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再通透有力的音乐，也存在一种悲剧的力量，犹如那些拨开层层迷惑而见的真相，击溃所有初始自设，逾越一切境相，直迫空灵
整个房间被这样迂回却又直接有力的音符充斥着，人心的无边度量来自一颗无限丰盛幻觉的心，内心庞大的演出，妖冶而靡靡，闭上双眼，停驻在某一空间，天地之间，大色无边景象万明，圆通自在，分明听到自己的呼吸声，如同海浪一般一浪一浪地推过来，又平息，再重来。反反复复。汹涌平复。节律明确，循序渐进。隔离眸子带来的唯一光线，没有具相。但分明感及到心魂的流动。空气，潮湿，时间，历史，贪，嗔，痴……摆在你面前，了了分明。无相，实相。
一张唱片专辑名Cho(意“断”)，来自尼泊尔一位比丘尼Choymg Drolma Cho是藏式佛教里的一套祈祷仪式，也是Choymg Drolma与其同伴修行的功课之一整张唱片由美国吉他手Steve Tibbetts在一名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内录制，这些平和大性的歌声，丝毫没有额外修饰，保持本真形态，此起彼伏的祥和曲调中蕴藏着某种坚定无疑的终极洁净与无法企及的灵性光华，
Choying Drolma出生于1971年，在13岁时进入一座位于喜玛拉雅山下名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行日后有幸师从禅师Tulku Urgyen Rmpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，逐渐成为一个出色的唱咏者，1996年禅师Tulku Urgyen Rinpoche圆寂，其宽容博大的利他人之心和为人处世态度深深影响到Choying Drolma，面对当地妇女所接受的教育落后和不被重视的境况，她成立了尼泊尔尼姑福利基金会，改变当地妇女长期处于的窘境，并在2000年开办了Arya Tara School，教授11～20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文，英文、数学、自然科学，艺术以及禅宗等课程。
Choymg Drolma，一颗通过时间和佛主涤荡过后大善大美的心，足够坚定不移，荣光汇聚，因而具备某种隐在深处强大的力量咏唱出这如此恒古通透的歌声，摒弃所有自身滋生的欲念纠结，和外在的执迷之苦，对爱始终保持敬畏之心，就像对待生命，因着它的不确定性，无限变化性和恒久性永无止境，连绵不绝到生命体回归初处的那一刻你始终无法丈量它更无从掌控或彻底死心，她的神圣，让你陡生敬意，肃穆无限，意识到自身的局限，及勃勃生机的广漠天地万物。
生命的上腾，是一次次的自省，反复确认。但，有些人在迫近死亡的那一刻，依旧无法得知答案。问题仍然在。即使纵身一跃，他所持的仍是一颗不尽然的心照见万象人心所有的失望和希望，只因一颗执著的本心，因为还有所希冀，所以内心跌宕起伏，发生过，已完成。所以实在不该计较一些过失和结果。即使怎样用力，也早已不得了之。
金刚经说，凡所有相，皆是虚妄人生短暂，生命只在呼吸间有形之物必然消亡，只是计量的尺度问题。
探究过深，会失去最初的意义。并最终走向永无终止的虚无跋涉。拥有一颗清净之心，无拘无碍，得大自在。
温良的活，做一个干净且有力的人，这样，你也就可以获得局部的自由和愉悦。
整个房间被这样迂回却又直接有力的音符充斥着，人心的无边度量来自一颗无限丰盛幻觉的心，内心庞大的演出，妖冶而靡靡，闭上双眼，停驻在某一空间，天地之间，大色无边景象万明，圆通自在，分明听到自己的呼吸声，如同海浪一般一浪一浪地推过来，又平息，再重来。反反复复。汹涌平复。节律明确，循序渐进。隔离眸子带来的唯一光线，没有具相。但分明感及到心魂的流动。空气，潮湿，时间，历史，贪，嗔，痴……摆在你面前，了了分明。无相，实相。
一张唱片专辑名Cho(意“断”)，来自尼泊尔一位比丘尼Choymg Drolma Cho是藏式佛教里的一套祈祷仪式，也是Choymg Drolma与其同伴修行的功课之一整张唱片由美国吉他手Steve Tibbetts在一名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内录制，这些平和大性的歌声，丝毫没有额外修饰，保持本真形态，此起彼伏的祥和曲调中蕴藏着某种坚定无疑的终极洁净与无法企及的灵性光华，
Choying Drolma出生于1971年，在13岁时进入一座位于喜玛拉雅山下名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行日后有幸师从禅师Tulku Urgyen Rmpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，逐渐成为一个出色的唱咏者，1996年禅师Tulku Urgyen Rinpoche圆寂，其宽容博大的利他人之心和为人处世态度深深影响到Choying Drolma，面对当地妇女所接受的教育落后和不被重视的境况，她成立了尼泊尔尼姑福利基金会，改变当地妇女长期处于的窘境，并在2000年开办了Arya Tara School，教授11～20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文，英文、数学、自然科学，艺术以及禅宗等课程。
Choymg Drolma，一颗通过时间和佛主涤荡过后大善大美的心，足够坚定不移，荣光汇聚，因而具备某种隐在深处强大的力量咏唱出这如此恒古通透的歌声，摒弃所有自身滋生的欲念纠结，和外在的执迷之苦，对爱始终保持敬畏之心，就像对待生命，因着它的不确定性，无限变化性和恒久性永无止境，连绵不绝到生命体回归初处的那一刻你始终无法丈量它更无从掌控或彻底死心，她的神圣，让你陡生敬意，肃穆无限，意识到自身的局限，及勃勃生机的广漠天地万物。
生命的上腾，是一次次的自省，反复确认。但，有些人在迫近死亡的那一刻，依旧无法得知答案。问题仍然在。即使纵身一跃，他所持的仍是一颗不尽然的心照见万象人心所有的失望和希望，只因一颗执著的本心，因为还有所希冀，所以内心跌宕起伏，发生过，已完成。所以实在不该计较一些过失和结果。即使怎样用力，也早已不得了之。
金刚经说，凡所有相，皆是虚妄人生短暂，生命只在呼吸间有形之物必然消亡，只是计量的尺度问题。
探究过深，会失去最初的意义。并最终走向永无终止的虚无跋涉。拥有一颗清净之心，无拘无碍，得大自在。
温良的活，做一个干净且有力的人，这样，你也就可以获得局部的自由和愉悦。