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原题回放
书海浩瀚，我们无法读尽世间之书，必须有所舍弃才能有所收获，这就是“舍得的智慧”。读书如此，生活亦如此。
请根据自己的阅读体验和生活经历，以“舍得的智慧”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选，诗歌除外;②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
命题透视
2018年无锡市中考作文题是一道全命题作文，依然延续了传统的“导语”加“题目”的形式，表述平实，立意明确，自由与限制相结合，明晰与宽泛相统一。相对于2017年的半命题作文，本道作文题更加直观，不会产生理解偏差，充分体现了无锡市中考语文命题专家组积极探索、锐意求新、稳中渐进的一贯风格。
首先，把握好立意。分析所给材料不难发现，提示语中的“有所舍弃才能有所收获，这就是‘舍得的智慧’”道出了本道作文题的内涵，就是要写舍弃与获得。有舍弃才有获得，“舍”而后才能“得”，大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍得，是一种精神，是一种领悟，更是一种智慧。“舍得”的是生活中的具体情境或行为;而“智慧”，则是全文的归宿与旨趣所在，是自己认真选择中的行动、态度与价值观，是选择后的真实感受与启迪。智慧体现在舍得的事情上和舍得的过程中，反过来，舍得的读书体验和生活经历本身就是智慧的反映。这里的智慧不是硬凑上去的，舍去什么和得到什么之间一定要有内在的关联。舍去之后得到的东西一定要是积极向上的，要大于舍去的，并且在得到的过程中，自己享受到了快乐。
其次，明确选材指向。生活中有太多的舍弃与获得，有舍才有得。从考生自己的“生活经历”中选材，是有许多材料可选的。例如，舍弃玩游戏的时间，用心读书，得到学习成绩的提升;舍弃外出游玩的时间，陪伴爷爷奶奶，得到亲情的温馨;舍弃孤傲与清高，放下身段，与同学、朋友真心交往，得到他们的认可……甚至可以联想到解放军战士舍弃与家人的团聚，换来祖国的安宁;医生舍弃休息时间，换来病人的健康;环卫工人舍弃自身的干净，换来整个城市的美丽等。当然，这些“他人的舍得”必须是通过“我”的眼睛观察和体验到的，必须以“我”的生活经历为基础，必须结合舍得谈出自己的独特思考，悟出其中所包含的舍得的智慧。文章既可以记叙自己的生活经历，也可以专谈读书，还可以将读书与生活结合起来表达。“书海浩瀚，我们无法读尽世间之书。”喜欢读书，但浏览式地翻阅各种各样的书，收获的知识就很繁杂，无法做到精通。如果放弃一部分，专攻自己感兴趣的某一方面，定能收获满满，这就是舍得的智慧。
这道作文题鼓励考生广泛涉猎、认真思考、关注社会生活，通过得体的文字表达自己的经历与感悟，展现写作水平。由于文体不限（诗歌除外），所以，部分尝试写议论文或读后感的考生也得到了客观公正的评价。
评卷扫描
根据阅卷现场反馈的情况，考生表现出的不足主要集中在以下几个方面：
1.误把缺点和毛病当“珠玉”舍弃，对“舍得”的概念理解不清晰。
很多考生写自己舍弃了“懒惰”、舍弃了“浮躁”，最终获得了成功。文中舍弃的都是不好的东西，这样的选材“非舍也，乃改也”，并不符合题意。舍得，就是要舍弃自己所舍不得的东西。
那么，切合题意的“舍”有哪些呢？比如孟子“舍鱼而取熊掌者也”时舍的足以满足口腹之欲的鱼，仁人志士们“舍身取义”时舍的自己的生命，高僧“舍身成佛”时舍的肉身等。正是在对这些有价值的东西的舍弃过程中，“我”辗转反侧、纠结痛苦，最终采取了明智的做法，上升到人生智慧的“得”。
2.在“阅读体验”和“生活经历”两端“跨界”，材料的取舍不果断。
