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摘要：中通过学习了《当代艺术思潮》这门课，对当代艺术产生了非常浓厚的兴趣。尤其看到了一些行为艺术为了创作某种艺术效果二付出的牺牲，真是从心里感到无比敬佩。课上看到了一些当代艺术的艺术视频，竟然很吃惊的发现还有这样的艺术。文章中通过分析某些行为艺术使我受益颇多，是我有了很大的兴趣去继续研读这本有意思的书，对我们艺术行业的创造性思维有了很大的启发。
关键词：当代艺术；艺术家；视觉
这学期开了一门特别有意思的课程——《当代艺术思潮》。这门课不仅让我认识了解了许多当代的艺术家及他们的作品，而且对当代艺术有了更深一层次的感悟。这门课是晚上7点的课，我从不缺课，这将归功于教这门课的老师。在寒冷漆黑的冬天，对于骑行需要花费半小时才能到学校的我来说，路途是一种煎熬。我深深的明白这门课是值得我去听得，为从上第一节课开始，我就幽默风趣的当代艺术所吸引。了解当代艺术，真的让我受益匪浅。
這门课主要是围绕《当代艺术思潮》而展开。只读书上的内容有些难以想象作品究竟是什么样的。然后，老师找到了许多艺术家的作品的图片及视频对于了解当代艺术作品有了更深的诠释。课堂上看到的某些艺术作品，如身临其境；有些艺术作品及其夸张，真是让人大开眼界；还有些艺术作品充分体现艺术家的想象力是如此的丰富，出人意料；更有一些不为人知的艺术慢慢袭来……
在整本书里，印象最深刻的就是第一章拓展中的艺术世界，仿佛将我带进了艺术领域。原来我以前了解的艺术只是皮毛，真正意义上的了解当代艺术才刚刚开始。不得不说，我被深深地吸引了。在“世界史和艺术史概述：1980-2008”这一章节里面，我开始对艺术有了一个初步的认识。1980年以后，艺术界的能量随着艺术家、交易商、收藏家、出版物和展览空间的显著增长而大举爆发。各种形式的艺术也随之展开，包括想从艺术中寻求消遣娱乐的游客在内的公众能够欣赏到最新的视觉意识作品。由于文化差异，许多国外的艺术不为人接受甚至可能被认为是非法的。例如在美国，女权主义者和同性恋创作的艺术以及被认为缺爱国心或者亵渎神灵的艺术家们成为公众抗议的众矢之的，对所谓的文化战争起了推波助澜的作用。罗伯特 ·梅普尔索普在90年代初的摄影作品巡回展中展出了一些同性恋活动的照片，随之而来的便是广受瞩目的各种争议。同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人，具有这种性取向的个体被称之为同性恋者。在人类以外的其他动物中，也普遍存在同性性行为，但这与基于高级情感的人类同性恋不可同日而语，这也是人类多元化发展的一种具体表现。在我国看来每当有人提到这个词语，随之而来的就是嘲讽、戏谑，甚至是恶心厌恶；但在其他国家也许是合法的，并且是为大众所接受的。在安德里斯·塞拉诺摄影展的一幅题为《尿溺中的耶稣》的照片中，塑料耶稣受难像被浸泡在尿液里，一些宗教发言人认为这是亵渎神明。自然，我也有所感触为什么他们会这么想。我的奶奶是一位基督信徒。从小她就告诉我不要做不该做的事情，不要贪小便宜等等，她说耶稣是为宽恕我们曾经的错而被钉死在十字架上，然后三天又复活了。小时候奶奶具体怎么讲的也记不太清了。只是隐隐感觉耶稣是个为了拯救苍生的伟大的圣人。然而在一些艺术家的眼中，这个照片却成为了一件艺术作品，一件富含深意的杰作。
最让我感触颇深的是1990年女性主义艺术家朱迪·芝加哥提出将自己和别人协作创作的大型作品《节日晚宴》捐赠给哥伦比亚特区大学，然而让这个计划遭到一些保守国会议员的阻挠，因为他们把作品的意象阐释为女性生植器的象征，并称《节日晚宴》为淫秽作品。在选择这一内容来写的时候，我心里是有些纠结的，毕竟涉及到一些不便讨论的话题。但当认为自己是处在一个艺术领域，并且老师给我们找来了视频帮助理解当代艺术也是为了帮助我们对艺术有了更深层次的认识，想想觉得有些东西也不用那么刻意的去回避。起初看到一个个盘子的花纹的时候，我并没有看出来是什么，下意识的问了一下旁边的同学随之感到有些不可思议，觉得这个艺术家是有些与众不同。根据盘子中所绘制的花纹形象来看，虽然表现同一种具象实物，但是花纹的创意真是别具一格。创意总是来源于不同的时空，我们不能苛求艺术一定要以某种形式发展，我还是赞成当代艺术的多元化，有不同的人才有不同的艺术，同样，有不同的艺术才能满足不同的人的精神需要，这也许是一种缘分。身体，是当代艺术的一部分。站在艺术角度来说当代艺术是一个融合了形形色色的风格、技巧、选材、主题、形式、目的和审美创痛的广阔舞台。人们应从多种角度去理解艺术，审视艺术。
