为这样相偎依、相凝望，互相远望的过程。