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接到《信息技术教育》杂志编辑的电话，让我从信息技术与学科整合的角度给深圳市布心小学颜月娇老师执教的《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》教学案例做个点评，看到案例后顿感惶恐，因为我不是心理学方面的专家，没有钻研过心理健康教育，提起笔来感到气短，怕道不能感人，理不能服人。为此，我在百度里搜索到深圳布心小学的网站，认识了从未谋面的布心小学的颜月娇老师：今年暑假由参赛老师、参赛学生共21人组成的布心小学代表队远赴重庆，与全国各地以及海外华人代表队的各路精英同场竞技，充分展现了教育信息化特色教学的风采：刘逊华老师的语文课堂上，学生在信息化模拟情景下如痴如醉地品读《小小的船》；陈雯老师的数学课堂上，学生用Excel学会了图形统计，知识掌握更快捷、更牢固；梁琳莹老师的网络情景英语综合复习课带来了异域风情；郭小红老师的思想品德课，“实时远程互动交流学习”让学生在网络快车道上感受异地风光；刘派安老师的信息技术课把同学带进了童话与现代的世界；主题学习与网站建设、思维导图软件运用，让陈东卿老师的科学课堂充满情趣；钟潞璐老师的音乐课《秋》，学生在梦幻般的网络环境下自主学习、感悟歌曲和表现歌曲。尤其值得一提的是颜月娇老师执教的《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》一课，它是由学生在博客上的留言引发讨论话题，让家长与学生在平等的位置上、从换位的角度发表看法、表达意见，通过网络视频让家长和孩子进行面对面的对话，让父母与孩子进行深层次的心理沟通，为亲子沟通创设了宽松愉快的交流平台，不少家长和孩子因为激动而流下了深情的泪滴。颜老师也因出色的教学设计和满意的教学效果，获得由国家科技部颁发的“恩欧希教育信息化发明创新奖”这一殊荣。对这样的好课，从哪方面入手点评呢，想了良久决定还是从现代教育技术进入教学领域这个老的话题入手谈谈我的一点感想。
《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》这节课有两大环节使用了信息技术：一是将学生、家长从现实的学习生活带进平等民主虚拟的世界。由于社会地位、工作时间、受教育程度的不同，我们的父母甚至教师一般都不注意倾听孩子发自内心的声音，孩子也因与成人交流时极易发生的冲突形成交流闭锁，加之中国人含蓄的表达方式，使人们在面对面交流时常常只说客套话而不说发自内心的话，父母没法理解孩子的内心世界，孩子也没法领悟父母的良苦用心。在颜老师的“布小心苑”上，“野草”、“烦心”、“快乐天使”尽情地表达自己的痛苦、烦恼和快乐，匿名发表自己的所做所想，宣泄自己的内心情绪。颜老师携“布小心苑”网络博客将孩子和家长领进民主平等对话的双向交互平台。主题式对话中，在老师的引领下，同学们围绕以下问题逐层深入地探讨问题形成的原因，理智寻求解决问题的途径与方法：①“野草”和“烦心”的父母为什么会经常打骂他们，你能帮助他们分析其中的原因吗？你想对这两位同学说点什么？②“快乐天使”为什么能跟自己的父母相处得这么愉快，你能猜出其中的诀窍吗？③你和父母沟通得怎样呢?能否跟大家分享一下你与父母沟通的情况？④你希望与自己的父母怎样沟通？你想对自己的父母说些什么？在老师抛出的话题的牵引下，孩子们通过博客在虚拟的世界里宣泄自己的真实情感，平息躁动，体验善美。于是，家长才有了机会走进孩子的内心世界，聆听孩子的真实感受。萨提尔（Virginia Satir，家庭治疗运动的创始人）指出，一个富于爱心的指导者的个人投入，与亲子间的合作，通常通过自我暴露，以他（她）自己的诚实和自发性情感进行示范，释放亲子间所固有的潜能以达到家庭系统的良好性。借助博客就是让家长获得今后建立家庭成员关系新的方式以及修正以往不和谐的家庭关系的提示。博客的介入就这样提供了和谐沟通的平台。