提示语说“根据自己的阅读体验和生活经历”为文，这意味着两类选材均是可以的。考生既可以写自己的阅读体验，也可以写自己的生活经历，还可以将两者结合起来。但是，两者的结合要浑然天成，“跨界”要“跨”得自然顺畅。事实上，许多考生的选材是一半对一半，即写了两件事：一件写阅读体验，然后用“生活亦如此”过渡一下，再写另一次的生活经历。这样，两则材料之间是完全割裂的，没有有机整合在一起。并且，由于受考场时间和篇幅的限制，两则材料往往都不能写实写透。这一类文章赋分较低。这也提醒我们：考场作文在选材时，也需要舍得的智慧。
3.在宿构和抄袭的老路上游走，不能坚守作文的“底线”。
在应试教育的大背景下，有些考生热衷于猜题押题，事先做了“充分的准备”，头脑中带着几篇宿构的“得意之作”走进考场。由于文章中的核心事件是预先备好的，因而其本质与舍得并没有多大关系，无法体现出舍得的智慧。这样的文章，考生往往在开头部分先写一段有关舍得的名言，结尾处再发一通关于舍得的议论，宿构套作，得分自然很低。
也有写阅读体验的，大意是：书海浩瀚，人生苦短，不能全部去读，于是“我”选择读李清照的书;接着用600字介绍李清照的生平和其词作内容;结尾得出“读书要进行选择”的结论。这种样板类的套作，阅卷者也会降格给分。更有甚者，直接背默往年的满分作文，如《摒弃偏见是人生的必修课》《修剪桃枝》等，严重脱离了“我手写我心”的底线，放弃了对生活的关注和体悟，放弃了对文题的审辨和思考，实不足取。
4.在堆砌辞藻和卖弄诗文的“秀场”中迷失，形式与内容不统一。
不少考生在文章中堆砌辞藻，卖弄阅读积累。例如，堆砌苏轼各个时期的各种诗歌，再加上一两句自己的感想，语言看似华美，实则空洞无物，缺乏独特的体验和情感。还有不少考生动辄想起古人，把他们当成救命稻草，于是满篇文章“名言荟萃，古人开会，反复唠叨，离题绝对”。努力锤炼语言，固然能为文章增添亮色，但形式一定要与内容统一，不要虚情假意。通过一人一事呈现一理，返璞归真，既是考场记叙文写作的一种很实惠的构思方法，也是最有效的表达方式。
迷津指点
1.材料选择宜“真”。
作文的核心理念是说真话、写真事、道真情，内容要有“干货”，不要虚情假意。不要作业写不出来，动不动就弹奏一曲，内心便豁然开朗;不要动不动就与父母发生纠纷，就冲出家门，而一遇到陌生人开导，又立刻幡然悔悟。本次考场作文中，有一名考生依托现实生活取材，写自己去书店买书，在漫画书和教参之间二选一，经过权衡取舍，最终选择了教参。虽然主题表达简单幼稚了些，但至少是有“舍得”的，能够写出取舍时内心纠结的过程，因而较为切题。也有高明的考生在真实的得失博弈中，善于思考，收获了人生智慧。例如，有一名考生写自己学跳舞，一开始追求的是舞蹈十级证书，后来放下了功利心，回歸了对艺术本真的追求。
2.结构安排宜“简”。
文章的结构最好是：一人，一事，一议，一情。文章以开门见山为好，不要弯弯绕绕，让阅卷者不清楚你在写什么。“阅读体验”和“生活经历”，选择自己最擅长的，集中笔力写好一件事就好;千万不要“脚踩两只船”，一定要有侧重点。如果将阅读体验和生活经历结合在一起写，要么侧重于写书中的人物是如何智慧地进行取舍的，将书读透读深;要么就将你生活中如何进行智慧取舍的过程写实写细。
3.过程描写宜“细”。
写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验;要善于使用修辞，对人物、事件、环境进行具体生动的描摹，让读者获得真切、细腻的感受。在平时的写作训练中，同学们要注意细节描写，培养文章的镜头感和画面感;要善于从平凡的材料中捕捉到熠熠生辉的“美点”，将这些“美点”放大呈现，品味出事物深处绵绵的韵味。此外，写作也的确要讲究语言运用的技巧，既包括语言准确性、形象性的锤炼，也包括表达方式的综合运用等。要注意对语句的推敲，注意恰当的修饰，注意叙述的简明、描写的生动、议论的精辟、抒情的真挚，这些都是考场作文制胜的关键要素。
