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近代许多中国史家以"六经皆史料"来诠释中国传统的"六经皆史"论,彻底破除"六经载道"的传统观念,消解儒家"六经"中所含的意识形态权威;不仅将被神化的"六经"还原为古史书,而且进一步将其看作待证而后信的"史料",动摇其"信史"的地位。传统"六经皆史"论的近代诠释过程,既是对"六经"不断"祛魅"的过程,也是传统经学向现代史学转化在史学观念上的体现。