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陶渊明描绘的世外桃源一直是中国人心目中理想乡村的范本。桃花源远离政治交替和战乱的影响，渔人找到的是聚村而居的一个群体，而非独自隐居世外的高人。有老人有儿童，有足够繁衍生息的人口规模，“黄发垂髫，并怡然自乐”，是一个自成一体的封闭社会。这个群体具有相似的背景，在长期的生产、生活中相互依赖产生情感连接，形成乡俗民约和文化认同。费孝通在《乡土中国》中认为中国传统社会“可以说是个‘无法’的社会”，是一个“礼治”的社会。理想的桃源依靠“礼治秩序”而非正式的制度来管理和运转。因此，这样一个在优美宁静的自然环境中自给自足而自治的理想社会，比起独自隐居的隐士环境更令人向往。此外，有充足肥沃的土地支持生产和生活。在乡村，土地是至关重要的，土地与生计息息相关。因此，桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹之属”。而生活在其间的人们对于土地对于村庄维系着共同的村落认同，在渔人离开时嘱咐其“不足为外人道也”。