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记得“疑人偷斧”的故事。自己的斧子掉了，一开始就怀疑是邻家的人偷了。这个思想一旦占据脑海，先入为主，就挥之不去，愈陷愈深。这样去看，邻居走路像，说话像，一举一动都像，所有的活动都可以与贼挂起钩来，没有理由不像。而斧子在山上找回来后，再去看邻居，又什么都不像了。
这里，并不是邻居改变了什么，他是无辜的，其实什么都不知道，什么都没干。更不知道自己已经在别人眼里当了一回贼，着实当了一回冤大头。如果万一斧子找不到，那么这个邻居会永远背着贼名。
变幻莫测的是人的心态。比如路遇有人不慎摔倒、遭遇车祸、突发疾病等，援手相助，这是人之常情。可是，一旦掺杂其他因素，就有人不这么想、这么看了。你援手，就肯定与你有干系，别人倒地是你撞的，别人受伤是你害的，不然凭什么你要这么做?以至法院判决都这样写，如果与你无关，你完全可以选择“自行离开”。比如，当有人主动示好，或者送上点什么，或者请吃饭喝茶什么的，立马反应的是，是不是有什么事相求，而不以为这是人际间的正常交往。比如，当有人作出了成绩，有不俗的表现，远远超出自己，明明比自己强，却习惯于鄙视，拿自己的长处比别人的短处，把人家说得一无是处。
一旦持有这种心态，如同戴上了有色眼镜，看山不是山。看水不是水，看事不是事，看人不是人。如同《封神演义》中的申公豹，头向后长，凡事都往坏处想，处处提防着“敌人”。这一扭曲心理，看上去无关紧要，因为错了，因为多了，衍生出许多恶果。使人“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，“少管闲事养精神”，甚至“不和陌生人说话”。出名怕惹事，说话怕惹烦。帮忙怕惹祸，人情冷暖，世态炎凉。
苏东坡与佛印相交甚笃，而苏东坡自恃清高，不服佛印。因而经常比试。一次，两个人比试修炼，双方看对方像什么。苏东坡说：“我看你像堆牛粪。”佛印说：“我看你像座佛。”这下，苏东坡高兴了，以为赢了。回去跟妹姝说起这件事，眉飞色舞。而苏小妹当面一瓢冷水泼来：“哥哥，你真蠢，输得一塌糊涂还以为赢了，我为你难过。”苏东坡莫名其妙，苏小妹解释说：“出家人心里有佛，眼里才有佛，所以佛印看你才像佛，这才是真正修炼到家了。你呢?心中装着牛粪，看别人才是牛粪，多么肤浅!”
当我们总是看人家不顺眼，总是看到一无是处甚至一团漆黑时，是不是自己心中也不阳光?如果改鄙视为欣赏，那么，理解就会油然而生，包容就会蔚然成风。
一个人自身的表现固然是基础，身正不怕影子斜，但有时又不一定是绝对的，而是被动的。在有些时候并不在于你怎么做，而取决于别人怎么看。不管你如何做，而最后的结论还是由别人“看”了算。你看，天上的太阳红彤彤，光彩夺目，圆润光洁。而在树影下去看，却是斑驳不完整的。不是太阳出了纰漏，而是因为树影的遮蔽。许多的事许多的人原本也不是这样。而一旦形成看法，就有可能肢解得面目全非，误会得一地鸡毛。
谁能不在乎看法呢?我们许多的努力其实就在于一个看法，征明自己的价值、名声。事总是邓点事，人还是那些人。有时侯，看法其实与事无关，与人有关。
编辑：张金余
这里，并不是邻居改变了什么，他是无辜的，其实什么都不知道，什么都没干。更不知道自己已经在别人眼里当了一回贼，着实当了一回冤大头。如果万一斧子找不到，那么这个邻居会永远背着贼名。
变幻莫测的是人的心态。比如路遇有人不慎摔倒、遭遇车祸、突发疾病等，援手相助，这是人之常情。可是，一旦掺杂其他因素，就有人不这么想、这么看了。你援手，就肯定与你有干系，别人倒地是你撞的，别人受伤是你害的，不然凭什么你要这么做?以至法院判决都这样写，如果与你无关，你完全可以选择“自行离开”。比如，当有人主动示好，或者送上点什么，或者请吃饭喝茶什么的，立马反应的是，是不是有什么事相求，而不以为这是人际间的正常交往。比如，当有人作出了成绩，有不俗的表现，远远超出自己，明明比自己强，却习惯于鄙视，拿自己的长处比别人的短处，把人家说得一无是处。
一旦持有这种心态，如同戴上了有色眼镜，看山不是山。看水不是水，看事不是事，看人不是人。如同《封神演义》中的申公豹，头向后长，凡事都往坏处想，处处提防着“敌人”。这一扭曲心理，看上去无关紧要，因为错了，因为多了，衍生出许多恶果。使人“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，“少管闲事养精神”，甚至“不和陌生人说话”。出名怕惹事，说话怕惹烦。帮忙怕惹祸，人情冷暖，世态炎凉。
苏东坡与佛印相交甚笃，而苏东坡自恃清高，不服佛印。因而经常比试。一次，两个人比试修炼，双方看对方像什么。苏东坡说：“我看你像堆牛粪。”佛印说：“我看你像座佛。”这下，苏东坡高兴了，以为赢了。回去跟妹姝说起这件事，眉飞色舞。而苏小妹当面一瓢冷水泼来：“哥哥，你真蠢，输得一塌糊涂还以为赢了，我为你难过。”苏东坡莫名其妙，苏小妹解释说：“出家人心里有佛，眼里才有佛，所以佛印看你才像佛，这才是真正修炼到家了。你呢?心中装着牛粪，看别人才是牛粪，多么肤浅!”
当我们总是看人家不顺眼，总是看到一无是处甚至一团漆黑时，是不是自己心中也不阳光?如果改鄙视为欣赏，那么，理解就会油然而生，包容就会蔚然成风。
一个人自身的表现固然是基础，身正不怕影子斜，但有时又不一定是绝对的，而是被动的。在有些时候并不在于你怎么做，而取决于别人怎么看。不管你如何做，而最后的结论还是由别人“看”了算。你看，天上的太阳红彤彤，光彩夺目，圆润光洁。而在树影下去看，却是斑驳不完整的。不是太阳出了纰漏，而是因为树影的遮蔽。许多的事许多的人原本也不是这样。而一旦形成看法，就有可能肢解得面目全非，误会得一地鸡毛。
谁能不在乎看法呢?我们许多的努力其实就在于一个看法，征明自己的价值、名声。事总是邓点事，人还是那些人。有时侯，看法其实与事无关，与人有关。
编辑：张金余