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他语言风格幽默犀利，连靠嘴巴吃饭的周立波也说不过他；他借着《实话实说》的开播走红荧屏，也伴着《实话实说》的停播走向“边缘化”。在现实面前，他迷茫过、抑郁过，然后清醒了，扭头走去做历史。如今，“小崔”已变成老崔，却还是那样的言语犀利、敢说真话。对他而言，这世界或许真的“不过如此”，但他能做的、他想做的却有很多很多。于是，他借用胡适一句“做了过河卒子，只能拼命向前”来勉励自己，跟这个病态的时代抗争……
越来越被“边缘化”
两眼一咪，嘴角一弯，露出微微坏笑，倾倒亿万观众。这便是曾经的崔永元。1996年，央视一档名叫《实话实说》的访谈栏目，让厌倦了“一本正经”电视节目的观众眼前一亮。主持人亲切随和，幽默不失智慧。很快，他伴随着《实话实说》同时走红中国荧屏，一起创造了该节目最辉煌的阶段。观众爱看他的节目，亲切地称他为“小崔”，如称呼邻家的男孩。
然而，“收视率是万恶之源”，“小崔”同样没能逃脱收视率下降的厄运。节目话题瓶颈、不痛不痒、越来越脱离现实、政策和制度的双重裹挟，令《实话实说》面临“曲终人散”，也令亲切随和的“小崔”患上了抑郁症。然后他离开了。从此，那个属于他的辉煌时代也似乎逐渐远去了。外界总以为崔永元在央视越来越边缘化了，因为在央视“60后”知名男主持人中，与他同为1963年生人的水均益俨然有被更年轻的芮成钢“代表”的趋势；而1993年经他介绍进入央视的小兄弟白岩松，今天已然成为国家电视台里最主流的主播，他在自传性的《痛并快乐着》之后已再度推出《幸福了吗》，而崔永元的同类作品仍只有2001年出版的那部《不过如此》。连同事柴静都在怀疑，崔永元在台里是不是越来越边缘了？
对此，崔永元回答得很干脆：“早都跟我没关系了，我觉得那个时段我早都过去了。当我跟3500个80岁以上的老人打过交道的时候，谁会跟你算那个呢？现在随便到磁带库里拿出一盘磁带，随便抽出一个采访笔录看看，那里面的悲欢离合、生离死别，根本不是我们这代人能经历的。接触了这些以后，我就看得特别淡了。你不争风吃醋，你就不知道世界上还有‘边缘化’这个词。”
在那个被众人视为“边缘”的世界里，他兀自忙着自己的事情。众人反倒“庸人自扰”了。
“过河卒子”逆潮前行
“偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。”抗日战争时期，在美国工作的胡适用这句话来描述自己状况，几十年后的今天，崔永元又用这句话来自勉。虽有酸楚之味，亦不乏激情之志。
毕竟《实话实说》，对于崔永元乃至中国电视节目来说，可谓“生的伟大，死的憋屈”。这也令崔永元的离去，多少显得有点悲凉。“我可以容忍《实话实说》说得不是那么精彩，但是我不能容忍在《实话实说》里说假话。”与其说，他随着《实话实说》一起，被收视率打败了，然后被中央电视台“冷落”了，倒不如说是物质日益发展、精神日益缺失的时代扼杀了他和这档节目。他痛恨“公共电视”走向“庸俗化”，他拒绝拿自己的《实话实说》来跟选秀节目比收视率。当庸俗成为主流的时候，高雅便成了牺牲品。过河卒子的使命是伟大的，但本质上只是主流的牺牲品、大局中的一粒微不足道的棋子。
当然，过河卒子还有另一重含义：义无反顾，拼命向前。这也是崔永元选择的意义。当大时代急速向前进，所有人都在顺着潮流往前走的时候，他却回过头，逆潮而行。他借《小崔说事》回归观众视线，回归那种久违的“崔氏风格”。他似乎对真实有着深深的嗜爱，决定要在三五年内建成“中国口述历史博物馆”。于是他又拍了大型电视纪录片《我的抗战》。
