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这个故事出自唐代杰出的思想家、文学家柳宗元的一篇著名的散文《种树郭橐驼传》一文。说唐朝都城长安(今西安)市郊的丰乐乡，有一位农民是种树能手，他姓郭，身患严重的驼背病，脊背高高隆起。乡里人给他起了个绰号，叫“橐驼”，也就是“骆驼”的意思。郭橐驼觉得这样称呼绝无恶意，便自称郭橐驼了。
郭橐驼以种树为业，栽培技术高超。凡是亲手栽种的果树，棵棵成活，株株枝繁叶茂，果子结得又早又多，人们都交口称赞。有人暗地里模仿他，可都不如他栽种得好。人们都感到很奇怪，想必是他种树有什么“绝招儿”，于是就虚心向他求教。
郭橐驼说：“我并没有什么‘绝招儿’，只不过是顺应树木自然生长的天性罢了。树木的天性是根要舒展，栽种时，培土要平坦，要填用旧土，填平后要压实。树这样栽好了以后，就不要再老是摸它、摇它，让它自由自在地去生长。栽种树木的时侯，要像爱护亲生儿女那样，小心翼翼，关心备至；而当树木栽种好了以后，就要像抛弃了它那样，不要多去干扰它，让树木按照自己的天性去生长就是了。我并没有什么特殊的做法，只不过是没有去妨碍它的成长而已；我也没有什么能使果树早结、多结果子的绝招儿，我只不过是没有阻碍果子的自然发育而已。”
人们听了郭橐驼讲述的种树之道，都纷纷点头称是。可有人还是不明白：为什么我们也像您那样挖坑、填土、栽树，一道工序也不差，怎么还是长不好昵?
郭橐驼说：“有的人栽种树木，表面上看来和我一样。其实大不相同。栽种树木时，树根团在一起。未舒展开，又换了新土；培土时不是压得太实，就是太松，马马虎虎，很不谨慎小心。而当树木栽种好以后，本该让树木自由自在地按照它生长的天性去生长。可他们却又是‘爱之太殷，忧之太勤’，生怕树木活不了，过度地关心，过分地照顾：早晨去看看，傍晚又去摸摸。刚刚离开了树木，不放心，又返回去，再看看，再摸摸，总是干扰树木的生长。更有甚者，刚刚把树木栽上不久，就把树皮剥开，看看树到底活没活；有的还使劲儿地摇晃树干，看看土培得实不实。这样做，完全违背了树木生长的习性，不用说枝繁叶茂果实累累了，恐怕都难以成活。
“有人说，这样做是在关心爱护自己栽种的树木。其实恰恰是在毁害树木；有人说，这样做是在为树木的成活而担心，是在关切，其实功是与树木为敌，要置它于死地。所以说，这些人栽种树木的方法，与我的方法根本不同。他们栽种的树木生长得不好，就不奇怪了。”
柳宗元在文章的最后，借询问栽种技术的人的口感叹说：“吾问养树，得养人术。”
《管子》一书在《权修》篇中说：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”意思是说，种粮食是为当年打算的，种树是为十年后打算的，培养人材是为长远的将来打算的。比喻培养人材是长远之计，也表示培养人材是很不容易的事。后来，人们把这段话缩减成： 年树木，百年树人。人们用栽种树木的道理来比喻培养人材，表明栽种树木和培养人材的道理是相通的。
对孩子的身心发展，“爱之太殷，忧之太勤”，过分担忧，过度关注，会适得其反。“顺其自然”绝不是一种消极的态度，恰恰相反，它正是一种积极的态度。千万不要做那种既费心又费力，还不讨好的事。
(责编 张银萍)
郭橐驼以种树为业，栽培技术高超。凡是亲手栽种的果树，棵棵成活，株株枝繁叶茂，果子结得又早又多，人们都交口称赞。有人暗地里模仿他，可都不如他栽种得好。人们都感到很奇怪，想必是他种树有什么“绝招儿”，于是就虚心向他求教。
郭橐驼说：“我并没有什么‘绝招儿’，只不过是顺应树木自然生长的天性罢了。树木的天性是根要舒展，栽种时，培土要平坦，要填用旧土，填平后要压实。树这样栽好了以后，就不要再老是摸它、摇它，让它自由自在地去生长。栽种树木的时侯，要像爱护亲生儿女那样，小心翼翼，关心备至；而当树木栽种好了以后，就要像抛弃了它那样，不要多去干扰它，让树木按照自己的天性去生长就是了。我并没有什么特殊的做法，只不过是没有去妨碍它的成长而已；我也没有什么能使果树早结、多结果子的绝招儿，我只不过是没有阻碍果子的自然发育而已。”
人们听了郭橐驼讲述的种树之道，都纷纷点头称是。可有人还是不明白：为什么我们也像您那样挖坑、填土、栽树，一道工序也不差，怎么还是长不好昵?
郭橐驼说：“有的人栽种树木，表面上看来和我一样。其实大不相同。栽种树木时，树根团在一起。未舒展开，又换了新土；培土时不是压得太实，就是太松，马马虎虎，很不谨慎小心。而当树木栽种好以后，本该让树木自由自在地按照它生长的天性去生长。可他们却又是‘爱之太殷，忧之太勤’，生怕树木活不了，过度地关心，过分地照顾：早晨去看看，傍晚又去摸摸。刚刚离开了树木，不放心，又返回去，再看看，再摸摸，总是干扰树木的生长。更有甚者，刚刚把树木栽上不久，就把树皮剥开，看看树到底活没活；有的还使劲儿地摇晃树干，看看土培得实不实。这样做，完全违背了树木生长的习性，不用说枝繁叶茂果实累累了，恐怕都难以成活。
“有人说，这样做是在关心爱护自己栽种的树木。其实恰恰是在毁害树木；有人说，这样做是在为树木的成活而担心，是在关切，其实功是与树木为敌，要置它于死地。所以说，这些人栽种树木的方法，与我的方法根本不同。他们栽种的树木生长得不好，就不奇怪了。”
柳宗元在文章的最后，借询问栽种技术的人的口感叹说：“吾问养树，得养人术。”
《管子》一书在《权修》篇中说：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”意思是说，种粮食是为当年打算的，种树是为十年后打算的，培养人材是为长远的将来打算的。比喻培养人材是长远之计，也表示培养人材是很不容易的事。后来，人们把这段话缩减成： 年树木，百年树人。人们用栽种树木的道理来比喻培养人材，表明栽种树木和培养人材的道理是相通的。
对孩子的身心发展，“爱之太殷，忧之太勤”，过分担忧，过度关注，会适得其反。“顺其自然”绝不是一种消极的态度，恰恰相反，它正是一种积极的态度。千万不要做那种既费心又费力，还不讨好的事。
(责编 张银萍)