还有一位法国艺术家让我感触颇多。他是二十世纪實验艺术的先锋——马塞尔·杜尚（1887年7月28日-1968年10月2日）。他本人对第二次世界大战前的西方艺术有着极其重要的影响。另外，马塞尔·杜尚是观念艺术的先驱，是达达主义以及超现实注意的代表人物和创始人之一。她在1971年串座的作品《泉》，而这个作品却是公共厕所中随处可见的男用小便器，并在其上署名：“R.mutt”。 2004年在英国艺术界举行的一项评选中，已故法国艺术家马塞尔·杜尚的作品《泉》打败现代艺术大师毕加索的两部作品成为20世纪最富影响力的艺术作品。而所谓《泉》其实就是一个陶瓷小便池，而且这个小便池也不是杜尚自己制作的，而只是从商店买来，签上他的大名，并冠以《泉》的名字而已。
近十年来，艺术领域的政治激进运动有所停滞。尽管当年文化战争的参与者和一些青年艺术家仍然会偶尔招致争议，更多艺术家则是希望引起公众的关注，而不是去挑战社会、政治体制和惯例。
通过对当代艺术的思潮这门课的学习，不仅使我我对当代艺术及一些艺术作品有了更高一层次的感悟，而且让勾起我对艺术的极大兴趣。我认为在做学术研究的我们，应从多重角度去理解当代艺术，应在更广阔的知识领域有所突破。
【参考文献】
[1]鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].成都：四川人民出版社，1998.
[2][美]简·罗伯森，克雷格·迈克丹尼尔.当代艺术的主题（1980年以后的视觉艺术）[M].南京：江苏美术出版社，2013.
作者简介：郭洁（1988.8—），女，汉族，籍贯：河南开封人，河南大学艺术学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计，研究方向：平面设计。
关键词：当代艺术；艺术家；视觉
这学期开了一门特别有意思的课程——《当代艺术思潮》。这门课不仅让我认识了解了许多当代的艺术家及他们的作品，而且对当代艺术有了更深一层次的感悟。这门课是晚上7点的课，我从不缺课，这将归功于教这门课的老师。在寒冷漆黑的冬天，对于骑行需要花费半小时才能到学校的我来说，路途是一种煎熬。我深深的明白这门课是值得我去听得，为从上第一节课开始，我就幽默风趣的当代艺术所吸引。了解当代艺术，真的让我受益匪浅。
這门课主要是围绕《当代艺术思潮》而展开。只读书上的内容有些难以想象作品究竟是什么样的。然后，老师找到了许多艺术家的作品的图片及视频对于了解当代艺术作品有了更深的诠释。课堂上看到的某些艺术作品，如身临其境；有些艺术作品及其夸张，真是让人大开眼界；还有些艺术作品充分体现艺术家的想象力是如此的丰富，出人意料；更有一些不为人知的艺术慢慢袭来……
在整本书里，印象最深刻的就是第一章拓展中的艺术世界，仿佛将我带进了艺术领域。原来我以前了解的艺术只是皮毛，真正意义上的了解当代艺术才刚刚开始。不得不说，我被深深地吸引了。在“世界史和艺术史概述：1980-2008”这一章节里面，我开始对艺术有了一个初步的认识。1980年以后，艺术界的能量随着艺术家、交易商、收藏家、出版物和展览空间的显著增长而大举爆发。各种形式的艺术也随之展开，包括想从艺术中寻求消遣娱乐的游客在内的公众能够欣赏到最新的视觉意识作品。由于文化差异，许多国外的艺术不为人接受甚至可能被认为是非法的。例如在美国，女权主义者和同性恋创作的艺术以及被认为缺爱国心或者亵渎神灵的艺术家们成为公众抗议的众矢之的，对所谓的文化战争起了推波助澜的作用。罗伯特 ·梅普尔索普在90年代初的摄影作品巡回展中展出了一些同性恋活动的照片，随之而来的便是广受瞩目的各种争议。