跟不上时代？
“这个时代太二了，我不跟了！” 每当他说起为什么离开《实话实说》，无奈之中透着些许对时代的愤恨。“那六年半，我和好人告别了，因为在场面上做事的时候必须要应对或者说应付，我变得越来越圆滑，天助我，我病了。”然后他理直气壮地离开了这个“场面”。
崔永元是央视名主持柴静敬仰的对象。在柴静为他写的一篇文章《孤独是一个人的骨头》中，她讲到了崔永元对“社会良知失去”的失望：缺少希望，缺少坚守的人，让人想要放弃。她说，崔永元是一个在这个时代里，在这样的夜里，一直醒着的人。只是这清醒却未必是件好事。他为此患上了抑郁症。
一次内部的年会上，崔永元费了好大劲，请来了赵本山、郭德纲、罗大佑等。喝过两瓶酒的罗大佑献唱，对着话筒说：“小崔，不怕，我也抑郁过，不是我们有病，是这个时代有病……”
幸运的是，崔永元似乎学会了怎样处理和这个时代的矛盾。“我现在想，2002年为什么得病，就是老想不该想的事，现在为什么快乐，就是不想那些事，只想怎么把该做的事情做好，这一点可能更重要。”
嬉笑怒骂是 “作秀”？
多年过去了，“小崔”已经变成了今天的“老崔”。但那股诙谐幽默的劲儿，还在；那股子敢说、爱说真话的劲儿，更盛。作为主持人，崔永元坦言，主持人不但要主持节目，更要主持公道：“有多少媒体人能如是言，敢如是做？”2011年春，他成为两会代表，不但勇于自批家丑“春晚植入广告太失败”，痛斥取消代課教师的教育主管领导“也能每天早上4点起来，走走那15公里的山路”，毫不隐讳表达了对其他委员“取消网吧论”的强烈反对，更是一针见血指出：会议给北京老百姓的生活带来了一些不便，提交与回复提案的态度要对得起这几天的交通管制。他不愿当刘翔式的花瓶委员在会上“打酱油”。
然而，“老崔”也不乏质疑者。两会上，他曾以美国手机费9.9美元包年为例，在小组讨论会上指责国内手机收费过高，而被指“信口开河”；又因为建议取缔广东猫狗屠宰市场而遭其他代表鄙夷：“猫猫狗狗的事情，也值得拿到两会上讨论？”更有北大教授直批其议案是自我标榜、是作秀。——质疑也罢，作秀也罢。老崔未多做辩驳，只给自己的委员工作，打了58分。
“实话实说”不应该“过时”
在崔永元10年前出版的书《不过如此》中，他说，38年长成一个萝卜，现在一片一片切给大家看。说过谎、挨过打、让老师刻意修理过、做过买卖……他人生中的种种体验，信手写来,观众忍俊不禁，欲罢不能。这是真实的力量。他的工作间里有着这样一幅对联：说天说地莫若说真，话东话西不如话实。
对于崔永元来说，这世界，或许真的“不过如此”：人们日益背弃历史，日益背弃道德，似乎真没什么值得炫耀和骄傲。在这现实面前，他有一个简单愿望，“有一天我老了，走在大街上摔倒了，如果你们认出来是我，我还是希望大家能扶我一把。”他觉得无论是战争年代，还是和平年代，摆在每个人面前的每一天，就是两个字：选择。“到了21世纪，我们尽量少用大叙述，关注每一个人的个人感受，如果我们每一个人都活得有尊严，每一个人都体面，国家一定很体面。”
语 录
谈做人
所有的人都在两条线内游荡，一条是底线，叫法律；一条是高线，叫道德。好的人离上线比较近，差的人接近底线，最差的人逾越底线。
谈职业
主持人就是人，但现在好多主持人做着做着就不是人了。
谈绯闻
又有人传我绯闻，这样一个男主角，炒得起来吗？省省吧。
谈电影
再商业的时代也不能改变电影的本质，它需要好看，也需要品质，更需要诚意，尽管资金宽绰，尽管大牌云集，它的文化属性不可或缺。
