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教语文的好坏标准是什么？主要之一是所教的学生能不能看明白别人写的文章，能不能归纳出一二三来。《语文课程标准》对5、6年级阶段提出的阅读目标很明确，就是：能理解词语在语言环境中的恰当意义，联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思。体会作者的思想感情，在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。可以说，阅读、分析、理解能力的培养不仅是小学语文教学研究的重点、热点、难点，而且贯穿语文教学始终。平时，我在教学中观察，课堂上，许多很简单的问题，甚至书本上能直接找到的，也有许多同学回答不出。每次测验，有1/2的同学阅读题失分在一半以上，不扣分的只有两三个人。学生也反映这部分很难。想想，如果学生读不懂文章，听不懂“弦外之音”，那么语文教学的成功性是不是大打折扣了？
叶圣陶先生曾说，“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。”我平时把教学的重点和精力放在抓“两头”上，一头是作文，培养学生“动笔”的能力；一头是阅读，培养学生“会看”的能力。两者互为基础，相互促进。没有好的阅读能力，不可能有好的写作能力，同时，作文又是阅读能力高低的“温度计”。阅读是基础，分析是方法，理解是目标。要抓好阅读、分析、理解能力培养，就是要让每个学生愿读、会读、悟读。
愿读，就要培养学生读的“乐趣”。兴趣是最好的老师，改变阅读教学原有的“以教师为中心”带读的教学模式，建立起合作的学习方式，选择适合学生、内容健康的文章读。比如目前在学生当中流行的马小跳系列、童话《小老鼠漂流记》等。“香味相投”，兴趣一致，学生当然愿意读。而如果是生硬的文章或者命令性文章，任凭老师“伶牙俐齿”“口吐莲花”，学生也毫无兴趣。我想不仅学生没有兴趣，教师自己也没有兴趣吧。
仅仅是为了让学生愿读，投其所好就行了，那是不是爱看小说的人其阅读能力就高？不一定吧。有些人认为，培养阅读能力没有技巧，就是多读。“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。多读，当然是方法，也是不能少的步骤。现在学生功课多，知识量大，社会要求高，不可能让你“日啖荔枝三百颗”，拿一篇文章反复吟读。所以，我们要培养学生“会读”。会读，就是授“学生”牛刀，剖“文章”之体。课堂阅读或者读课外书时，引导学生怎么读文章，让学生找准“文眼”，避免“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。以“精读课文”为范例，进行阅读教学，给学生以方法、钥匙；“略读课文”则由学生自主学习，把学习的主动权交给学生，把课堂让给学生，让学生自己备课，自己讲课，进行课堂讨论，既培养了学生的阅读兴趣、分析理解和归纳等综合能力，又训练了学生的口头表达能力、组织能力和应变能力，还提高了学生的自学能力和语文学习的质量。
在完成《泊船瓜洲》阅读教学中，让学生先通过自读自解，整体把握诗意。如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，就是“授之以渔”，从课内的学习中培养学生课外阅读诗歌的能力。情感总是伴随着认识过程而产生的，情感体验同样对认识过程起着很大作用。我通过图画示意、音乐与图片的渲染，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感：“你有过思家的感受吗？”“想家时心里是什么滋味？”“诗人和你是同样的感受，他会怎样吟诵这首诗？”如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴涵的情感。
在拓展学习上，我选择了中国台湾诗人余光中的《乡愁》，这篇作品与《泊船瓜洲》在体裁、情感以及作者与南京的关系是都是相近的，容易帮助学生体悟生活经历中尚难理解的去国离家的情感；但不同的是，一首是古体诗，一首是现代诗，拓宽了阅读的时间跨度；一首是思家，一首是思家更思国，实现了情感升华，深化了学生的情感内涵，引导了学生“会读”。