书海浩瀚，我们无法读尽世间之书，必须有所舍弃才能有所收获，这就是“舍得的智慧”。读书如此，生活亦如此。
请根据自己的阅读体验和生活经历，以“舍得的智慧”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选，诗歌除外;②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
命题透视
2018年无锡市中考作文题是一道全命题作文，依然延续了传统的“导语”加“题目”的形式，表述平实，立意明确，自由与限制相结合，明晰与宽泛相统一。相对于2017年的半命题作文，本道作文题更加直观，不会产生理解偏差，充分体现了无锡市中考语文命题专家组积极探索、锐意求新、稳中渐进的一贯风格。
首先，把握好立意。分析所给材料不难发现，提示语中的“有所舍弃才能有所收获，这就是‘舍得的智慧’”道出了本道作文题的内涵，就是要写舍弃与获得。有舍弃才有获得，“舍”而后才能“得”，大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍得，是一种精神，是一种领悟，更是一种智慧。“舍得”的是生活中的具体情境或行为;而“智慧”，则是全文的归宿与旨趣所在，是自己认真选择中的行动、态度与价值观，是选择后的真实感受与启迪。智慧体现在舍得的事情上和舍得的过程中，反过来，舍得的读书体验和生活经历本身就是智慧的反映。这里的智慧不是硬凑上去的，舍去什么和得到什么之间一定要有内在的关联。舍去之后得到的东西一定要是积极向上的，要大于舍去的，并且在得到的过程中，自己享受到了快乐。
其次，明确选材指向。生活中有太多的舍弃与获得，有舍才有得。从考生自己的“生活经历”中选材，是有许多材料可选的。例如，舍弃玩游戏的时间，用心读书，得到学习成绩的提升;舍弃外出游玩的时间，陪伴爷爷奶奶，得到亲情的温馨;舍弃孤傲与清高，放下身段，与同学、朋友真心交往，得到他们的认可……甚至可以联想到解放军战士舍弃与家人的团聚，换来祖国的安宁;医生舍弃休息时间，换来病人的健康;环卫工人舍弃自身的干净，换来整个城市的美丽等。当然，这些“他人的舍得”必须是通过“我”的眼睛观察和体验到的，必须以“我”的生活经历为基础，必须结合舍得谈出自己的独特思考，悟出其中所包含的舍得的智慧。文章既可以记叙自己的生活经历，也可以专谈读书，还可以将读书与生活结合起来表达。“书海浩瀚，我们无法读尽世间之书。”喜欢读书，但浏览式地翻阅各种各样的书，收获的知识就很繁杂，无法做到精通。如果放弃一部分，专攻自己感兴趣的某一方面，定能收获满满，这就是舍得的智慧。
这道作文题鼓励考生广泛涉猎、认真思考、关注社会生活，通过得体的文字表达自己的经历与感悟，展现写作水平。由于文体不限（诗歌除外），所以，部分尝试写议论文或读后感的考生也得到了客观公正的评价。
评卷扫描
根据阅卷现场反馈的情况，考生表现出的不足主要集中在以下几个方面：
1.误把缺点和毛病当“珠玉”舍弃，对“舍得”的概念理解不清晰。
很多考生写自己舍弃了“懒惰”、舍弃了“浮躁”，最终获得了成功。文中舍弃的都是不好的东西，这样的选材“非舍也，乃改也”，并不符合题意。舍得，就是要舍弃自己所舍不得的东西。
那么，切合题意的“舍”有哪些呢？比如孟子“舍鱼而取熊掌者也”时舍的足以满足口腹之欲的鱼，仁人志士们“舍身取义”时舍的自己的生命，高僧“舍身成佛”时舍的肉身等。正是在对这些有价值的东西的舍弃过程中，“我”辗转反侧、纠结痛苦，最终采取了明智的做法，上升到人生智慧的“得”。
2.在“阅读体验”和“生活经历”两端“跨界”，材料的取舍不果断。