二是运用视频系统将学生、家长从虚拟世界带回现实世界。颜老师通过网络博客让家长和同学们在虚拟世界里得到心理内醒，但家长和学生还没有彼此直接的交流，没有对各自的有家庭关系的个体产生直接的影响。萨提尔提出鼓励家庭成员发展一个直接表达感情的过程，在很多情况下可以学会改变根深蒂固的规则。因此，本节课需要这样一个从虚拟还原到现实的亲子间直接对话的环节，颜老师根据情感的发展需要用QQ的视频系统（可以用更方便的局域网视频系统），设计了通过视频对话让亲子间彼此接纳进而直接面对面的教学过程。在这里，视频系统对教学的作用是决定性的，比起用其他的技术和教学方法来的更自然有效。颜老师的教学提供了温暖的、坦诚的、关心他人的育人环境，促使亲子间语言、动作与感受匹配，正如颜老师反思所言“我想，这样真诚的对话，这样深情的沟通，一定会在父母和孩子心中留下了深刻的印象，一定会促使今后的亲子沟通更加和谐、更加愉快”。
有谁说这是在“作秀”，有谁说技术用得不恰如其分。信息技术与课程整合不仅仅只是提供了教育技术通向教学的桥，颜月娇老师执教的《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》更是展示了由技术和教学整合起来的走进教育者和受教育者的心桥。
《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》这节课有两大环节使用了信息技术：一是将学生、家长从现实的学习生活带进平等民主虚拟的世界。由于社会地位、工作时间、受教育程度的不同，我们的父母甚至教师一般都不注意倾听孩子发自内心的声音，孩子也因与成人交流时极易发生的冲突形成交流闭锁，加之中国人含蓄的表达方式，使人们在面对面交流时常常只说客套话而不说发自内心的话，父母没法理解孩子的内心世界，孩子也没法领悟父母的良苦用心。在颜老师的“布小心苑”上，“野草”、“烦心”、“快乐天使”尽情地表达自己的痛苦、烦恼和快乐，匿名发表自己的所做所想，宣泄自己的内心情绪。颜老师携“布小心苑”网络博客将孩子和家长领进民主平等对话的双向交互平台。主题式对话中，在老师的引领下，同学们围绕以下问题逐层深入地探讨问题形成的原因，理智寻求解决问题的途径与方法：①“野草”和“烦心”的父母为什么会经常打骂他们，你能帮助他们分析其中的原因吗？你想对这两位同学说点什么？②“快乐天使”为什么能跟自己的父母相处得这么愉快，你能猜出其中的诀窍吗？③你和父母沟通得怎样呢?能否跟大家分享一下你与父母沟通的情况？④你希望与自己的父母怎样沟通？你想对自己的父母说些什么？在老师抛出的话题的牵引下，孩子们通过博客在虚拟的世界里宣泄自己的真实情感，平息躁动，体验善美。于是，家长才有了机会走进孩子的内心世界，聆听孩子的真实感受。萨提尔（Virginia Satir，家庭治疗运动的创始人）指出，一个富于爱心的指导者的个人投入，与亲子间的合作，通常通过自我暴露，以他（她）自己的诚实和自发性情感进行示范，释放亲子间所固有的潜能以达到家庭系统的良好性。借助博客就是让家长获得今后建立家庭成员关系新的方式以及修正以往不和谐的家庭关系的提示。博客的介入就这样提供了和谐沟通的平台。
二是运用视频系统将学生、家长从虚拟世界带回现实世界。颜老师通过网络博客让家长和同学们在虚拟世界里得到心理内醒，但家长和学生还没有彼此直接的交流，没有对各自的有家庭关系的个体产生直接的影响。萨提尔提出鼓励家庭成员发展一个直接表达感情的过程，在很多情况下可以学会改变根深蒂固的规则。因此，本节课需要这样一个从虚拟还原到现实的亲子间直接对话的环节，颜老师根据情感的发展需要用QQ的视频系统（可以用更方便的局域网视频系统），设计了通过视频对话让亲子间彼此接纳进而直接面对面的教学过程。在这里，视频系统对教学的作用是决定性的，比起用其他的技术和教学方法来的更自然有效。颜老师的教学提供了温暖的、坦诚的、关心他人的育人环境，促使亲子间语言、动作与感受匹配，正如颜老师反思所言“我想，这样真诚的对话，这样深情的沟通，一定会在父母和孩子心中留下了深刻的印象，一定会促使今后的亲子沟通更加和谐、更加愉快”。
有谁说这是在“作秀”，有谁说技术用得不恰如其分。信息技术与课程整合不仅仅只是提供了教育技术通向教学的桥，颜月娇老师执教的《走进“布小心苑” 共话亲子沟通》更是展示了由技术和教学整合起来的走进教育者和受教育者的心桥。