阅读最终目的是“悟读”。悟读，就是“读中求解，读中求悟”。读是解与悟的方法和前提，实现读中求解、求悟，从解悟入手促读。从中引导学生掌握方法，以达触类旁通之功效。某些词语，在一定的语言环境中隐含着深层的信息，必须深入挖掘。如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”在理解这句话时，可引导学生思考“黑洞洞”“碰壁”字面上的意思，再联系上下文及当时的社会环境，让学生明白鲁迅先生用“四周黑洞洞”来形容当时社会的黑暗，用“碰壁”来形容革命者所遭受的反动派的迫害，体会到鲁迅先生对旧社会、对反动派的无比憎恨以及敢于和旧社会作斗争的勇敢精神。只有抓好“愿读、会读、悟读”三个层次，使三方面融会贯通，学生的阅读、分析、理解能力才会提高。
（作者单位：湖南省张家界市崇实实验小学）
叶圣陶先生曾说，“语文教学的最终目的是使学生自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。”我平时把教学的重点和精力放在抓“两头”上，一头是作文，培养学生“动笔”的能力；一头是阅读，培养学生“会看”的能力。两者互为基础，相互促进。没有好的阅读能力，不可能有好的写作能力，同时，作文又是阅读能力高低的“温度计”。阅读是基础，分析是方法，理解是目标。要抓好阅读、分析、理解能力培养，就是要让每个学生愿读、会读、悟读。
愿读，就要培养学生读的“乐趣”。兴趣是最好的老师，改变阅读教学原有的“以教师为中心”带读的教学模式，建立起合作的学习方式，选择适合学生、内容健康的文章读。比如目前在学生当中流行的马小跳系列、童话《小老鼠漂流记》等。“香味相投”，兴趣一致，学生当然愿意读。而如果是生硬的文章或者命令性文章，任凭老师“伶牙俐齿”“口吐莲花”，学生也毫无兴趣。我想不仅学生没有兴趣，教师自己也没有兴趣吧。
仅仅是为了让学生愿读，投其所好就行了，那是不是爱看小说的人其阅读能力就高？不一定吧。有些人认为，培养阅读能力没有技巧，就是多读。“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。多读，当然是方法，也是不能少的步骤。现在学生功课多，知识量大，社会要求高，不可能让你“日啖荔枝三百颗”，拿一篇文章反复吟读。所以，我们要培养学生“会读”。会读，就是授“学生”牛刀，剖“文章”之体。课堂阅读或者读课外书时，引导学生怎么读文章，让学生找准“文眼”，避免“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。以“精读课文”为范例，进行阅读教学，给学生以方法、钥匙；“略读课文”则由学生自主学习，把学习的主动权交给学生，把课堂让给学生，让学生自己备课，自己讲课，进行课堂讨论，既培养了学生的阅读兴趣、分析理解和归纳等综合能力，又训练了学生的口头表达能力、组织能力和应变能力，还提高了学生的自学能力和语文学习的质量。
在完成《泊船瓜洲》阅读教学中，让学生先通过自读自解，整体把握诗意。如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，就是“授之以渔”，从课内的学习中培养学生课外阅读诗歌的能力。情感总是伴随着认识过程而产生的，情感体验同样对认识过程起着很大作用。我通过图画示意、音乐与图片的渲染，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感：“你有过思家的感受吗？”“想家时心里是什么滋味？”“诗人和你是同样的感受，他会怎样吟诵这首诗？”如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴涵的情感。
在拓展学习上，我选择了中国台湾诗人余光中的《乡愁》，这篇作品与《泊船瓜洲》在体裁、情感以及作者与南京的关系是都是相近的，容易帮助学生体悟生活经历中尚难理解的去国离家的情感；但不同的是，一首是古体诗，一首是现代诗，拓宽了阅读的时间跨度；一首是思家，一首是思家更思国，实现了情感升华，深化了学生的情感内涵，引导了学生“会读”。
阅读最终目的是“悟读”。悟读，就是“读中求解，读中求悟”。读是解与悟的方法和前提，实现读中求解、求悟，从解悟入手促读。从中引导学生掌握方法，以达触类旁通之功效。某些词语，在一定的语言环境中隐含着深层的信息，必须深入挖掘。如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”在理解这句话时，可引导学生思考“黑洞洞”“碰壁”字面上的意思，再联系上下文及当时的社会环境，让学生明白鲁迅先生用“四周黑洞洞”来形容当时社会的黑暗，用“碰壁”来形容革命者所遭受的反动派的迫害，体会到鲁迅先生对旧社会、对反动派的无比憎恨以及敢于和旧社会作斗争的勇敢精神。只有抓好“愿读、会读、悟读”三个层次，使三方面融会贯通，学生的阅读、分析、理解能力才会提高。
（作者单位：湖南省张家界市崇实实验小学）