谈拆迁
拆迁不是建住宅就是工厂，都是好事；但我们习惯是用土匪的方式干慈善家的义举。
谈垄断
美国汽油比中国还便宜两元，中石油老总怎么玩的？还亏损，要不让我试半年，不行再还给他！
（摘自《雅虎资讯》）
越来越被“边缘化”
两眼一咪，嘴角一弯，露出微微坏笑，倾倒亿万观众。这便是曾经的崔永元。1996年，央视一档名叫《实话实说》的访谈栏目，让厌倦了“一本正经”电视节目的观众眼前一亮。主持人亲切随和，幽默不失智慧。很快，他伴随着《实话实说》同时走红中国荧屏，一起创造了该节目最辉煌的阶段。观众爱看他的节目，亲切地称他为“小崔”，如称呼邻家的男孩。
然而，“收视率是万恶之源”，“小崔”同样没能逃脱收视率下降的厄运。节目话题瓶颈、不痛不痒、越来越脱离现实、政策和制度的双重裹挟，令《实话实说》面临“曲终人散”，也令亲切随和的“小崔”患上了抑郁症。然后他离开了。从此，那个属于他的辉煌时代也似乎逐渐远去了。外界总以为崔永元在央视越来越边缘化了，因为在央视“60后”知名男主持人中，与他同为1963年生人的水均益俨然有被更年轻的芮成钢“代表”的趋势；而1993年经他介绍进入央视的小兄弟白岩松，今天已然成为国家电视台里最主流的主播，他在自传性的《痛并快乐着》之后已再度推出《幸福了吗》，而崔永元的同类作品仍只有2001年出版的那部《不过如此》。连同事柴静都在怀疑，崔永元在台里是不是越来越边缘了？
对此，崔永元回答得很干脆：“早都跟我没关系了，我觉得那个时段我早都过去了。当我跟3500个80岁以上的老人打过交道的时候，谁会跟你算那个呢？现在随便到磁带库里拿出一盘磁带，随便抽出一个采访笔录看看，那里面的悲欢离合、生离死别，根本不是我们这代人能经历的。接触了这些以后，我就看得特别淡了。你不争风吃醋，你就不知道世界上还有‘边缘化’这个词。”
在那个被众人视为“边缘”的世界里，他兀自忙着自己的事情。众人反倒“庸人自扰”了。
“过河卒子”逆潮前行
“偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。”抗日战争时期，在美国工作的胡适用这句话来描述自己状况，几十年后的今天，崔永元又用这句话来自勉。虽有酸楚之味，亦不乏激情之志。
毕竟《实话实说》，对于崔永元乃至中国电视节目来说，可谓“生的伟大，死的憋屈”。这也令崔永元的离去，多少显得有点悲凉。“我可以容忍《实话实说》说得不是那么精彩，但是我不能容忍在《实话实说》里说假话。”与其说，他随着《实话实说》一起，被收视率打败了，然后被中央电视台“冷落”了，倒不如说是物质日益发展、精神日益缺失的时代扼杀了他和这档节目。他痛恨“公共电视”走向“庸俗化”，他拒绝拿自己的《实话实说》来跟选秀节目比收视率。当庸俗成为主流的时候，高雅便成了牺牲品。过河卒子的使命是伟大的，但本质上只是主流的牺牲品、大局中的一粒微不足道的棋子。
当然，过河卒子还有另一重含义：义无反顾，拼命向前。这也是崔永元选择的意义。当大时代急速向前进，所有人都在顺着潮流往前走的时候，他却回过头，逆潮而行。他借《小崔说事》回归观众视线，回归那种久违的“崔氏风格”。他似乎对真实有着深深的嗜爱，决定要在三五年内建成“中国口述历史博物馆”。于是他又拍了大型电视纪录片《我的抗战》。
跟不上时代？
“这个时代太二了，我不跟了！” 每当他说起为什么离开《实话实说》，无奈之中透着些许对时代的愤恨。“那六年半，我和好人告别了，因为在场面上做事的时候必须要应对或者说应付，我变得越来越圆滑，天助我，我病了。”然后他理直气壮地离开了这个“场面”。