提示语说“根据自己的阅读体验和生活经历”为文，这意味着两类选材均是可以的。考生既可以写自己的阅读体验，也可以写自己的生活经历，还可以将两者结合起来。但是，两者的结合要浑然天成，“跨界”要“跨”得自然顺畅。事实上，许多考生的选材是一半对一半，即写了两件事：一件写阅读体验，然后用“生活亦如此”过渡一下，再写另一次的生活经历。这样，两则材料之间是完全割裂的，没有有机整合在一起。并且，由于受考场时间和篇幅的限制，两则材料往往都不能写实写透。这一类文章赋分较低。这也提醒我们：考场作文在选材时，也需要舍得的智慧。
3.在宿构和抄袭的老路上游走，不能坚守作文的“底线”。
在应试教育的大背景下，有些考生热衷于猜题押题，事先做了“充分的准备”，头脑中带着几篇宿构的“得意之作”走进考场。由于文章中的核心事件是预先备好的，因而其本质与舍得并没有多大关系，无法体现出舍得的智慧。这样的文章，考生往往在开头部分先写一段有关舍得的名言，结尾处再发一通关于舍得的议论，宿构套作，得分自然很低。
也有写阅读体验的，大意是：书海浩瀚，人生苦短，不能全部去读，于是“我”选择读李清照的书;接着用600字介绍李清照的生平和其词作内容;结尾得出“读书要进行选择”的结论。这种样板类的套作，阅卷者也会降格给分。更有甚者，直接背默往年的满分作文，如《摒弃偏见是人生的必修课》《修剪桃枝》等，严重脱离了“我手写我心”的底线，放弃了对生活的关注和体悟，放弃了对文题的审辨和思考，实不足取。
4.在堆砌辞藻和卖弄诗文的“秀场”中迷失，形式与内容不统一。
不少考生在文章中堆砌辞藻，卖弄阅读积累。例如，堆砌苏轼各个时期的各种诗歌，再加上一两句自己的感想，语言看似华美，实则空洞无物，缺乏独特的体验和情感。还有不少考生动辄想起古人，把他们当成救命稻草，于是满篇文章“名言荟萃，古人开会，反复唠叨，离题绝对”。努力锤炼语言，固然能为文章增添亮色，但形式一定要与内容统一，不要虚情假意。通过一人一事呈现一理，返璞归真，既是考场记叙文写作的一种很实惠的构思方法，也是最有效的表达方式。
迷津指点
1.材料选择宜“真”。
作文的核心理念是说真话、写真事、道真情，内容要有“干货”，不要虚情假意。不要作业写不出来，动不动就弹奏一曲，内心便豁然开朗;不要动不动就与父母发生纠纷，就冲出家门，而一遇到陌生人开导，又立刻幡然悔悟。本次考场作文中，有一名考生依托现实生活取材，写自己去书店买书，在漫画书和教参之间二选一，经过权衡取舍，最终选择了教参。虽然主题表达简单幼稚了些，但至少是有“舍得”的，能够写出取舍时内心纠结的过程，因而较为切题。也有高明的考生在真实的得失博弈中，善于思考，收获了人生智慧。例如，有一名考生写自己学跳舞，一开始追求的是舞蹈十级证书，后来放下了功利心，回歸了对艺术本真的追求。
2.结构安排宜“简”。
文章的结构最好是：一人，一事，一议，一情。文章以开门见山为好，不要弯弯绕绕，让阅卷者不清楚你在写什么。“阅读体验”和“生活经历”，选择自己最擅长的，集中笔力写好一件事就好;千万不要“脚踩两只船”，一定要有侧重点。如果将阅读体验和生活经历结合在一起写，要么侧重于写书中的人物是如何智慧地进行取舍的，将书读透读深;要么就将你生活中如何进行智慧取舍的过程写实写细。
3.过程描写宜“细”。
写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验;要善于使用修辞，对人物、事件、环境进行具体生动的描摹，让读者获得真切、细腻的感受。在平时的写作训练中，同学们要注意细节描写，培养文章的镜头感和画面感;要善于从平凡的材料中捕捉到熠熠生辉的“美点”，将这些“美点”放大呈现，品味出事物深处绵绵的韵味。此外，写作也的确要讲究语言运用的技巧，既包括语言准确性、形象性的锤炼，也包括表达方式的综合运用等。要注意对语句的推敲，注意恰当的修饰，注意叙述的简明、描写的生动、议论的精辟、抒情的真挚，这些都是考场作文制胜的关键要素。