同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人，具有这种性取向的个体被称之为同性恋者。在人类以外的其他动物中，也普遍存在同性性行为，但这与基于高级情感的人类同性恋不可同日而语，这也是人类多元化发展的一种具体表现。在我国看来每当有人提到这个词语，随之而来的就是嘲讽、戏谑，甚至是恶心厌恶；但在其他国家也许是合法的，并且是为大众所接受的。在安德里斯·塞拉诺摄影展的一幅题为《尿溺中的耶稣》的照片中，塑料耶稣受难像被浸泡在尿液里，一些宗教发言人认为这是亵渎神明。自然，我也有所感触为什么他们会这么想。我的奶奶是一位基督信徒。从小她就告诉我不要做不该做的事情，不要贪小便宜等等，她说耶稣是为宽恕我们曾经的错而被钉死在十字架上，然后三天又复活了。小时候奶奶具体怎么讲的也记不太清了。只是隐隐感觉耶稣是个为了拯救苍生的伟大的圣人。然而在一些艺术家的眼中，这个照片却成为了一件艺术作品，一件富含深意的杰作。
最让我感触颇深的是1990年女性主义艺术家朱迪·芝加哥提出将自己和别人协作创作的大型作品《节日晚宴》捐赠给哥伦比亚特区大学，然而让这个计划遭到一些保守国会议员的阻挠，因为他们把作品的意象阐释为女性生植器的象征，并称《节日晚宴》为淫秽作品。在选择这一内容来写的时候，我心里是有些纠结的，毕竟涉及到一些不便讨论的话题。但当认为自己是处在一个艺术领域，并且老师给我们找来了视频帮助理解当代艺术也是为了帮助我们对艺术有了更深层次的认识，想想觉得有些东西也不用那么刻意的去回避。起初看到一个个盘子的花纹的时候，我并没有看出来是什么，下意识的问了一下旁边的同学随之感到有些不可思议，觉得这个艺术家是有些与众不同。根据盘子中所绘制的花纹形象来看，虽然表现同一种具象实物，但是花纹的创意真是别具一格。创意总是来源于不同的时空，我们不能苛求艺术一定要以某种形式发展，我还是赞成当代艺术的多元化，有不同的人才有不同的艺术，同样，有不同的艺术才能满足不同的人的精神需要，这也许是一种缘分。身体，是当代艺术的一部分。站在艺术角度来说当代艺术是一个融合了形形色色的风格、技巧、选材、主题、形式、目的和审美创痛的广阔舞台。人们应从多种角度去理解艺术，审视艺术。
还有一位法国艺术家让我感触颇多。他是二十世纪實验艺术的先锋——马塞尔·杜尚（1887年7月28日-1968年10月2日）。他本人对第二次世界大战前的西方艺术有着极其重要的影响。另外，马塞尔·杜尚是观念艺术的先驱，是达达主义以及超现实注意的代表人物和创始人之一。她在1971年串座的作品《泉》，而这个作品却是公共厕所中随处可见的男用小便器，并在其上署名：“R.mutt”。 2004年在英国艺术界举行的一项评选中，已故法国艺术家马塞尔·杜尚的作品《泉》打败现代艺术大师毕加索的两部作品成为20世纪最富影响力的艺术作品。而所谓《泉》其实就是一个陶瓷小便池，而且这个小便池也不是杜尚自己制作的，而只是从商店买来，签上他的大名，并冠以《泉》的名字而已。
近十年来，艺术领域的政治激进运动有所停滞。尽管当年文化战争的参与者和一些青年艺术家仍然会偶尔招致争议，更多艺术家则是希望引起公众的关注，而不是去挑战社会、政治体制和惯例。
通过对当代艺术的思潮这门课的学习，不仅使我我对当代艺术及一些艺术作品有了更高一层次的感悟，而且让勾起我对艺术的极大兴趣。我认为在做学术研究的我们，应从多重角度去理解当代艺术，应在更广阔的知识领域有所突破。
【参考文献】
[1]鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].成都：四川人民出版社，1998.
[2][美]简·罗伯森，克雷格·迈克丹尼尔.当代艺术的主题（1980年以后的视觉艺术）[M].南京：江苏美术出版社，2013.
作者简介：郭洁（1988.8—），女，汉族，籍贯：河南开封人，河南大学艺术学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：艺术设计，研究方向：平面设计。