崔永元是央视名主持柴静敬仰的对象。在柴静为他写的一篇文章《孤独是一个人的骨头》中，她讲到了崔永元对“社会良知失去”的失望：缺少希望，缺少坚守的人，让人想要放弃。她说，崔永元是一个在这个时代里，在这样的夜里，一直醒着的人。只是这清醒却未必是件好事。他为此患上了抑郁症。
一次内部的年会上，崔永元费了好大劲，请来了赵本山、郭德纲、罗大佑等。喝过两瓶酒的罗大佑献唱，对着话筒说：“小崔，不怕，我也抑郁过，不是我们有病，是这个时代有病……”
幸运的是，崔永元似乎学会了怎样处理和这个时代的矛盾。“我现在想，2002年为什么得病，就是老想不该想的事，现在为什么快乐，就是不想那些事，只想怎么把该做的事情做好，这一点可能更重要。”
嬉笑怒骂是 “作秀”？
多年过去了，“小崔”已经变成了今天的“老崔”。但那股诙谐幽默的劲儿，还在；那股子敢说、爱说真话的劲儿，更盛。作为主持人，崔永元坦言，主持人不但要主持节目，更要主持公道：“有多少媒体人能如是言，敢如是做？”2011年春，他成为两会代表，不但勇于自批家丑“春晚植入广告太失败”，痛斥取消代課教师的教育主管领导“也能每天早上4点起来，走走那15公里的山路”，毫不隐讳表达了对其他委员“取消网吧论”的强烈反对，更是一针见血指出：会议给北京老百姓的生活带来了一些不便，提交与回复提案的态度要对得起这几天的交通管制。他不愿当刘翔式的花瓶委员在会上“打酱油”。
然而，“老崔”也不乏质疑者。两会上，他曾以美国手机费9.9美元包年为例，在小组讨论会上指责国内手机收费过高，而被指“信口开河”；又因为建议取缔广东猫狗屠宰市场而遭其他代表鄙夷：“猫猫狗狗的事情，也值得拿到两会上讨论？”更有北大教授直批其议案是自我标榜、是作秀。——质疑也罢，作秀也罢。老崔未多做辩驳，只给自己的委员工作，打了58分。
“实话实说”不应该“过时”
在崔永元10年前出版的书《不过如此》中，他说，38年长成一个萝卜，现在一片一片切给大家看。说过谎、挨过打、让老师刻意修理过、做过买卖……他人生中的种种体验，信手写来,观众忍俊不禁，欲罢不能。这是真实的力量。他的工作间里有着这样一幅对联：说天说地莫若说真，话东话西不如话实。
对于崔永元来说，这世界，或许真的“不过如此”：人们日益背弃历史，日益背弃道德，似乎真没什么值得炫耀和骄傲。在这现实面前，他有一个简单愿望，“有一天我老了，走在大街上摔倒了，如果你们认出来是我，我还是希望大家能扶我一把。”他觉得无论是战争年代，还是和平年代，摆在每个人面前的每一天，就是两个字：选择。“到了21世纪，我们尽量少用大叙述，关注每一个人的个人感受，如果我们每一个人都活得有尊严，每一个人都体面，国家一定很体面。”
语 录
谈做人
所有的人都在两条线内游荡，一条是底线，叫法律；一条是高线，叫道德。好的人离上线比较近，差的人接近底线，最差的人逾越底线。
谈职业
主持人就是人，但现在好多主持人做着做着就不是人了。
谈绯闻
又有人传我绯闻，这样一个男主角，炒得起来吗？省省吧。
谈电影
再商业的时代也不能改变电影的本质，它需要好看，也需要品质，更需要诚意，尽管资金宽绰，尽管大牌云集，它的文化属性不可或缺。
谈拆迁
拆迁不是建住宅就是工厂，都是好事；但我们习惯是用土匪的方式干慈善家的义举。
谈垄断
美国汽油比中国还便宜两元，中石油老总怎么玩的？还亏损，要不让我试半年，不行再还给他！
（摘自《雅虎资讯》）